30 октября 2024 года в соборной мечети "Хасанбой ота" Ташкентского района Ташкентской области под руководством Зайниддина домлы Эшонкулова было проведено практическое мероприятие. В нем приняли участие специалисты Управления мусульман Узбекистана, руководство и сотрудники представительства УМУ по Ташкентской области, главные имам-хатибы и отинои районов и городов области, а также паломники "Хаджа-2024", председатели МСГ.
На встрече обсуждались такие вопросы, как содействие работе имам-хатибов и отинои по активному вовлечению паломников "Хаджа-2024" в духовно-просветительскую деятельность, изучение деятельности мечетей района, чтение лекции на актуальную тему в мечетях во время полуденной молитвы.
С этой целью члены Рабочей группы были прикреплены к 18 мечетям и 20 махаллям Ташкентского района, имам-хатибы посетили 100 семей, отинои - 14 семей, в общей сложности 114 семей, и провели духовно-просветительские мероприятия, а также практическую деятельность по оказанию помощи.
Также были изучены и даны наставления членам тридцать две семьи, в которых отношения между супругами, шурином, тестем, невесткой зачастую сопровождаются неприязнью, ссорами и конфликтами, были приняты меры для устранения этих причин и их примирения. В 36 случаях была предпринята попытка предотвратить семейные разводы, 4 семьи удалось примирить, 7 семей были полны решимости продолжить процесс примирения. В 23 домохозяйствах члены семей тех, кто отбывает наказание в исправительных колониях, и те, кто возвращается после отбытия наказания, проведены беседы о реформах, проводимых в нашей стране. Также были 2 семьи, проживающие с инвалидами и больными гражданами, которых попросили принять их, оказать им медицинскую помощь, и 3 семьи с низкими доходами, которые получили продукты питания, одежду и материальную помощь.
После мероприятия была проанализирована проведенная работа и даны указания и рекомендации по устранению недостатков мечетей Ташкентского района, устранению недостатков, наблюдаемых в духовно-просветительской деятельности имам-хатибов и в управлении мечетью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Наряду с Махмудходжой Бехбуди, одним из ярких представителей самаркандского джадидского движения был его соратник Ходжи Муин (Шукруллаев), передает «Самаркандский вестник».
Ходжи Муин родился 19 марта 1883 года в махалле «Рухабад» в Самарканде, в семье купца и очень религиозного человека. В семь лет у Муина не стало матери, а когда ему было 12, умер отец. Воспитанием юного сироты занялся его дедушка - Мирсаид Шарифзода, который тогда являлся имамом мечети Рухабад. Дом, где жили Ходжа Муин и его дедушка, находился в непосредственном соседстве с мечетью Рухабад. В настоящее время этот дом и мечеть сохранились. У входа в дом установлен бюст Ходжи Муина Шукруллаева.
Вместе с религиозным образованием, Муин обучается языкам и увлекается поэзией. В своей биографии Ходжи Муин утверждает, что в возрасте одиннадцати лет на него сильно повлияли стихи Яссауи и Машраба, а также некоторые газели из сборника «Тухфат уль-ушшок», тогда он сам начал писать стихи. После окончания учебы Муин владел таджикским, узбекским, арабским языками, и позднее освоил русский, турецкий и азербайджанский языки.
Большое влияние на молодого человека оказало знакомство с молодым, но очень талантливым литератором Саидахмадом Васли, который тогда преподавал в медресе. Васли ввел Муина в литературные круги Самарканда, которые пронизывали идеи просвещения.
Преподавательская карьера Ходжи Муина началась в 1901 году в старой школе. На основе опыта, полученного там, и методики преподавания Абдукадира Шакури, в августе 1903 года он открыл свою новометодную школу в махалле «Ходжа Нисбатдор», где продолжил преподавать исключительно светские науки. Школу он открыл на свои деньги, которые выручал от продажи фруктов из сада.
Литературовед Р. Мукумов, основываясь на интервью с современниками Ходжи Муина, сказал: «Ходжи Муин не собирал средства на обучение детей в школе, а продавал на рынке фрукты, выращенные в собственном саду в селе Деволи. Он не думал о том, чтобы получать прибыль от обучения».
1908 году Ходжи Муин подготовил и издал учебник для новометодных школ «Рахнамои савод» («Путеводитель по знаниям»). В 1913-1916 годах Ходжи Муин совместно с Махмудходжой Бехбуди организовали и издавали газету «Самарканд», а также журнал «Ойна» («Зеркало»).
Ходжи Муин, как и другие джадиды, выступал за развитие национального искусства и литературы, равноправие женщин, реорганизацию деятельности духовенства, преподавание в школах на национальном языке. Он боролся за введение в мусульманских школах нового метода. Ходжи Муин написал ряд пьес, таких как «Туй» («Свадьба»), «Мазлума хотин» («Порабощенная женщина»), «Эски мактаб, янги мактаб» («Старая школа, новая школа»), которые были поставлены в театрах. Его произведение «Мазлума хотин» в 1916 году было переведено на русский язык В. Л. Вяткиным и поставлено на сцене театра.
В 1929 году в ходе массовых репрессий интеллигенции Ходжи Муин был арестован по надуманным обвинениям, наряду с соратниками, и до 1932 года находился в заключении. После освобождения продолжил свою деятельность. В январе 1938 года, в ходе так называемого «Большого террора», Ходжи Муина снова арестовали и приговорили к десяти годам лишения свободы. Для отбывания наказания был сослан в Сибирь, где скончался от истощения 22 июля 1942 года в соликамском лагере ГУЛАГа. Был посмертно реабилитирован в 1956 году.
Автор: Хуршида АШУРОВА, доцент кафедры “Гуманитарные науки и информационные технологии” СамГИИЯ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана