Сайт работает в тестовом режиме!
04 Май, 2026   |   16 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:47
Шурук
05:17
Зухр
12:25
Аср
17:18
Магриб
19:27
Иша
20:51
Bismillah
04 Май, 2026, 16 Зулькада, 1447

Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

12.04.2023   3772   3 min.
Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

ВОПРОС 1044: В настоящее время в социальных сетях распространилась новость о том, что продукты с добавлением кармина Е120 являются харамом. Насколько оправдано это сообщение? Прошу внести ясность в этот вопрос?
Ответ: Бисмилляхи Рахмани Рахим. Кармин - это красный краситель, используемый в качестве пищевой добавки под номером Е120. Это вещество получают из насекомого под названием кошениль, которое относится к группе полужесткокрылых.
По мнению улемов четырех мазхабов, запрещены к употреблению в пищу все насекомые, исключением является саранча. Однако вещества, полученные из насекомых, в том числе вещество кармин Е120, меняют свое состояние после прохождения определенных химических процессов и методов, подтверждают эксперты в этой области и улемы. Это относится к фетве № 3240 Иорданского комитета по фетвам, в которой говорится следующее:
وأما المواد التي تستخرج من الحشرات وتتحول بعمليات كيميائية إلى مواد أخرى فهذه العملية تسمى في الفقه الإسلامي بالاستحالة، وهي انقلاب العين من حالة إلى أخرى، فتنقلب من النجاسة إلى غيرها بحيث تفقد صفاتها
То есть: "Вещества, полученные из насекомых, химическим путем превращаются в другие вещества. Этот процесс в исламском праве называется “истихола”, то есть превращение одного вещества в другое. В результате нечистые вещи теряют свои качества и становятся чем-то другим".
По этому поводу известный ученый нашего ханафитского мазхаба Камаль ибн аль-Хумам в своей книге "Фатхуль-Кадийр" сказал следующее:
لأن الشرع رتب وصف النجاسة على تلك الحقيقة، وتنتفي الحقيقة بانتفاء بعض أجزاء مفهومها فكيف بالكل ونظيره في الشرع العصير طاهر فيصير خمراً فينجس ويصير خلاً فيطهر
То есть "Шариат связал нечистоту (чего-либо) с определенной сущностью. С исчезновением некоторых качеств нечистоты исчезает и сущность нечистоты. Если все качества нечистоты будут утеряны, сущность нечистоты также будет полностью утеряна. Пример тому в шариате: виноградный сок считается чистым. (С течением времени) он превращается в хамр (опьяняющий напиток) и становится нечистым. (Спустя время) вино превратится в уксус и станет чистым".
Европейский совет по фетвам и исследованиям в своей фетве № 19 постановил следующее: «Кармин Е120, хотя и животного происхождения, подвергается химической обработке, которая изменяет его структуру, и он теряет свои первоначальные свойства».
Итак, из вышеизложенного известно, что допустимо употреблять продукты, содержащие кармин – Е120. Однако, хотя эти фетвы были оглашены учеными, некоторые современные ученые богословы рекомендовали быть осторожными в этом вопросе.
В заключение, если некоторые люди едят продукты с кармином, ссылаясь на разрешение улемов, то те, кто предпочитают быть более осторожными, не должны их винить. Аллаху алям.

Центр фетв Управления мусульман Узбекистана.

Статьи
Другие посты
Новости

В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

03.05.2026   3539   2 min.
В Германии Регистан представлен как исторический центр Самарканда и важная часть культурного наследия Узбекистана

Немецкий новостной портал «Ad Hoc News» опубликовал стать под названием «Регистан: сердце Самарканда – откройте для себя Узбекистан», посвящённая одному из самых известных исторических объектов страны, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что Регистан в Самарканде привлекает тысячи путешественников своей уникальной архитектурой и статусом объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Площадь, окружённая тремя величественными медресе, рассматривается как символ культурного расцвета эпохи Тимуридов и важный центр исторического наследия Центральной Азии.
Автор подчёркивает, что Регистан является ключевой точкой для знакомства с Самаркандом благодаря своему расположению в центре города, недалеко от мечети Биби-Ханым и базара Сиаб. Посетителям предлагается не только насладиться архитектурой, но и глубже узнать историю региона, в том числе через экскурсии, раскрывающие значение Великого шёлкового пути.
В статье также подробно освещается история формирования ансамбля. Сообщается, что в XV веке по инициативе Улугбека было построено первое медресе, а в XVII веке ансамбль дополнили медресе Шер-Дор и Тилля-Кари, превратив площадь в центр образования и общественной жизни.
Отдельное внимание уделено архитектурным особенностям комплекса. Отмечаются бирюзовые купола, богатая мозаика и художественные элементы, включая изображения тигров на медресе Шер-Дор. Подчёркивается, что в разное время суток площадь раскрывается по-новому, особенно впечатляя в вечерней подсветке.
В материале также упоминается, что в советский период Регистан был отреставрирован с сохранением исторических элементов, а сегодня остаётся одним из главных символов Узбекистана и ежегодно привлекает миллионы туристов.
Кроме того, читателям рекомендуют посетить и другие достопримечательности Самарканда, включая мавзолей Гур-Эмир, комплекс Шахи-Зинда и музей Афрасиаба, а также познакомиться с национальной кухней.
В заключение подчёркивается, что Регистан объединяет историю, искусство и духовное наследие, оставаясь одним из самых ярких символов Узбекистана и точкой притяжения для путешественников со всего мира.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира