Что такое ихрам?
Есть одна особенность во внешнем виде хаджиев, которая сразу их выделяет. Речь идет об особой одежде, которую никогда не придет в голову носить в повседневности. Удивительно, но, несмотря на огромное множество языков, на которых говорят сотни миллионов мусульман по всему миру, название этой одежды на всех языках звучит в оригинале – на арабском – ихрам.
Ихрам представляет собой два больших куска ткани: одну часть повязывают вокруг пояса так, что ткань закрывает тело от пояса до середины голени, а другую накидывают на плечи. Это одеяние может быть изготовлено из любой ткани, кроме шелка. Как правило, используют махровую ткань. Главное условие – ткань обязательно должна быть белого цвета.
Хаджии облачаются в ихрам в специальных пунктах, которые называются микат. В микатах, до облачения в ихрам, хаджии также обязаны совершить полное омовение и произнести тальбийю. Таким образом, облачение в ихрам знаменует собой вхождение в особое состояние тела и сознания.
Ихрам всех без исключения хаджиев одинаков, независимо от их финансового положения, расы, цвета кожи, гражданства или языка.
Ихрам для хаджиев – своеобразный дресс-код. Психология человека имеет огромное количество предустановленных параметров и настроек, которые могут быть включены посредством внешних факторов. Одним из таких факторов, включающих тот или иной психологический паттерн, является определенный стиль одежды.
Все мы прекрасно знаем, что для разных мест и событий подходит определенный, вполне конкретный стиль одежды. Никому из нас не придет в голову ходить на работу в домашней одежде, или выйти за продуктами в ночной пижаме. С другой стороны, переодеваясь в домашнюю одежду, мы отрешаемся от рабочей суеты и переключаемся на спокойный домашний режим. Точно так же и ихрам, при облачении в который, включается особый режим, который будет обязательным на протяжении всех 10 дней хаджа.
Поэтому обязательный статус ихрама вполне понятен. Один из величайших по смыслу и характеру актов поклонения в Исламе происходит в простейшей форме одежды. В этом отношении все мусульмане уравниваются перед Аллахом в едином стремлении достичь Его довольство.
Смысл и значение ихрама.
Значение Ихрама многообразно. Прежде всего, белый цвет символизирует ритуальную и физическую чистоту, а также набожность. Ислам манифестирует простоту, внешнюю и внутреннюю чистоту, безгрешность и чистоту помыслов. В этом смысле дресс-код хаджа действительно отображает дух Ислама.
Важность внешней ритуальной чистоты ихрама можно осознать благодаря тому факту, что если ихрам чем-либо загрязняется или начинает источать неестественные запахи, его обязательно очищают, либо, в крайних случаях, меняют на новый. Хаджиям за 10 дней хаджа приходится стирать ихрам несколько раз.
Цвет ихрама уравнивает паломников, лишая из возможности выделиться на фоне остальных хаджиев, несмотря на богатство их культур, выражающееся в повседневности и в одежде. Таким образом, каждую минуту хаджий осознает, ради чего он находится в хадже.
Другим преимуществом ихрама является то, что он скрывает финансовый или социальный статус людей, совершающих хадж. Богатый или бедный, принц или мелкий служащий, миллиардер или уличный уборщик - все одеты одинаково просто. Таким образом, люди чувствуют себя более комфортно среди других без какого-либо комплекса неполноценности или превосходства.
Тем самым, Аллах подчеркивает, что для Него не имеет значения материальное или социальное положение мусульман. Все равны перед Аллахом, кроме тех, кто преуспевает в набожности, благодеяниях и чистоте помыслов.
Основной мотив паломничества в едином устремлении миллионов мусульман ради общей молитвы о прощении грехов и просьб о благословении от Аллаха. Все это прививает единство, дисциплину и братство среди мусульман.
Самое важное, что эти чувства не должны притупляться сразу после возвращения домой. Они должны остро переживаться на протяжении всей жизни мусульманина. Поэтому, часто жизнь мусульман в хадже делится на «до и после». А в самом хадже происходит переосмысление ценностей и перестановка приоритетов.
Islam-today
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
«Генеральная Ассамблея ООН постановляет
провозгласить 20 сентября
Всемирным днём чистоты
и отмечать его ежегодно»
(Резолюция, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 8 декабря 2023 года).
8 декабря 2023 года Генеральная Ассамблея ООН единогласно приняла Резолюцию A/RES/78/122, провозгласив 20 сентября Всемирным днём чистоты.
Этот день призван напомнить человечеству о нашей общей ответственности за чистую, здоровую окружающую среду и бережное отношение к ресурсам.
Но если задуматься глубже, чистота – это гораздо больше, чем отсутствие мусора на улице.
Чистота начинается не с метлы. Она начинается с сердца. С того мгновения, когда человек понимает: земля, по которой он идёт, – не чужая. Дерево, в тени которого он отдыхает, – не просто дерево. Вода, которую он пьёт, – не просто вода. Это дары Всевышнего, доверенные нам на время.
И потому вопрос чистоты – это не только вопрос экологии. Это вопрос совести, воспитания, веры и ответственности перед теми, кто придёт после нас.
«Воистину, Аллах любит очищающихся»
В Священном Коране сказано: «Воистину, Аллах любит кающихся и любит очищающихся» (Коран, 2/222).
Как удивительно глубоки эти слова! Аллах соединяет очищение с покаянием – с очищением человека не только внешне, но и внутренне.
Можно вымыть руки, но оставить грязь на улице. Можно содержать в идеальном порядке свой дом, но пройти мимо мусора, брошенного возле чужого дома. Можно говорить о любви к природе, но бросить пластиковую бутылку в арык. Разве это настоящая чистота?..
Настоящая чистота начинается тогда, когда человек не делает грязным то место, которое принадлежит не только ему.
Когда он поднимает чужую бумажку, хотя никто не видит. Когда не бросает мусор из окна машины. Когда не загрязняет воду. Когда учит ребёнка тому, что чистая улица начинается с чистых привычек. Когда понимает: «После меня здесь будут жить другие».
«Чистота – половина веры»
Посланник Аллаха саллаллоху алайхи васаллам сказал: «Очищение – половина веры».
Какие сильные слова! Не просто «чистота полезна». Не просто «чистота красива».
Чистота связана с верой! Вера проявляется не только в словах, молитве и поклонении. Она проявляется и в том, как человек относится к миру вокруг себя.
Если мы бережём свой дом, почему должны загрязнять двор? Если мы любим свою семью, почему должны оставлять после себя грязь для других? Если мы благодарны Аллаху за воду, почему должны превращать реки, каналы и арыки в место для отходов? Если мы любим свою Родину, почему должны мириться с её загрязнением?
Мудрость наших предков
Наш народ давно понял то, к чему современный мир приходит через экологические программы, научные исследования и международные инициативы.
Узбекская народная мудрость говорит: «Уйи тозага гард юқмас, гард юқса ҳам дард юқмас». «В чистый дом пыль не пристанет, а если и пристанет – болезнь не пристанет».
Эта пословица не случайно живёт в народной памяти. В ней отражено глубокое понимание связи между чистотой и здоровьем. Её приводит и официальный экологический ресурс Узбекистана, подчёркивая традиционное отношение народа к чистоте и опрятности.
Есть и другая знакомая каждому мысль: «Тозалик – саломатлик гарови». «Чистота – залог здоровья».
Эта простая фраза стала частью нашего повседневного языка, но, возможно, нам стоит сегодня снова услышать её сердцем...
Наши предки не знали слова «экологическая устойчивость» в современном смысле. Но они знали цену воде. Уважали землю. Берегли двор. Подметали улицы. Помогали друг другу на хашаре. Потому что чистота для них была не показухой. Она была частью культуры.
Что мы оставим после себя?
Однажды каждый из нас уйдёт. Наши дома останутся. Наши улицы останутся. Деревья продолжат расти. Реки продолжат течь. Дети будут играть там, где сегодня играют наши дети.
И возникает простой, но очень важный вопрос: Что мы оставим им?
Чистый двор или свалку? Прозрачную воду или загрязнённый канал? Зелёный парк или выжженную землю? Воздух, которым приятно дышать, или город, в котором хочется закрыть лицо от смога?
Мы часто думаем, что один человек ничего не изменит. Но разве грязь появляется сразу? Нет. Она начинается с одной брошенной бумажки. С одной бутылки. С одного пакета. С одной мысли: «Кто-нибудь другой уберёт».
Но и чистота начинается с одного человека. С одной поднятой бумажки. С одного выброшенного в урну пакета. С одного дерева. С одного ребёнка, которого научили не бросать мусор. С одного взрослого, который своим примером показал: так поступать правильно.
Не проходите мимо
Есть особая красота в человеке, который не проходит мимо. Он видит мусор – и поднимает. Видит засорённый участок – и очищает. Видит сломанное дерево – и старается его спасти. Видит ребёнка, бросившего фантик, – не унижает его, а спокойно объясняет.
Так воспитывается культура. Не приказами. Примером. Не криком. Добротой. Не одним праздничным днём. Ежедневной привычкой.
Ведь Всемирный день чистоты – это не день, когда мы один раз в году убираем улицу для фотографии. Это день, который должен заставить нас спросить себя: «А что я делаю каждый день, чтобы мир вокруг меня был чище?»
Пусть чистота станет нашей благодарностью
Аллах даровал нам удивительный мир. Солнце, которое каждый день поднимается над горизонтом. Дождь, который оживляет землю. Реки и источники. Сады. Поля. Птиц. Деревья. Воздух. Возможность видеть всё это своими глазами.
Разве благодарность за такие дары выражается только словами?
Иногда благодарность – это очень простое действие. Не бросить мусор. Сберечь воду. Посадить дерево. Убрать за собой. Убрать там, где оставил другой.
Научить этому ребёнка. Не позволить равнодушию победить. Ведь человек, который бережёт окружающий мир, словно говорит: «О, Всевышний, я ценю то, что Ты мне доверил!».
20 сентября – давайте начнём
Пусть 20 сентября станет не просто датой в календаре.
Пусть это будет день, когда каждый из нас посмотрит вокруг себя и скажет: «Я начну с себя».
Не будем ждать, пока кто-то другой наведёт порядок. Не будем говорить: «Это не моя территория». Потому что Земля – наш общий дом!
И чистота улицы начинается с чистоты человеческой совести.
Давайте выйдем во двор. Очистим свой подъезд. Уберём территорию вокруг школы, махалли, мечети, рабочего места. Посадим дерево. Соберём мусор. Откажемся от ненужного одноразового.
Научим детей беречь воду и землю!
И главное – не остановимся 20 сентября.
Пусть после этого дня останется не только чистая улица. Пусть останется чистая привычка. Чистая совесть. Чистое отношение к природе. Чистое сердце.
Потому что однажды наши дети спросят нас не о том, сколько мы заработали и сколько вещей купили. Они спросят: «Какой мир вы оставили нам?»
И тогда пусть нам будет не стыдно ответить: «Мы старались сохранить его чистым».
Пусть наши улицы будут чистыми. Пусть вода будет прозрачной. Пусть сады будут зелёными. Пусть наши махалли будут ухоженными. Пусть в домах будет порядок, а в сердцах – милосердие.
И пусть слова Пророка алайхиссалом – «Очищение – половина веры» – станут для каждого из нас не просто хадисом, который мы слышали, а принципом, которым мы живём!
Чистота начинается с каждого из нас.
Сегодня – с одного шага.
Завтра – с одной привычки.
А вместе – с чистого будущего для наших детей.
Иброҳимжон Иномов.