Сайт работает в тестовом режиме!
28 Октябрь, 2026   |   17 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:30
Шурук
06:49
Зухр
12:12
Аср
15:42
Магриб
17:27
Иша
18:41
Bismillah
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448

В Синьцзяне действует почти 25 тысяч мечетей

13.08.2018   7396   5 min.
В Синьцзяне действует почти 25 тысяч мечетей

Корреспондент газеты «Народное слово» Руслан Кенджаев принял участие в международном семинаре в КНР По его словам, представители Франции, Германии, России, Индии, Пакистана, Казахстана, Кыргызстана, Канады, Египта, Узбекистана и других по приглашению пресс-канцелярии Госсовета КНР смогли узнать, как и чем живет северо-запад Китая, послушать экспертов, поговорить с местными жителями. Ниже публикуется часть путевых заметок Руслана Кенджаева.
Зачем священнику читать газеты?
В Синьцзяне не покидает ощущение того, что родной Узбекистан рядом, по соседству. Через одного звучит уйгурская, казахская речь, нередко встретишь говорящих по-русски. Привычны организму погода, а взору — местные пейзажи. Тем крепче нити параллелей с Узбекистаном, что невольно проводишь. Схожие преимущества — ресурсы, география и транспортный потенциал. И схожие проблемы, над решением которых предстоит работать.
Месторасположение по умолчанию ставит ребром угрозу наркотрафика. Здесь ей противостоят всеми силами. И у местных борцов с ядовитым зельем есть свой идейный вдохновитель.
В одном из людных мест Урумчи возвышается памятник Линь Цзэсюю. Прославился этот сановник во время опиумных войн середины XIX века, когда Китай оказался на пороге деградации. Процветающая империя, родина великих изобретений десятилетиями погружалась в наркотический хаос. Жители вырождались, уже не надеясь на своих лидеров. Тогда занимавший высокий пост Линь Цзэсюй с полутысячей соратников провели бескомпромиссную кампанию против опиума. Ее результатом стало уничтожение, по разным данным, более миллиона тонн зелья. Горы опиума смешали с солью и известью и выбросили в море. Операция закончилась 26 июня 1839 года. В память о событиях почти двухсотлетней давности эту дату весь мир отмечает как Международный день борьбы со злоупотреблением наркотическими средствами и их незаконным оборотом.
Как и в Узбекистане, здесь также осознают важность стабильности, без которой грош цена экономическому росту. У наших стран общие взгляды по вопросам обеспечения мира и безопасности. Одна из важных тем двусторонней повестки — борьба с силами «трех зол»: терроризмом, экстремизмом и сепаратизмом.
По словам замначальника отдела пропаганды парткома КПК в СУАР Сю Гуйсяня, в Синьцзяне живет более 25 миллионов человек 55 национальностей, 13 из которых считаются основными. Это уйгуры и ханьцы — то есть китайцы, а также казахи, дунгане, маньчжуры, кыргызы, таджики, русские и узбеки (по разным данным это около 12 тысяч человек), другие.
Самая распространенная религия здесь — ислам. Как рассказал научный сотрудник Института религии Академии общественных наук СУАР Ма Пиньяр, выдавая собственные цели за постулаты веры, радикалы неоднократно совершали на этой территории террористические акты, в которых гибли люди. Религиозный экстремизм, по его мнению, — реальная опасность и угроза для государства, социальной гармонии и межнационального согласия. В автономном районе борются с радикализацией, подстрекательством к насилию, на основании закона противодействуют пропаганде терроризма. Эта работа немыслима без повышения уровня жизни, соцобеспечения. Тем самым можно искоренить почву, в которой зарождаются идеи экстремизма. При этом эксперт называет уважение и защиту свобод вероисповедания граждан основой государственной политики.
В подтверждение сказанному представители администрации Синьцзяна приводят данные о том, что здесь действует почти 25 тысяч мечетей. В среднем это одно культовое сооружение на каждую тысячу человек. Предоставлены возможности для получения религиозного образования.
Одно из восьми таких учреждений — Институт исламской теологии Синьцзяна. Вуз готовит священнослужителей для мечетей региона, сейчас это около 700 студентов, среди них немало этнических узбеков — их легко узнать по национальным тюбетейкам. Учиться, держать регулярные экзамены довольно сложно из-за строгих требований, признаются ребята. Однако студентам, кроме учебы, больше беспокоиться не о чем. Их бесплатно кормят, предоставляют общежитие. Минимальная стипендия — в пересчете около ста долларов, за отличные оценки можно получать до 500 долларов в месяц. В аудиториях и лекционных залах обстановка почти спартанская, ничего лишнего. Из яркого разве что стенды с 10—12 наименованиями свежих газет. Преподаватели пояснили: хоть обучают в основном религиозным канонам, от мирских новостей отрываться ни в коем случае нельзя. Священник не может жить вне общества, он обязан знать, что заботит прихожан, что происходит в государстве и мире.


Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Статьи

Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

22.10.2026   17132   3 min.
Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.

Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.

В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.

В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.

Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира