Сайт работает в тестовом режиме!
23 Июль, 2026   |   9 Сафар, 1448

город Ташкент
Фаджр
03:32
Шурук
05:04
Зухр
12:35
Аср
17:37
Магриб
19:53
Иша
21:23
Bismillah
23 Июль, 2026, 9 Сафар, 1448

Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

12.04.2023   4541   3 min.
Являются ли продукты с добавлением кармина (Е12) «харамом»?

ВОПРОС 1044: В настоящее время в социальных сетях распространилась новость о том, что продукты с добавлением кармина Е120 являются харамом. Насколько оправдано это сообщение? Прошу внести ясность в этот вопрос?
Ответ: Бисмилляхи Рахмани Рахим. Кармин - это красный краситель, используемый в качестве пищевой добавки под номером Е120. Это вещество получают из насекомого под названием кошениль, которое относится к группе полужесткокрылых.
По мнению улемов четырех мазхабов, запрещены к употреблению в пищу все насекомые, исключением является саранча. Однако вещества, полученные из насекомых, в том числе вещество кармин Е120, меняют свое состояние после прохождения определенных химических процессов и методов, подтверждают эксперты в этой области и улемы. Это относится к фетве № 3240 Иорданского комитета по фетвам, в которой говорится следующее:
وأما المواد التي تستخرج من الحشرات وتتحول بعمليات كيميائية إلى مواد أخرى فهذه العملية تسمى في الفقه الإسلامي بالاستحالة، وهي انقلاب العين من حالة إلى أخرى، فتنقلب من النجاسة إلى غيرها بحيث تفقد صفاتها
То есть: "Вещества, полученные из насекомых, химическим путем превращаются в другие вещества. Этот процесс в исламском праве называется “истихола”, то есть превращение одного вещества в другое. В результате нечистые вещи теряют свои качества и становятся чем-то другим".
По этому поводу известный ученый нашего ханафитского мазхаба Камаль ибн аль-Хумам в своей книге "Фатхуль-Кадийр" сказал следующее:
لأن الشرع رتب وصف النجاسة على تلك الحقيقة، وتنتفي الحقيقة بانتفاء بعض أجزاء مفهومها فكيف بالكل ونظيره في الشرع العصير طاهر فيصير خمراً فينجس ويصير خلاً فيطهر
То есть "Шариат связал нечистоту (чего-либо) с определенной сущностью. С исчезновением некоторых качеств нечистоты исчезает и сущность нечистоты. Если все качества нечистоты будут утеряны, сущность нечистоты также будет полностью утеряна. Пример тому в шариате: виноградный сок считается чистым. (С течением времени) он превращается в хамр (опьяняющий напиток) и становится нечистым. (Спустя время) вино превратится в уксус и станет чистым".
Европейский совет по фетвам и исследованиям в своей фетве № 19 постановил следующее: «Кармин Е120, хотя и животного происхождения, подвергается химической обработке, которая изменяет его структуру, и он теряет свои первоначальные свойства».
Итак, из вышеизложенного известно, что допустимо употреблять продукты, содержащие кармин – Е120. Однако, хотя эти фетвы были оглашены учеными, некоторые современные ученые богословы рекомендовали быть осторожными в этом вопросе.
В заключение, если некоторые люди едят продукты с кармином, ссылаясь на разрешение улемов, то те, кто предпочитают быть более осторожными, не должны их винить. Аллаху алям.

Центр фетв Управления мусульман Узбекистана.

Статьи
Другие посты
Новости

В Японии состоялась презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане

21.07.2026   11019   1 min.
В Японии состоялась презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане

В Токио состоялась первая в Японии масштабная презентация Центра исламской цивилизации Узбекистана, организованная Посольством Узбекистана совместно с центром, сообщает ИА «Дунё».

В мероприятии приняли участие представители японских образовательных и культурных учреждений, частных компаний, туристических организаций, дипломаты стран Центральной Азии и Азербайджана, исследователи, представители СМИ, а также узбекские соотечественники и студенты, проживающие в Японии.

В ходе презентации было отмечено, что Центр исламской цивилизации, созданный по инициативе президента Узбекистана, станет международной площадкой для изучения исламского просвещения, науки, культуры и развития диалога между цивилизациями.

На мероприятии были представлены материалы о богатом историческом и культурном наследии Узбекистана, вкладе великих ученых Имама аль-Бухари, Имама ат-Термизи и Имама

Советник директора центра, профессор Турсунали Кузиев выступил с докладом на тему «К будущему через просвещение», рассказав о значении сохранения культурного наследия, восстановления исторической памяти и укрепления международного диалога.

Профессор Института развивающихся экономик Японии Манабу Симидзу отметил важность концепции Третьего Ренессанса в Узбекистане и развития сотрудничества между различными цивилизациями, включая Японию.

В рамках мероприятия были показаны презентационный фильм о Центре исламской цивилизации, видеоматериалы о выдающихся ученых Узбекистана и фотоиллюстрация, посвященная культурному наследию и архитектурным памятникам страны.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан