Сайт работает в тестовом режиме!
15 Ноябрь, 2026   |   5 Джумада ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:49
Шурук
07:11
Зухр
12:13
Аср
15:23
Магриб
17:07
Иша
18:23
Bismillah
15 Ноябрь, 2026, 5 Джумада ас-сани, 1448
Новости

Муфтий РТ: «Пока есть знания, есть надежда на развитие нашей религии» 

15.11.2024   5894   3 min.
Муфтий РТ: «Пока есть знания, есть надежда на развитие нашей религии» 

В Казани проходит церемония награждения победителей XVII Международной олимпиады среди студентов исламских учебных заведений по исламским дисциплинам и арабскому языку. Участие в мероприятии приняли муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, его заместитель, ректор Российского исламского института Рафик хазрат Мухаметшин и другие, передает Islam-today. 
Рафик хазрат Мухаметшин напомнил, что Олимпиада проводится уже в пятнадцатый раз, и для исламских учебных заведений России ее важность сложно переоценить. Участие в ней принимают представители как России, так и зарубежных стран. В прошлом году в Олимпиаде участвовали представители всех стран СНГ. В этом году также были приглашены страны БРИКС, так что нынешняя олимпиада стала очень мощным международным мероприятием: все ведущие исламские вузы России, все страны СНГ, а также Индия, Иран и Турция. 
Ректор РИИ отметил разный уровень подготовки участников и, в связи с этим, призвал создать ассоциацию исламских вузов – участников Олимпиады и в течение года разрабатывать методики подготовки вопросов, тогда все участники будут в равных условиях. 
«Перспективы олимпиады очень большие, она является важным фактором и объединения мусульман во всем мире, и в выработке важных подходов, чтобы система исламского образования во всем мире соответствовала очень высоким стандартам», – отметил Рафик Мухаметшин. 
Камиль хазрат Самигуллин, выступая перед участниками церемонии награждения, перечислил четыре причины, которые уничтожают религию. Первая причина – то, что люди не делают гамэл (действие) в соответствии со знаниями. Второе – совершают действие, не имея соответствующего знания. Третье – и не пытаются изучить, узнать то, в чем у них есть пробелы. Четвертая причина – запрещают учиться тем, кто хочет получать знания. 
«Я вспоминаю историю великого ученого Али Хайдара Ахисхави, который был одним из авторов известной книги, и в ней 1851 правило – по сути свод законов – известной книги по фикху. И он дожил до 110 лет, он жил в страшное время, когда распалась Османская империя. Он был дом под домашним арестом, но все время он читал книги. Несмотря на то, что он был муфтием четырех мазхабов, он знал огромное количество книг наизусть. Что он делал? Он всегда читал, и так как к нему никого не подпускали, он, когда узнавал что-то новое, подзывал свою жену. Она, например, стирает, готовит. Он кричит ее имя, подзывает и говорит: «Смотри, что здесь пишут. Сегодня еще свою одну джахилию я уничтожил, еще одно свое невежество я уничтожил». Человек огромный, муфтий четырех мазхабов, то есть он был огромным ученым, но каждый раз узнавая что-то новое, он говорил: «Я узнал что-то новое, сегодня я уничтожил еще одну свою джахилию, еще одно свое невежество», – рассказал Камиль хазрат. 
«Пока идёт работа, преподавание, подобные соревнования, значит, знания не исчезли, знания исчезают с уходом улемов, учёных. Раз знания есть, значит, у нас есть надежда на развитие нашей религии. Но и самое главное, чтобы это соответствовало воззрениям», – подчеркнул муфтий РТ.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Инициатива иорданской мечети по сохранению зеленых насаждений с помощью воды для омовения

12.11.2026   9172   3 min.
Инициатива иорданской мечети по сохранению зеленых насаждений с помощью воды для омовения

В стране, столкнувшейся с острой нехваткой воды, мечеть Абу Обейда в Дейр-Але собирает воду, использованную для омовения (вуду), перед её попаданием в канализационную сеть, и использует её для полива зеленых насаждений.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "The Guardian", мечеть Абу Обейда, расположенная в районе Дейр-Ала на западе Иордании (столицы страны), находится в одном из самых жарких и засушливых регионов Иорданской долины.

Тем не менее, деревья и цветочные клумбы превратили территорию вокруг этой мечети в зеленый сад — зрелище, контрастирующее с окружающими сухими и желто-коричневыми холмами.

Полив этих зеленых насаждений осуществляется через систему капельного орошения, трубки которой проложены вдоль земли прямо среди корней деревьев.

Однако вода, используемая для полива, не берется из городской водопроводной сети. Она поступает из кранов, которыми прихожане пользуются для омовения рук, лица и ног перед совершением молитвы.

В стране, где доля возобновляемых источников пресной воды на душу населения составляет всего 61 кубический метр в год, важна каждая капля.

Ахмад Аль-Равасан, основатель Ассоциации охраны водных ресурсов Иордании, курирующий систему рециркуляции воды в этой мечети, говорит: "Люди здесь понимают проблему нехватки воды, потому что живут с ней каждый день. Мы хотели показать, что мечеть, которая сама по себе обучает сохранению ресурсов как религиозной ценности, может и на практике следовать этому принципу."

Иордания с населением более 11,3 млн человек (из которых почти 11 млн — мусульмане) импортирует большую часть необходимых продуктов питания.

Городская водопроводная вода в этой стране строго квотирована, а в некоторых регионах водоснабжение осуществляется лишь 12 часов в неделю. Из-за этого домохозяйства вынуждены полагаться на резервуары для хранения воды на крышах домов.

Ассоциация охраны водных ресурсов Иордании отмечает, что в таких условиях вода, используемая для омовения, приобретает особую значимость.

Согласно научному исследованию 2025 года, мечети по всему миру ежегодно расходуют около 22,5 млн кубометров воды на омовение. По данным Министерства вакуфов Иордании, в стране насчитывается более 7600 мечетей.

Аль-Равасан поясняет: "При омовении не используются моющие средства, поэтому в воде нет химикатов, которые могли бы усложнить процесс очистки. Воду можно очистить простым методом естественного осаждения: пропустив её через пять слоев песка и гравия, а затем использовать для полива."

Трубы, установленные под местом омовения в мечети Абу Обейда, направляют использованную воду в установку очистки. После очистки вода поступает в прилегающие сады для полива деревьев и кустарников, которые в противном случае требовали бы использования ограниченных запасов городской пресной воды Иордании.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира