Пришествие Иисуса (пророка Исы) ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ ждут многие люди на земле, в том числе и мусульмане, которые очень почитают этого посланника Божьего, сообщает islam.ru. Однако, что известно о том часе, когда он спустится на землю? Когда, где и при каких обстоятельствах произойдёт данное, поистине, вселенское событие?
В книге досточтимого шейха Саида-афанди аль-Чиркави «Истории пророков» сообщается, что пророк Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ спустится на землю после объявления имама Махди и прихода Даджаля.
Всемогущий Господь с небес спустит пророка Ису ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. Его спустят на минарет мечети Омейядов в Дамаске. Эта мечеть, также известная как Большая мечеть Дамаска, одна из крупнейших и старейших мечетей в мире. Здание храма содержит сокровищницу, которая, как говорят, содержит голову Иоанна Крестителя (Яхья), почитаемого пророком как христианами, так и мусульманами. В мечети также находится могила Салах-ад-Дина, расположенная в небольшом саду, примыкающему к северной стене.
Юго-восточный минарет мечети носит имя пророка Исы ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ – именно на него с небес на землю сойдёт пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. И каждый день имам этой мечети стелет новый ковер под минаретом на месте предполагаемого прихода Исы ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ.
Когда пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ спустится, верующие и имам этой мечети, назначенный имамом Махди, будут коллективно совершать предзакатный намаз. Ису ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ они сделают имамом и за ним завершат эту молитву. Оттуда пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ направится в Байт аль-Мукаддас, к мечети Аль-Акса в Иерусалиме, и там ко времени рассветного намаза он встретится с имамом Махди.
Махди и его друзья с почтением попросят Ису ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ стать имамом в молитве, но пророк ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ не выйдет вперед, а совершит намаз за Махди . Этот первый намаз он совершит за имамом Махди, чтобы показать, что он следует шариату пророка Мухаммада ﷺ, – только ради этого он поступит так, ведь Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ – пророк, и уровень авлийа не достигнет уровня пророка. Более того, Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ является одним из пяти избранных пророков. И он будет претворять шариат Любимца Всевышнего – пророка Мухаммада (мир ему и благословение), являющегося печатью всех пророков.
Затем пророк Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ вместе с имамом Махди отправится следом за Даджалом, и близ Рамлата, в местности Лудд, они поймают Даджала и казнят, спася человечество от его смуты.
Когда наступит срок ухода из жизни имама Махди, Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ похоронит его в Байт аль-Мукаддасе (Аль-Аксе), совершив над ним заупокойную молитву.
Появятся Яджудж-Маджудж (Гог и Магог) и осквернят весь мир, они все вместе нападут на Ису ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡи потеснят его к горе Тура Сайна. Там он с войском попадёт в окружение и испытает трудности. Из-за сильного голода и жажды они окажутся в затруднительном положении.
Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ обратится к Господу с мольбой вывести их из этого состояния. В тот же час Яджудж-Маджудж все как один, навалившись друг на друга, погибнут. И тогда Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ со своим войском спустится с горы Тура Сайна. В это время на земле будет стоять запах падали от мёртвых тел Яджудж-Маджудж, и по велению Всевышнего прилетят стаи птиц и сбросят их сгнившие тела в море. После этого пойдёт дождь милости, который омоет всю землю, и мир станет прежним.
Тогда пророк Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ прибудет в Мекку. Во время его обхода вокруг Каабы появится Даббат аль-арзи, внешность и размеры которого невозможно передать словами и описать пером: голова как у быка, четыре ноги, хвост как у барана, уши как у слона, шея длинная как у страуса, бока как у кота, окрас как у тигра, грудь как у льва, стопы как у верблюда, глаза как у свиньи, с двумя крыльями, покрытый волосами – Всевышний создал его как хотел. О появлении такого животного говорится и в Коране.
Сказано, что, появившись, это животное дунет на все четыре стороны, и Всевышний Аллах сделает это дуновение причиной проявления на лбу у всех людей надписи – имени каждого человека, которое Всевышний дал ему Своим предвечным знанием (ильм аль-азаль). И эта надпись будет выпуклой, ее будет видно, откуда бы ни посмотрели, издалека или с близкого расстояния. Считается достоверным, что это животное и есть тот верблюжонок, который убежал и скрылся в скале, после того как народ зарезал верблюдицу пророка Салиха ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ. Согласно хадису, это животное выйдет из Масджид аль-Харама. Также говорится, что оно выйдет со стороны холма Сафа. Никто не знает этого лучше Всевышнего.
Затем пророк Иса ﻋﻠﻳﻪﺍﻠﺳﻼﻡ отправится в Медину и посетит Равзу пророка Мухаммада ﷺ. В Медине он женится, и у него родятся два сына, после чего он заболеет и покинет этот мир. Похоронят его в почтенной Равзе Посланника Божьего ﷺ, а могилу ему выроют рядом с могилой сподвижника Умара ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻪ. После этого на земле не останется ничего стоящего, и все чистые и порядочные люди покинут этот мир. По велению Аллаха солнце встанет с запада, и люди обратятся к покаянию, но Творец не примет их, ибо в это время врата покаяния будут закрыты.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Казанский Мусхаф, являющийся свидетельством богатства коранического наследия Татарстана, подчеркивает важность сохранения исламского религиозного наследия региона и служит доказательством глубокой приверженности местных мусульман кораническим наукам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Управление по делам мусульман Республики Татарстан", рукописный Коран представляет собой один из наиболее значимых аспектов коранического наследия, объединяющий в себе сохранение священного текста с искусством каллиграфии и документалистики. Казань, сочетая исторический опыт с современными кораническими проектами, продолжает популяризировать этот аспект своего исламского наследия.
22 сентября 2026 года в Казани начала работу XII Международная научно-практическая конференция на тему: "Коран в контексте мировой истории и цифровой эпохи: от традиций рукописных манускриптов до печатных стандартов".
В конференции приняли участие специалисты в области коранических наук, текстологии, каллиграфии и истории из России, Иордании, Бахрейна, Ирака, Йемена, Катара и Египта, а также исследователи исламоведения, разработчики информационных технологий и религиозные деятели из различных регионов России.
Конференция была организована Центром исследований Корана и Сунны в Республике Татарстан. В церемонии открытия приняли участие муфтий и председатель Управления по делам мусульман Татарстана Камиль Самигуллин, а также ряд ученых, исследователей и религиозных деятелей.
Муфтий Татарстана подчеркнул важность сохранения исламского религиозного наследия татар и традиций печати Корана, отметив особую заинтересованность Управления по делам мусульман в развитии коранических наук, издании Корана и публикации переводов смыслов Корана.
Говоря об опыте создания «Казанского рукописного Корана», Самигуллин отметил, что эта работа началась в 2022 году при участии комитета, состоящего из казанских ученых и хафизов Корана.
Руководителем комитета выступил шейх Мамун ар-Рави, а автором каллиграфии стал татарский каллиграф Артур Писаренко.
Согласно его выступлению, данный проект был запущен в рамках празднования 1000-летия прихода ислама в Волжский регион. Издание Мусхафа призвано отдать дань уважения статусу Казани как столицы исламской культуры в мире.
Участники конференции высоко оценили рукописную версию Корана из Казани. Шейх Мамун ар-Рави представил доклад под названием «Всеобъемлющее описание Казанского Мусхафа», который был опубликован одновременно с конференцией. В исследовании подробно описывались этапы создания манускрипта, а также его научные и религиозные характеристики.
Конференция завершилась признанием исторических и современных достижений Казани в области коранических исследований и издательской деятельности, а также акцентом на преемственности традиций каллиграфии в сочетании с современными научными публикациями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана