Сайт работает в тестовом режиме!
14 Август, 2026   |   1 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:02
Шурук
05:31
Зухр
12:28
Аср
17:21
Магриб
19:28
Иша
20:54
Bismillah
14 Август, 2026, 1 Раби аль-авваль, 1448

Определен победитель республиканского этапа конкурса

12.09.2024   12833   1 min.
Определен победитель республиканского этапа конкурса

Республиканский этап смотра-конкурса "Имам года -2024" проводился с участием имам-хатибов и имам-ноибов, служащих в мечетях при Казияте мусульман Каракалпакстана. В нем присутствовали кази казията Б.Разов, персонал казията, сотрудники средне-специального исламского учебного заведения "Мухаммад ибн Ахмад аль-Беруни" в Нукусе, все имамы-хатибы и имам-ноибы мечетей.
В ежегодном смотре "Имам года", организованном Управлением мусульман Узбекистана, приняли участие имам-хатибы и имам-ноибы, ставшие победителями на первом этапе конкурса, которые внесли свой вклад в развитие условий жизни нашего народа и ислама, в распространение религиозных и светских знаний, а также проявили активность в средствах массовой информации, в пропагандистской работе на своей территории.
Согласно окончательным результатам, победителем второго этапа конкурса стал имам-хатиб соборной мечети "Мулла Исхок" Кунградского района Алтынбек Зинуллаев . Он был отмечен дипломами и памятными подарками со стороны казията мусульман Каракалпакстана и получил путевку на республиканский этап смотра-конкурса, который пройдет в городе Ташкенте. 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Определен победитель республиканского этапа конкурса Определен победитель республиканского этапа конкурса Определен победитель республиканского этапа конкурса Определен победитель республиканского этапа конкурса Определен победитель республиканского этапа конкурса
Другие посты
Новости

Три священных места Маргилана

14.08.2026   1675   3 min.
Три священных места Маргилана

Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.

К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.

Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.

Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.

В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.

Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.

Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.

Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

 

Новости Узбекистан