Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448

В каких направлениях ведется сотрудничество USAID в борьбе с COVID-19

09.04.2020   6292   5 min.
В каких направлениях ведется сотрудничество USAID в борьбе с COVID-19

В конце прошлого месяца Госсекретарь США Майкл Помпео объявил о мобилизации американскими властями 274 миллионов долларов на оказание чрезвычайной медицинской и гуманитарной помощи 64 странам, подверженным риску в связи с пандемией COVID-19.
Узбекистан также вошел в число этих стран. Агентство США по международному развитию (USAID) сообщило об оказании финансовой поддержки республике в борьбе с коронавирусом в размере 850 тысяч долларов.
В этой связи Директор Офиса здравоохранения и образования в Центральной Азии в Агентстве США по международному развитию (USAID) Джошуа Карнс и Региональный директор по Центральной Азии в Центрах США по контролю и профилактике заболеваний (CDC) доктор Дэниел Сингер провели онлайн-брифинг с журналистами, в ходе которого разъяснили нюансы финансирования и подробно рассказали о сотрудничестве со странами Центральной Азии, в том числе Узбекистаном. Корреспондент ИА «Дунё» передает краткий обзор онлайн-брифинга.
В каких направлениях ведется сотрудничество USAID и стран Центральной Азии
По словам доктора Сингера, сотрудничество со странами ЦА нацелено на оказание помощи в развитии их потенциала в предотвращении, обнаружении и реагировании на инфекционные заболевания.
«Мы работаем с этими странами с тех пор, как вирус был впервые обнаружен в Китае в декабре», - сказал региональный директор CDC.
Дополняя коллегу, Д.Карнс выделил шесть основных направлений взаимодействия:
1. Усовершенствование лабораторного потенциала стран по обнаружению COVID-19;
2. Улучшение эпидемиологический надзора с целью мониторинга хода инфицирования;
3. Предотвращение новых и повторных случаев инфекции;
4. Помощь в обеспечении качества ухода заразившихся;
5. Помощь в распространении достоверной информации по COVID-19 и предотвращение искаженной;
6. Улучшение пограничного скрининга и безопасности границ.
Предотвращение дезинформации, как одно из направлений сотрудничества
Как отметил Д.Карнс, во время пандемии людям свойственно испытывать страх, из-за чего начинается распространение слухов, которые выходят из-под контроля. «Мы хотим убедиться в том, что люди получают правильную информацию о коронавирусе, и мы боремся с ложной информацией, которая часто распространяется в группах WhatsApp и в сети Facebook, с фальшивыми новостями», - подчеркнул он.
Отвечая на вопросы журналистов, он дополнил: «Наша стратегия борьбы со слухами заключается в использовании Международной федерации обществ Красного Полумесяца. Это мощная общественная организация. На местах работают тысячи добровольцев, которым мы даем верную информацию. Затем они распространяют ее [эту информацию] через WhatsApp и свои личные чаты».
Также отмечалось, что USAID совместно партнерами разрабатывают конкретные сообщения, высказывания, содержащие верную информацию, для распространения по всему региону.
«Мы следим за тем, чтобы люди имели доступ к верной информации в каждой стране, чтобы горячие линии выдавали правильные данные», – отметил директор офиса в USAID.
При этом отмечалось, что необходимо с понимаем относиться к страхам людей и не поддаваться панике. Все люди несут ответственность за обмен правильной информацией. «Когда мы видим неверные сведения, мы должны удалить их или сказать нашим друзьям, что они должны удалить эту информацию», – подчеркнул американский специалист.
В свою очередь, доктор Дэниел Сингер, поддерживая своего коллегу, рассказал о людях, которые извлекают выгоду на фоне кризиса.
«Я видел много различных теорий о том, что вирус, якобы, искусственно создан той или иной страной. Напротив, у нас есть очень веские доказательства того, что это вирус естественного происхождения, – заверил Д.Сингер. – Он генетически очень похож на вирус, встречающийся у летучих мышей, и во многом он ведет себя так же, как и другие коронавирусы. Данный вирус – следствие тесных контактов между животными и людьми, и именно так возникли тяжелый острый респираторный синдром (ТОРС), ближневосточный респираторный синдром (БВРС) и некоторые другие родственные вирусы».

Со слов американского доктора, распространяемая недостоверная информация состоит из всевозможных измышлений о методах лечения, слухов о потенциально эффективных методах лечения, которые могут таковыми не быть, о различных механизмах или способах передачи и о том, как можно избежать заражения вирусом.
Открытость к сотрудничеству
Джошуа Карнс выразил искреннее восхищение преданностью медицинских специалистов и сотрудников министерств здравоохранения в Центральной Азии, в том числе Узбекистана. Он сказал, что буквально круглосуточно получает электронные письма и сообщения в приложении WhatsApp. «Для меня большая честь работать рядом с этими самоотверженными и ответственными государственными служащими», – отметил он.
Когда закончится пандемия
И наконец, американские специалисты попытались ответить на вопрос, который волнует всех жителей планеты: «Когда пандемия достигнет своего пика?». По мнению доктора Сингера, это сложно определить, поскольку пик зависит от ряда факторов, которые тяжело смоделировать.
«Итак, мы знаем, что карантин и ограничения на передвижение эффективно подавляют вспышки, но мы также видим, что слишком ранняя отмена этих ограничений может привести ко второму всплеску, поэтому сейчас трудно определить, когда наступит возможный пик», – дополнил он.
По мнению Д.Сингера, ситуация зависит от действий каждой страны.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

В Стамбуле прошёл IX форум, посвящённый исламскому образованию и интеллектуальному наследию Центральной Азии

28.10.2026   17312   5 min.
В Стамбуле прошёл IX форум, посвящённый исламскому образованию и интеллектуальному наследию Центральной Азии

В Стамбуле завершился IX форум «Мусульманские общества Центральной Евразии: интеллектуальное наследие, современные реалии и перспективы будущего», проходивший с 23 по 27 октября. Международная научная встреча собрала исследователей и представителей академических учреждений, которые рассмотрели развитие исламского образования, интеграцию религиозного и современного знания, духовное благополучие молодёжи, историю мусульманских интеллектуальных движений и роль мусульманских общин в общественной жизни, передает ИА IslamNews.

Центральной темой стало переосмысление исламского интеллектуального наследия в контексте современных общественных и образовательных вызовов. Основной доклад «Эпистемологическое обновление как основа развития мусульманских обществ» представил член попечительского совета IIIT профессор Омар Хасан Касуле.

Участники обсудили историю и перспективы исламского образования в постсоветской Центральной Азии. Ректор Ташкентского исламского института имени Имама аль-Бухари Уйгун Гафуров рассказал о развитии образовательной системы Узбекистана. Исследователь Руслан Джалиль рассмотрел особенности высшего исламского образования в регионе, уделив внимание взаимодействию государственного управления и инициатив мусульманских образовательных учреждений.

Ещё одна секция была посвящена новым направлениям исламской интеллектуальной мысли и образования. В рамках секции об интеграции знаний обсуждались кораническая методология, исследования будущего и интеллектуальное наследие Центральной Азии. Докладчики также рассмотрели роль традиционных ремесленных объединений в передаче знания, религиозного авторитета и профессиональных навыков.

Духовность, молодёжь и психологическая помощь

Значительное место в повестке заняли вопросы духовного благополучия и устойчивости молодёжи в условиях глобализации. Исследователи обратились к кораническому понятию нафс аль-мутмаинна — души, пребывающей в покое и удовлетворении, — и его этическому значению. Также обсуждались связь религии с субъективным благополучием, положение молодого поколения и возможности обращения к фундаментальным принципам ислама в ответ на современные вызовы.

Другая секция была посвящена исламской духовной помощи и психологии. Участники рассмотрели этические основы психотерапевтической практики, возможности сочетания современных терапевтических подходов с исламской традицией и вопросы использования классических религиозных текстов в психологическом консультировании.

Обсуждались, в частности, концепция муракабы — духовного самонаблюдения и осознания присутствия Аллаха, — а также перспективы создания интегративных моделей терапии, учитывающих как психологические потребности человека, так и исламское понимание его духовной жизни.

Мусульманские общины и общественное благо

Важным направлением форума стало обсуждение роли мусульманских общин в общественной жизни Центральной и Восточной Европы. В центре внимания оказалась концепция аль-маслаха аль-амма — общего общественного блага.

Исследователи представили опыт мусульман Польши, Литвы и других европейских стран. Рассматривались историческое развитие мусульманских общин на польских землях, новые формы общественных организаций и их взаимодействие с государством, а также участие мусульманских объединений в решении общественных задач.

Участники подчёркивали значимость не только формального включения мусульман в жизнь общества, но и формирования устойчивого чувства принадлежности к нему.

Джадидизм и интеллектуальное наследие Центральной Евразии

Ещё одна секция была посвящена джадидизму — реформаторскому движению, сыгравшему важную роль в интеллектуальной истории мусульманских народов Центральной Азии. Докладчики рассмотрели соотношение религиозной и национальной идентичности в учении туркестанских джадидов, развитие исламской политической мысли и представления центральноазиатских реформаторов о мусульманском мире.

Обсуждение позволило обратиться к историческим истокам современных представлений о религии, обществе и национальной идентичности, а также проследить интеллектуальные связи между различными регионами Евразии.

Исламские понятия в современном контексте

В третий день рассматривалось переосмысление исламских понятий в условиях современной миграции и изменения представлений о территории и духовной принадлежности.

Российский исследователь Ренат Беккин представил доклад о богословских интерпретациях, а также связанных с ними терминов в трудах мусульманских религиозных деятелей современной России первой половины 2020-х годов. Исследовательница Адилия Юлгушева обратилась к понятию гурба, проследив его осмысление от социальной миграции до метафизического странствия в современном мусульманском опыте.

Отдельно рассматривался исламский банкинг и многомерное экономическое благополучие в Центральной Азии, влияние страха упустить возможности на финансовое поведение и моральные представления мусульманских обществ. Ещё одна тема касалась соотношения медийных образов и самоидентификации мусульманок Казахстана.

Программа завершилась специальной сессией, посвящённой исследовательской и издательской деятельности Института интеграции знаний. Участники говорили о перспективах дальнейшей научной работы и подготовке коллективной монографии, которая позволит продолжить академический диалог за пределами форума.

На заключительном заседании подвели итоги встречи и вручили сертификаты участникам. Для участников была организована поездка в библиотеку рукописей Сулеймание.

Форум охватил широкий круг вопросов — от реформы исламского образования и сохранения интеллектуального наследия до психологического благополучия, экономической этики и общественной роли мусульманских общин. Объединяющей темой дискуссий стал поиск подходов, позволяющих осмыслить исламскую традицию в условиях современных изменений, сохраняя её интеллектуальную глубину и практическую значимость для жизни мусульманских обществ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира