Каждая среда недели отмечается как день приема граждан в системе Управления мусульман Узбекистана. Эта благородная традиция продолжается и в месяц Рабиуль Авваль (месяц мавлидов).
18 сентября, в благодатную среду, заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Мухаммадолим домла Мухаммадсиддиков принял граждан, обратившихся в духовное управление с обращениями и предложениями.
На приеме были выслушаны жалобы, проблемы и предложения граждан из разных регионов нашей страны, в частности, Республики Каракалпакстан, Самаркандской, Кашкадарьинской, Ташкентской, Андижанской, Наманганской областей и города Ташкента. Приняты практические меры по решению обращений по таким вопросам, как шариат, совершение умры, религиозное образование, курсы изучения Корана и материальная помощь.
В частности, тем, кто вступал в семейные отношения, давались советы по решению проблем, рекомендации по решению вопросов шариата и поддержка тем, кто обращался за материальной помощью в установленном порядке. Перед отделами духовного управления были поставлены соответствующие задачи по рассмотрению обращений относительно деятельности мечетей и имамов, религиозного образования и умры.
Довольные теплым приемом, граждане выразили свою благодарность руководству Управления мусульман Узбекистана.
Такие процедуры приема также проводятся каждую среду недели в представительствах Управления мусульман Узбекистана в регионах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В государственных учреждениях культуры Чешской Республики предметы искусства из Узбекистана представлены небольшими, но весьма выразительными коллекциями, подтверждающими уникальность узбекского культурного наследия, передает society.uz.
Самым обширным и полным собранием артефактов из Узбекистана располагает фонд Национального музея – Музея азиатских, африканских и американских культур имени Напрстка.
Письменные упоминания, относящиеся к истории Узбекистана, можно найти в Национальной библиотеке Чешской Республики в Праге. Речь идет прежде всего о двух факсимиле рукописей правоведа Абу Лайса Самарканди (944–983 гг.), представителя ханафитского мазхаба (одна из четырех правовых школ в суннитском исламе), работавшего в период правления династии Саманидов. Рукопись «Бустан ал-’арифин» («Сады познавших Аллаха») содержит 153 главы, в ней 112 листов, и она датирована 1628 г. Рукопись «Китаб аль-Бустан» («Книга сада») содержит 160 глав, 170 листов и датирована 1670 г. Обе рукописи касаются одних и тех же тем: о значении науки и человеческих знаний, об исламском праве, логике, содержат фетвы, повествуют о добрых нравах, об отношении к родителям, отношении людей к животным и т.д. Вторая рукопись, кроме того, включает в себя интерпретацию хадисов, предложенную Абу Лайсом Самарканди.
Несомненным подтверждением интереса чехов к историческим событиям, происходившим в Средней Азии, является книга «История Тамерлана, короля татарского» на чешском языке, которую перевел с латинского языка и опубликовал в Праге в 1598 г. Бартоломей Мацер из Летошиц. Книга напечатана готическим шрифтом, состоит из 25 глав и 112 страниц. Ее главы повествуют о рождении и юности Амира Темура, начале его правления, о завоеванных территориях, битве с турецким султаном Баязидом. Книга повествует также о личных качествах и семье правителя – о его строгости и одновременно щедрости, дружелюбии и героизме, об одной из жен, детях и, наконец, о его смерти.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана