15-16 октября текущего года в Ташкенте и Хиве проходит международная конференция «Ислам – религия мира и добра».
В ней принимают участие многие отечественные и зарубежные ученые.
Среди них – профессор Международного университета исламских наук, доктор Салах Мухаммад Абулхадж (Иордания), передает УзА. Ниже мы публикуем мнение ученого о престижной международной конференции, проходящей в нашей стране.
– Я горжусь тем, что участвую в международной конференции, организованной в городах Ташкенте и Хиве на тему «Ислам – религия мира и добра», – сказал доктор Салах Мухаммад Абулхадж. – Хоть я и родом из Иордании, считаю Узбекистан своей первой родиной. Потому что великие ученые, которых взрастила эта священная земля, дороги мне, как духовные родители. Какую бы книгу я ни открывал, постоянно встречаю названия таких благословенных мест, как Самарканд и Бухара, имена великих ученых Имама Бухари, Имама Термизи, Имама Дорими.
Ученые, наставники и имамы этой страны – самые дорогие и уважаемые для нас люди. Все они нам дороги и являются нашими братьями. Я очень рад, что мне посчастливилось познакомиться с людьми этой благословенной земли.
То, что Узбекистан является родиной таких величайших ученых, я считаю поистине благословением и милостью Всевышнего. Благодаря вашим ученым, имамам, представителям научной сферы в этой стране процветает подлинный ислам, и вы не поддаетесь влиянию различных радикальных групп.
Поддерживаю благие инициативы Президента Республики Узбекистан в области углубленного изучения научного наследия великих ученых и мыслителей. Создание международных центров Имама Бухари, Имама Термизи, Имама Мотуриди способствует распространению знаний, духовному просвещению узбекского народа. Ибо, изучение деятельности известных ученых, факихов, мухаддисов, муфассиров Мавераннахра, исследование их трудов является не только огромной честью, но и ответственностью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Доктор Бакиназ Зейдан, преподаватель инженерного факультета Университета Танты (Египет), вызвала оживлённую дискуссию в соцсетях, опубликовав откровенный пост о семейных ценностях. Её искренние размышления о роли мусульманской жены, готовой добровольно отречься от академических достижений ради гармонии в браке, получили широкий резонанс, передает IslamNews.
В эмоциональном обращении доктор Зейдан рассуждает об осознанном смирений. Она называет себя «умеренной и просвещённой мусульманкой» и использует яркую метафору: «Мне не стыдно признать, что прах с ботинок моего мужа на моей голове для меня — честь. Без него я не стою и луковой шелухи».
Эти слова подчёркивают её добровольный выбор в пользу традиционных исламских ценностей, несмотря на высокий социальный статус. Профессор поясняет: «Я никогда не требовала равенства, не утомляла его материальными запросами. Даже с моим сильным характером я не представляю жизни без него».
Особое внимание вызвала её философия «праведной жены», где академические достижения добровольно уступают место семейной иерархии: «Перед тем как переступить порог нашего дома, я оставляю все профессорские регалии и дипломы за дверью. В этих стенах я — лишь жена, а мой супруг — „си-с-сейид“ (почтительное обращение к господину)», — поясняет Бакиназ.
Для профессора Зейдан это не принижение, а осознанный акт покорности Всевышнему, сочетающийся с глубоким уважением к супругу. Она подчёркивает: «Я делаю это не из страха, а ради довольства Аллаха. Молюсь, чтобы удовлетворённость мужа стала причиной моего вхождения в Рай».
Пост собрал сотни комментариев. Многие пользователи, особенно из консервативных кругов, поддержали её позицию: «Да благословит Аллах вашу семью! Вы — образец для мусульманок. Ваша скромность возвышает вас больше, чем все дипломы».
Однако феминистки и светские активисты раскритиковали такие взгляды, назвав их «романтизацией неравенства».
История доктора Зейдан отражает сложный баланс между профессиональной реализацией и семейными ролями в современном исламском обществе. Примечательно, что, будучи успешным учёным, она не отрицает важность образования, при этом сознательно выбирает подчинение в браке как образ жизни, при этом открыто говоря о своём выборе, но не навязывая его окружающим.
«Мой муж — мой путь к довольству Аллаха», — заключает Бакиназ Зейдан. Её искренняя исповедь, словно зеркало, отражает удивительную гармонию: как традиционные исламские ценности могут находить центральное место в жизни современной образованной женщины.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана