Межнациональное согласие, религиозная толерантность. Именно в этом направлении в последние годы в нашей стране осуществляются широкомасштабные реформы, принимаются значимые меры. Прошедшее в Законодательной палате Олий Мажлиса парламентское слушание по обеспечению свободы религии и убеждений, реализации «дорожной карты», утвержденной совместным постановлением Кенгашей Законодательной палаты и Сената Олий Мажлиса от 4 мая 2018 года, в очередной раз продемонстрировало последовательность и решимость в реализации взятого курса.
Ахмед ШАХИД, специальный докладчик ООН по вопросу о свободе религии и убеждений:
— Для меня большая честь принять участие в данном парламентском слушании. С удовлетворением принял «дорожную карту», разработанную с целью обеспечения свободы религии и убеждений.
Сотрудничаю с Узбекистаном на протяжении нескольких лет. Особо стоит отметить в выполняемой в стране огромной работе политическую волю и инициативу Президента Шавката Мирзиёева. Планирую посетить Узбекистан после того, как стабилизируется ситуация с карантином, и побеседовать со всеми вами напрямую.
Очень рад тому, что в данном мероприятии принимают участие не только члены парламента и правительства, но и послы зарубежных государств, эксперты, представители институтов гражданского общества.
Выражаю особую благодарность за внимательное отношение к предоставленным нами рекомендациям. Проведение данного диалога в духе открытости свидетельствует о реализации в стране прогрессивных преобразований. В последующем постараюсь принять участие во всех ваших практических мероприятиях, больше о них знать.
Элизабет КЛАРК, заместитель директора Международного центра правовых и религиозных исследований университета Бригама Янга профессор, США:
— Для меня огромная честь — участвовать в данном мероприятии. Работала напрямую с некоторыми из вас, и вместе мы стремились к достижению преобразований в обществе.
Выражаю благодарность за приглашение нашей организации к данному процессу и обеспечение его прозрачности. Хочу подчеркнуть, что принимаемый проект закона о свободе совести и религиозных организациях имеет огромное значение. В будущем Узбекистан достигнет еще больших изменений. Было бы целесообразным привлечь к рассмотрению проекта данного закона большее число представителей международного сообщества. Очень порадовалась выполняемой вами работе по обеспечению свободы религии, так как данный вопрос является неразрывной частью прав человека.
Дэниел РОЗЕНБЛЮМ, Чрезвычайный и Полномочный Посол США в Узбекистане:
— За последние годы Узбекистан провел огромную работу. Поднимаемый вопрос волнует не только Узбекистан, но и США, все мировое сообщество. Мы также готовы внести свой вклад в проект нового закона. Его принятие создаст возможность для еще большего улучшения ситуации в области свободы религии и убеждений.
Кроме того, достигнуто немало позитивных изменений и в процессе регистрации религиозных организаций. Мнения и предложения, получаемые от международных организаций, имеют крайне важное значение. Если мы правильно поняли, процедура регистрации не отменяется, а заметно упрощается, и этот процесс будет продолжаться. Мы можем это обсудить. Самое основное — нас радуют достигаемые позитивные результаты
Хелена ФРЕЙЗЕР, постоянный координатор ООН в Узбекистане:
— Меня порадовало участие в этом парламентском слушании представителей зарубежных стран, в частности, специального докладчика ООН А. Шахида. Несмотря на условия пандемии, мы проводим регулярные встречи с парламентом, выносим на обсуждение актуальные темы.
За последние два-три года в Узбекистане выполняется огромная работа. Хочу поздравить с позитивными результатами по обеспечению свободы религии и убеждений, достигаемыми в ходе реализации «дорожной карты», разработанной на основе предложений и рекомендаций А. Шахида. Не так давно Комитетом по правам человека ООН конструктивно рассмотрен пятый Периодический доклад Узбекистана о выполнении Международного пакта о гражданских и политических правах. Мы очень рады открытому общению и выполняемой работе, осуществляемой в рамках данного доклада на основе предоставленных со стороны ООН рекомендаций. Упорядочиваются вопросы регистрации религиозных организаций, книг, религиозного образования, не зарегистрированных до настоящего времени религиозных групп.
Говоря в целом, хочу выразить признательность правительству Узбекистана за действия по формированию сильного и плюралистического общества. Узбекистан является одним из государств, которым удалось проявить себя на протяжении веков с точки зрения этнической и религиозной толерантности. Исходя из этого думаем, что данные законы и практические действия направлены на обеспечение, с одной стороны, свободы религии, с другой — прав человека. Они станут важной основой для формирования сильного гражданского общества, способного вести диалог со всеми своими гражданами. Мы со своей стороны всегда готовы к сотрудничеству в данном процессе. Тем более что эти вопросы соответствуют Целям устойчивого развития ООН.
Джеймс ЧЕН, вице-президент Института глобального вовлечения США:
— Мы удовлетворены вашим взаимодействием с религиозными организациями США. Ждем дальнейшего развития нашего сотрудничества в данном направлении.
Ришард КОМЕНДА, глава регионального отделения Управления Верховного комиссара ООН по правам человека по Центральной Азии:
— Проведение в онлайн-режиме парламентского слушания с участием всех заинтересованных сторон — большое событие. Для отображения в проекте закона «О свободе совести и религиозных организациях» международных стандартов по правам человека важно обсудить его с участием представителей гражданского общества. Наша организация всегда готова к дальнейшему сотрудничеству с правительством и гражданским обществом Узбекистана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Деревня Бохуники на северо-востоке Польши с ее исламскими постройками повествует о многовековом наследии татарских мусульман в этой стране.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Исламский союз Республики Польша", деревня Бохуники, расположенная в регионе Подляшье на северо-востоке Польши, на первый взгляд кажется обычным и тихим селением. Однако за этим спокойствием скрывается многовековое наследие мусульман-татар.
Здесь история пишется не только в книгах — ее повествует минарет деревянной мечети, которая была сохранена на протяжении веков благодаря мусульманской общине, чье имя неразрывно связано с этим местом с момента заселения.
Связь татар с Бохуниками началась в XVII веке, когда они поселились здесь согласно привилегии, дарованной королем Польши Яном III Собиским в 1679 году. Со временем деревня превратилась в один из исторических центров мусульманской общины татар Подляшья.
С того момента присутствие татар стало чем-то большим, чем просто временным поселением. Религиозная и социальная жизнь, глубоко переплетенная с землей, сформировалась в Бохуниках, а мечеть и святые места (мазары) стали главными символами этого устойчивого присутствия.
Мечеть Бохуники считается самым выдающимся историческим сооружением деревни. Эта деревянная мечеть отражает уникальные особенности исламской архитектуры, развившейся в местном европейском контексте.
Местные мастера черпали вдохновение в традиционной деревянной архитектуре, характерной для Подляшья, при этом сохраняя отличительные исламские элементы. Таким образом, возник архитектурный стиль, сочетающий в себе местную специфику с четким выражением религиозной идентичности. Нынешнее здание мечети датируется второй половиной XIX века, хотя до этого, в XVII и XVIII веках, на этом месте существовали более древние мечети.
На окраине Бохуники находится мусульманское кладбище, являющееся одним из старейших и важнейших свидетельств присутствия татар в регионе.
Кладбище, основанное во второй половине XVIII века и расширявшееся на протяжении XIX века, сегодня занимает площадь почти два гектара. Оно включает в себя старейшее известное надгробие (1796 год) и сотни других памятников, свидетельствующих о смене многих поколений мусульман-татар.
Ценность этого святого места заключается не только в древности построек, но и в том, что оно служит живым доказательством истории общины, которая жила на этой земле, хоронила своих детей и сохраняла свою исламскую идентичность через надписи, аяты Корана и символы полумесяца и звезды.
Связь между мечетью и кладбищем придает Бохуникам уникальный облик: мечеть остается символом религиозной жизни, а кладбище — свидетельством преемственности поколений.
По этой причине Бохуники, наряду с Крушинянами, заняли особое историческое место. В 2012 году мечеть и кладбище были внесены в реестр исторических памятников Польши, так как они являются важнейшими физическими свидетельствами истории польских татар и непрерывного присутствия мусульманской общины в преимущественно христианской стране, сохраняющей свою культурную и религиозную самобытность.
Бохуники представляют собой спокойное и глубокое свидетельство присутствия ислама в Европе.
Здесь для доказательства наследия не нужны помпезные здания — достаточно деревянной мечети, старого кладбища и небольшой деревни, хранящей следы поколений мусульман-татар.
Таким образом, Бохуники остаются оплотом исламского наследия татар в Подляшье — местом, где вера встречается с историей, а идентичность — с землей. Деревня служит живым памятником многовековому пути мусульман-татар в Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана