Как сообщалось ранее, 15-16 октября 2024 года в нашей стране состоится международная конференция на тему "Ислам - религия мира и добра". В нем принимают участие руководители международных организаций, религиозные и общественные деятели, муфтии, видные улемы, научные исследователи и сотрудники зарубежных и отечественных СМИ.
Для участия в этом мероприятии уже прибыли в нашу страну заместитель Генерального секретаря Ассоциации исламского мира доктор Абдурахмон Абдуллох аль-Зайд, муфтий Арабской Республики Египет, доктор Назир Мухаммад Айяд, председатель Духовного управления мусульман Кавказа, муфтий шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде, профессор университета Ибн Халдуна ученый-мухаддис Мухаммад Аввама, преподаватель кафедры Основы религии университета аль-Азхар Аввод Махмуд Аввод, профессор Исламского университета Дарул Улум в Карачи шейх Мухаммад Таки Усмани, глава медресе «Дар уль-Улюм Деобанд» и председатель Общества индийских улемов шейх Мавлана Аршад Мадани, профессор Международного исламского университета Иордании доктор Салах Абу Аль-Хадж, заместитель председателя управления по делам религий Турции Хасан Гучлу, руководитель Центра исламских исследований (ISAM) турецкого фонда «Диянат вакфы» Муртазо Бедир, бывший министр по делам религии Малайзии Зулкифли Мохаммад аль-Бакри, профессор кафедры теологии Булгарской Исламской академии доктор Сайф аль-Асри, директор по межконфессиональному академическому сотрудничеству Университета “EMORY” (Атланта, США) доктор Рахимжон Абдугафуров, председатель Духовного управления мусульман Казахстана, верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы и председатель Духовного управления мусульман Кыргызстана муфтий Абдулазиз Закиров.
Высокопоставленных лиц встретили в Ташкентском международном аэропорту, где они поздравили их с визитом в нашу страну и рассказали о важности международной конференции на сегодняшний день, о том, что встреча известных улемов и ученых в одном месте является благословением.
Участники международной конференции продолжают прибывать в нашу страну.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Маргилан – один из древнейших и самобытных городов Ферганской долины. Его историю невозможно представить не только благодаря архитектурным памятникам, древним улицам или знаменитым ремесленным традициям, но и без святынь, которые на протяжении веков почитались народом, передает УзА.
К числу таких историко-духовных объектов относятся мавзолей Пир Сиддик, Чиллахона Бурхониддина Маргинони и мазар Каптарли. Каждый из них имеет свою историю, легенды и свое место в памяти народа.
Одним из древних мест паломничества Маргилана является комплекс Пир Сиддик. В народе из поколения в поколение передавались различные предания, связанные с этой святыней. Святыня связана с именем Пир Сиддик, слово "сиддик" в переводе с арабского означает правдивый, честный, верный истине человек. В этом смысле название места паломничества в представлении народа сочетается с такими качествами, как доброта, вера и правдивость. Архитектурные решения комплекса, особенно купольные сооружения и древние могилы, свидетельствуют о древних традициях градостроительства и архитектуры Маргилана.
Место паломничества Пир Сиддик важно не только как место паломничества, но и как одно из мест поклонения, воплощающее в себе историческую память Маргилана. История Маргилана неразрывно связана с именем великого ученого Бурханиддина Маргинони. Ученый, живший и творивший в XII веке, внес неоценимый вклад в развитие исламского права, в частности, ханафитского фикха. Его произведение "Хидоя", известное во всем исламском мире, на протяжении веков ценилось как важный правовой источник.
В Маргилане особое место в духовной памяти народа занимает Чиллахана, связанная с именем ученого. Термин "чиллахана" обычно означает место, где человек на некоторое время уединяется, занимаясь размышлениями, молитвой и духовным воспитанием. Предания, связанные с Чиллаханой Бурханиддина Маргинони, также помогают представить трудные поиски ученого на пути к знаниям и его духовное совершенство. Это место можно оценить не только как место паломничества, но и как место исторической памяти, служащее осознанию научно-духовного наследия великого ученого.
Еще одна уникальная достопримечательность в Маргилане – мазар Каптарли. Народные предания, связанные с его именем, различны. В некоторых рассказах говорится, что в этом месте было много голубей, поэтому кладбище и называлось Каптарли. Голубь в представлении народа воспринимается как символ мира, чистоты и добра. Глубокое научное изучение сведений о мазаре Каптарли послужит дальнейшему обогащению местной истории Маргилана. Для этого важно исследовать архивные документы, древние карты, надписи на надгробиях, вакуфные документы и образцы устной истории, сохранившиеся в народе. Ведь предания, сохранившиеся в народной памяти на протяжении веков, также могут стать ценным источником для историко-этнографических исследований.
Три святыни – одна история. Основным аспектом, объединяющим святилище Пир Сиддик, Чиллахане Бурханиддина Маргинони и мазар Каптарли, является их роль в формировании духовного облика Маргилана. Эти святыни воплощают в себе такие традиции народа, как уважение к предкам, сохранение священных мест, почитание добра и просвещения.
Каждый из них демонстрирует различные аспекты истории Маргилана: Пир Сиддик - религиозно-духовное наследие, Чиллахона Бурхониддина Маргинони - традиции науки и мышления, а мазар Каптарли отражает преемственность народной памяти и местных преданий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана