Раскрытие тайн, о которых не знают ученые, – увлекательное и удивительное явление. Эта тема становится еще более интересной, когда около 1400 лет назад некоторые открытия нынешних ученых были изложены в Коране!
Это вопрос становится еще более интересной, когда мы знаем, что некоторые открытия сегодняшних ученых были выражены в книге около четырнадцати столетий назад!
Научное чудо – один из наиболее важных аспектов чуда Корана в современную эпоху. Некоторые аяты Священного Корана относятся к научным вопросам. Некоторые из этих научных чудес не были обнаружены во время ниспослания Корана, а многие из них люди обнаружили столетия спустя.
Выражение этого научного содержания в Коране является одним из чудес этой божественной книги.
Коран — это книга, которая не теряет своей свежести с течением времени, но по мере прогресса науки и раскрытия тайн фактов Корана она становится яснее, и чем больше наука продвигается к эволюции, тем больше сияют эти аяты.
Ниже приведены некоторые примеры этих научных чудес:
1. Подготовка земли к обработке дождем
«Пусть посмотрит человек на свое пропитание! Мы проливаем обильные ливни, затем рассекаем землю трещинами и взращиваем на ней злаки,виноград и люцерну» (Абас: 24-28).
В этом аяте говорится об одном из научных чудес Корана, которое показывает, что сначала идет дождь, а затем поля раскалываются и готовы к возделыванию.
2. Половая система растений
«Он - Тот, Кто распростер землю, установил на ней незыблемые горы и реки, взрастил на ней из разных плодов по паре. Он покрывает день ночью. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих» (Раад: 3)
Фраза «из разных плодов по паре» относится к тому факту, что плоды — это живые организмы, имеющие мужские и женские сперматозоиды, оплодотворяемые посредством оплодотворения.
Линнею, известному шведскому учёному и ботанику, в XVIII веке нашей эры (1178-1079 гг. н.э.) удалось открыть, что растения оплодотворяются, как животные, посредством союза мужских и женских сперматозоидов. А Коран раскрыл этот секрет тысячу и сто лет назад.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
На открытии международной конференции в Средиземноморском университете Феса в Марокко, объединившей более двух тысяч участников из 75 стран, включая представителя ООН, а также многочисленных академиков и мыслителей, с программной речью выступил генеральный секретарь Всемирной мусульманской лиги, председатель Организации мусульманских учёных шейх доктор Мухаммед бин Абдулкарим Аль-Исса. Темой конференции стало будущее человеческой цивилизации перед лицом вызовов искусственного интеллекта.
По данным портала IslamNews, в своём выступлении Аль-Исса проследил эволюцию интеллектуальной мысли человечества, начиная с познавательной революции XVI–XVII веков, которая опиралась на экспериментальный научный метод, основы которого были заложены мусульманскими учёными ещё в X–XI веках, и вплоть до современной революции искусственного интеллекта. Он отметил, что ключевое отличие новой эры заключается в том, что машина из цифровой памяти, ограниченной накоплением знаний, превратилась в систему, способную анализировать и генерировать идеи.
Главный акцент в речи был сделан на необходимости выработки единой этической рамки, основанной на общечеловеческих ценностях, которой должна руководствоваться революция искусственного интеллекта. Докладчик подчеркнул важность определения согласованных принципов ещё до разработки систем ИИ, особенно в части обработки информации, касающейся религий, рас и культур, чтобы не допустить превращения технологий в негативный инструмент разжигания ненависти и расовой вражды или поддержки теорий о конфликте цивилизаций. Шейх Аль-Исса призвал привлекать соответствующие компании к ответственности через обеспечение прозрачности, установить жёсткие ограничения в чувствительных сферах и при принятии судьбоносных решений оставить окончательное суждение за человеком.
Отдельно была подчёркнута фундаментальная разница между человеком и машиной. Человек свободен в своём мышлении, и эта свобода ведёт его к истине при условии здравого рассуждения. Машины же, и в первую очередь искусственный интеллект, не свободны — они связаны волей тех, кто их обучает, будь то факты или вводящая в заблуждение информация, и у них нет ни сознания, ни собственной воли. Наше цивилизационное будущее, резюмировал шейх, зависит не от самой технологии, а от нас самих, поскольку искусственный интеллект в конечном счёте представляет нас в своей огромной сфере в соответствии с теми инструкциями и полномочиями, которыми мы его наделяем.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана