25-26 июля 2024 года в Казани прошла V Международная научно-богословская конференция «Духовный Шелковый путь: значение религиозных ценностей в пространстве Большой Евразии».
В работе конференции от Узбекистана приняли участие заместитель советника Президента Республики Узбекистан по вопросам религии и межнациональных отношений О. Салиев, первый заместитель председателя Комитета по делам религий Д.Махсудов, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана М.Мухаммадсиддиков, а также ректор Международной исламской академии Узбекистана У.Гафуров.
В качестве спикеров на крупном международном событии выступили: председатель Духовного управления мусульман РФ и Совета муфтиев России, Муфтий шейх Равиль Гайнутдин; заместитель руководителя Администрации Раиса Республики Татарстан и руководитель Департамента Раиса РТ по вопросам внутренней политики Руслан Мухарлямов; начальник Департамента по взаимодействию с религиозными организациями Управления президента Российской Федерации по внутренней политике, председатель Совета Фонда поддержки исламского культурного образования Евгений Еремин; ректор гуманитарного университета имени Мохаммеда бин Зайда (ОАЭ), доктор Халифа Мубарак Али Сеид Аль-Захари; председатель Духовной семинарии Ирана, член Совета Стражей исламской революции, вице-председатель Совета экспертов Аятолла Алиреза Арафи; Министр вакфов Египта Усама Аль-Азхари; председатель Китайской исламской ассоциации Ян Фамин; заместитель председателя Комитета Совета Федерации по международным делам, заместитель председателя Группы Стратегического Видения «Россия – Исламский мир» Фарит Мухаметшин; доктор Умар Хабдур Дарвиу (Управление по делам ислама и вакфов ОАЭ); Муфтий Татарстана Камиль Самигуллин; представитель Татарстанской митрополии протоиерей Владимир Самойленко; глава Управления суннитских вакфов Королевства Бахрейн Рашид Мохамед Фатыс Салим Аль-Хаджири; заместитель советника Президента Республики Узбекистан по вопросам религии и межнациональных отношений Олим Салиев; советник Министра вакфов и религиозных дел государства Катар, доктор Халифа Бин Джасим Аль-Кувари.
Мероприятие организовали ДУМ РФ, СМР и Университет гуманитарных наук им. Мохаммеда бин Зайда (ОАЭ) при поддержке Республики Татарстан.
Духовный лидер мусульман России, председатель ДУМ РФ и СМР, Муфтий шейх Равиль Гайнутдин отметил результативность совместной работы в рамках проекта «Духовный шелковый путь», начало которому было положено в 2016 году в городе Урумчи Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая.
«Отталкиваясь от принципов мусульманской солидарности и братства, осознавая важность укрепления сотрудничества в благом, консолидации усилий религиозных лидеров евразийского пространства, были реализованы инициативы по развитию данной диалоговой площадки», – заявил Равиль Гайнутдин. Муфтий шейх подчеркнул, что образованная модель коммуникации показала свою актуальность, благодаря чему привлекла внимание представителей Объединенных Арабских Эмиратов, Ирана, Египта, Бразилии, Эфиопии, ЮАР, Катара, Королевства Бахрейн и всех, кто впервые в этом году присоединился к форуму.
Равиль Гайнутдин также заявил, что в современных постиндустриальных обществах, несмотря на их высокие технологии и инновации, происходит катастрофическая морально-нравственная деградация, характеризующаяся секуляризмом, пропагандой абсолютной вседозволенности, разрушением институтов семьи и воспитания. Причем эта псевдокультура агрессивно транслируется по всему миру как единственно верная и прогрессивная.
«В сложившихся условиях мы, духовные пастыри своих народов, избравшие своей миссией служение Богу и распространение Его заповедей среди людей, обязаны объединить все свои усилия для предотвращения вселенской аморальной катастрофы, прекращения сегрегации по принципу “высокой” культуры одного региона и духовной “отсталости” других стран», – призвал муфтий шейх.
«Религиозная политика в Узбекистане основывается на принципах светского характера государства, веротерпимого и равноправного отношения ко всем религиям. В республике на равных условиях расширяют свою деятельность представители различных наций и этнических групп, исповедующих ислам, христианство, буддизм, иудаизм и другие религии», – отметил в своем выступлении заместитель советника Президента Республики Узбекистан по вопросам религий и межнациональных отношений Олим Салиев.
Спикер также отметил, что по инициативе президента Шавката Мирзиёева в Узбекистане произошли значительные изменения и реализованы широкомасштабные реформы во многих областях, в том числе и в религиозном пространстве. В целях углубленного изучения ислама и обучения его научным основам создана Международная исламская академия Узбекистана, которая специализируется на обучении светским и религиозным знаниям. Налажена деятельность Центра исламской цивилизации, основной целью которого является изучение и пропаганда идей просвещенного ислама как религии добра, мира и толерантности.
В своем выступлении заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков рассказал о реформах религиозной сферы в нашей стране за последние годы, работе с молодежью, работе по развитию религиозного образования. Такие изменения были высоко оценены и признаны участниками конференции.
Пленарное заседание V Международной научно-богословской конференции «Духовный Шелковый путь: значение религиозных ценностей в пространстве Большой Евразии» состоялось на площадке отеля «Корстон». В рамках форума также прошли секции «Коран в формах и образах современной исламской культуры и образования», «Народы Большой Евразии: современные этнографические исследования религиозной повседневности» и Форум мусульманской молодежи стран-участников БРИКС «Созидание. Ответственность. Лидерство».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана