В Национальной библиотеке Франции хранится манускрипт с генеалогическим древом династии Амира Темура, которое доказывает его связь с Чингизидами. Об этом в ходе Недели культурного наследия в Ташкенте рассказал проректор Таджикского государственного педагогического университета, доктор исторических наук Шодмон Вахидов в рамках доклада «Интерпретация основ культурного и художественного ренессанса эпохи Темуридов в искусстве миниатюры» для музея Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Ученый перевел труд на узбекский язык , передает «Фергана».
По словам Вахидова, он снял копию с книги, а позже получил согласие французских коллег на перевод и публикацию. Речь о труде «Самая дорогая генеалогия среди генеалогий».
«Автор этого труда доподлинно неизвестен, но я знаю, что эта книга была составлена группой историков. И первый из них, инициатор — знаменитый историк Хафиз Абру, который начал составлять это генеалогическое табло при правителе султана Шахруха. Этот источник сведений не только о правителях, которые были на троне, но и о их детях. О них достаточно мало информации в открытых источниках. Например, в семейных отношениях правителей Чингизидов и Темуридов были женщины, которые являлись дочерями византийских, арабских правителей. Таким образом укреплялись отношения между странами », — рассказал Шодмон Вахидов.
Как уточнил ученый, рукопись дошла до нас в четырех списках. Помимо книги из французской библиотеки, еще два списка были составлены в годы правления Бабуридов в Индии. Они хранятся в фондах Библиотеки мусульманского университета Алигарха. Еще один — в библиотеке в Англии.
«Я сопоставив эти данные, я перевел произведение на узбекский язык, даю комментарии, указатели и скоро это произведение будет опубликовано», — отметил ученый.
Неделя культурного наследия Узбекистана «Феномен Восточного Ренессанса: государства, религии, личности и цивилизации» проходит в Ташкенте с 18 по 27 октября. В ней участвуют свыше 100 иностранных ученых и экспертов. В рамках Недели состоятся конференции, семинары, форумы, выставки и презентации. В том числе — презентация мегапроекта «Центр исламской цивилизации Узбекистана», а также проектов, направленных на усиление экспозиций музейных залов ЦИЦ и инновационного музея Имама Аль-Бухари.
Центр исламской цивилизации — проект, реализуемый по инициативе президента страны Шавката Мирзиёева в контексте его идеи продвижения просвещенного ислама как религии добра, мира и толерантности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Доктор Бакиназ Зейдан, преподаватель инженерного факультета Университета Танты (Египет), вызвала оживлённую дискуссию в соцсетях, опубликовав откровенный пост о семейных ценностях. Её искренние размышления о роли мусульманской жены, готовой добровольно отречься от академических достижений ради гармонии в браке, получили широкий резонанс, передает IslamNews.
В эмоциональном обращении доктор Зейдан рассуждает об осознанном смирений. Она называет себя «умеренной и просвещённой мусульманкой» и использует яркую метафору: «Мне не стыдно признать, что прах с ботинок моего мужа на моей голове для меня — честь. Без него я не стою и луковой шелухи».
Эти слова подчёркивают её добровольный выбор в пользу традиционных исламских ценностей, несмотря на высокий социальный статус. Профессор поясняет: «Я никогда не требовала равенства, не утомляла его материальными запросами. Даже с моим сильным характером я не представляю жизни без него».
Особое внимание вызвала её философия «праведной жены», где академические достижения добровольно уступают место семейной иерархии: «Перед тем как переступить порог нашего дома, я оставляю все профессорские регалии и дипломы за дверью. В этих стенах я — лишь жена, а мой супруг — „си-с-сейид“ (почтительное обращение к господину)», — поясняет Бакиназ.
Для профессора Зейдан это не принижение, а осознанный акт покорности Всевышнему, сочетающийся с глубоким уважением к супругу. Она подчёркивает: «Я делаю это не из страха, а ради довольства Аллаха. Молюсь, чтобы удовлетворённость мужа стала причиной моего вхождения в Рай».
Пост собрал сотни комментариев. Многие пользователи, особенно из консервативных кругов, поддержали её позицию: «Да благословит Аллах вашу семью! Вы — образец для мусульманок. Ваша скромность возвышает вас больше, чем все дипломы».
Однако феминистки и светские активисты раскритиковали такие взгляды, назвав их «романтизацией неравенства».
История доктора Зейдан отражает сложный баланс между профессиональной реализацией и семейными ролями в современном исламском обществе. Примечательно, что, будучи успешным учёным, она не отрицает важность образования, при этом сознательно выбирает подчинение в браке как образ жизни, при этом открыто говоря о своём выборе, но не навязывая его окружающим.
«Мой муж — мой путь к довольству Аллаха», — заключает Бакиназ Зейдан. Её искренняя исповедь, словно зеркало, отражает удивительную гармонию: как традиционные исламские ценности могут находить центральное место в жизни современной образованной женщины.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана