5 ноября в Баку начался Глобальный саммит религиозных лидеров в рамках конференции ООН по изменению климата. В нем принимают участие советник Президента Республики Узбекистан Музаффар Комилов, председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат и первый заместитель председателя Комитета по делам религий Давронбек Махсудов.
Конференция началась с чтения аятов Благородного Корана и добрых молитв.
Сначала премьер-министр страны Али Асадов огласил приветствие Президента Азербайджанской Республики Ильхама Алиева. Также было показано видеообращение в адрес участников саммита Генерального секретаря Организации объединенных наций Антонио Гутерриша.
В престижном мероприятии под лозунгом "Мировые религии во имя зеленой планеты" принимают участие около 300 представителей правительств из более чем 60 стран мира, руководители международных организаций, религиозные и государственные деятели, видные религиозные лидеры, ученые и эксперты.
В первый день мероприятия участники обсудили причины и последствия глобального изменения климата, сохранение природы, предотвращение экологических проблем, а также высказали предложения и замечания по задачам, стоящим перед представителями всех религиозных конфессий в этой связи.
На конференции глава делегации Узбекистана М.Комилов, выступая, рассказал об усилиях, конкретном опыте, приложенных для уменьшения негативных последствий изменения климата в регионе, в частности в нашей стране, рационального использования природных ресурсов и дальнейшего обогащения биоразнообразия. В частности, в последние годы по инициативе главы государства в Узбекистане реализуется проект "Зеленое пространство", в котором при активном участии представителей различных религиозных конфессий и национальных центров, в рамках которого в нашей стране ежегодно высаживается 200 миллионов кустов и создаются новые зеленые зоны.
Участники саммита высоко оценили усилия по предотвращению изменения климата в Новом Узбекистане, меры по увеличению зеленых зон и передовые инициативы.
Конференция продолжит свою работу 6 ноября.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана