Сайт работает в тестовом режиме!
10 Апрель, 2026   |   21 Шавваль, 1447

город Ташкент
Фаджр
04:30
Шурук
05:52
Зухр
12:29
Аср
17:02
Магриб
19:01
Иша
20:17
Bismillah
10 Апрель, 2026, 21 Шавваль, 1447
Статьи

Президент сажает дерево...

27.11.2024   7358   13 min.
Президент сажает дерево...

Президентский кортеж, следовавший по Большой кольцевой дороге города Ташкента, внезапно остановился. Стояла ясная погода, ярко светило солнце, и радостные лица сотен наших соотечественников, приветствовавших главу государства, создавали особую атмосферу праздника в этот день. Выйдя из автомобиля, приветствуя соотечественников, Президент на этот раз направился не к навесу, в махаллю или кластер, а свернул прямо в поле. Взял лопату и приступил к посадке дерева. Внимательный наблюдатель, глядя на то, как Президент держит лопату, сразу понимает, что он, прежде всего, простой человек, родившийся в сельской местности, и ему не чужды эти поля и степи. Он, как истинный садовод, начал прикапывать нежные корни саженца.

Президент сажает дерево...
– Если бы все главы государств в мире были бы такими, как наш Президент, – шепчет с гордостью сенатор Хусан Эрматов. – К сожалению…
Лишь одно слово «К сожалению…» будто выражало мысли и тревоги не только  сенатора Хусана Эрматова, но и других наших соотечественников, которые пришли высаживать  деревья в новом саду, создаваемом в рамках общенационального проекта «Яшил макон». 
Да, к сожалению, в мире неспокойно. Мир будто дрожащая росинка на ресницах младенца, на лепестке базилика. Некоторые главы государств вместо того, чтобы стремиться к миру, проявлять любовь и заботу о своих гражданах, вместо того, чтобы создавать сады и охранять природу, развязывают кровопролитные войны.  В результате тысячи людей теряют своих близких, свои дома, остаются в разрушенных городах. Некоторые «правители», решившие наказать тех, кто им не подчиняется, кто не следует указанному пути, угрожают всему миру, стремясь погрузить его в состояние хаоса. Дети остаются сиротами, женщины – вдовами, бездомные люди скитаются по миру. А природа… Больше всего от этого страдает природа. В результате каждого выстрела, каждого взрыва бомбы уничтожаются зеленые насаждения, природа страдает и гибнет под стальными гусеницами танков. До каких пор будут продолжаться насилие, издевательства, кровопролития, выяснение того, кто же сильнее? Когда же они образумятся! Неужели нельзя потратить миллиарды и миллиарды средств не на бомбы и снаряды, а на благополучие своих граждан?! Когда же мир освободится от войн и смертей? Не лучше ли вместо этого сажать деревья!
Президент сажает дерево...
Это не случайный или показной жест. Он сажает дерево в многострадальную землю как символ сопротивления захватчикам, разрушителям мира и природы. Уже три года как по инициативе Президента реализуется общенациональный проект «Яшил макон», который превратился в настоящее народное движение. В прежние годы Президент лично возглавлял мероприятия по высадке саженцев в Новом Ташкенте, Сергелийском, Чиланзарском районах. Затем в городах и селах, на обочинах дорог, в парках были высажены миллионы саженцев деревьев и цветочной рассады. 
В завершение трехдневных заседаний палат Олий Мажлиса, состоявшихся на прошлой неделе, глава государства объявил 2025 год Годом охраны окружающей среды и «зеленой» экономики. Ведь это не что иное, как выражение добрых намерений о том, чтобы процветала наша священная земля, было больше садов, цветы радовали взор, чтобы были чистыми наши каналы и реки, покрыты зеленью наши села, поля и холмы, чтобы люди дышали свежим воздухом, радовались природе и жизни!

– Сегодня негативные последствия изменения климата остро ощущаются не только в Узбекистане, но  и  во многих странах мира. Загрязнение воздуха и воды, эрозия почвы, опустынивание, бесконтрольное использование ископаемого топлива приводят к глобальному потеплению, увеличению числа природных катастроф и наносят ущерб окружающей среде и здоровью населения, – отметил Президент на заседании Законодательной палаты Олий Мажлиса. – Понимая последствия этих вопросов, мы проводим масштабную работу в данном направлении. Три года назад в Узбекистане была запущена общенациональная инициатива «Яшил макон» («Зеленое пространство»), которая сейчас превратилась в настоящее народное движение. Данная программа способствует улучшению экологической ситуации в ряде регионов, в частности в Приаралье. 
Президент сажает дерево...
На обочине кольцевой дороги в Бектемирском районе закладывается новый сад на площади в 100 гектаров. За два года в парке будет высажено более 100 тысяч деревьев и кустарников. Для ухода за ними и орошения будут построены 3 искусственных водоема и 12 колодцев. Только осенью этого года в нашей стране планируется высадить 80 миллионов саженцев деревьев и кустарников. В целом за последние три года в стране высажено 646 миллионов саженцев и кустарников. Площадь зеленого покрова в Приаралье превысила 2 миллиона гектаров. 
Кроме того, как отметил Президент нашей страны на заседании нижней палаты парламента, совместно с соседними странами начата реализация Региональной климатической стратегии. В столице нашей страны открыт Центральноазиатский университет изучения окружающей среды и изменения климата. Узбекистан инициировал две важные резолюции, принятые ООН в этом отношении. При этом «зеленая» энергетика становится одним из драйверов нашей экономики. 
В 2023 году Узбекистан первым в СНГ сделал исторический шаг в направлении финансирования процесса адаптации к изменению климата и разместил на Лондонской фондовой бирже «зеленые» суверенные еврооблигации на сумму 331 миллион долларов. 
Учитывая региональный и трансграничный характер экологических проблем, в этом году по инициативе Президента Узбекистана была принята резолюция Генеральной Ассамблеи ООН «Центральная Азия перед лицом экологических проблем: укрепление региональной солидарности во имя устойчивого развития и процветания».
В ней особое внимание уделено инициативам, направленным на восстановление Аральского региона, были представлены такие масштабные программы, как создание зеленых лесов и повышение уровня жизни местного населения. Эти проекты являются выражением приверженности нашей страны экологическим и социальным изменениям. 
Теперь правительство будет разрабатывать отдельные программы по этим направлениям. В них на первый план выходят такие вопросы, как внедрение «зеленых» технологий, экономия воды, резкое увеличение зеленых территорий, смягчение последствий Аральской катастрофы, решение ее проблемы, и главное, укрепление здоровья населения.
Но что будем делать мы? Чувствуем ли мы это своим сердцем? 
Ведь мы, люди, нанесли родной природе значительный ущерб, разграбили ее и причинили ей страдания. Почему арабские степи, веками жаждущие влаги, страдают от засухи, почему северным полям, лесам и городам угрожают наводнения? Вечно зеленые оазисы начали высыхать, как африканские пустыни, вместо рек появляются степи, вместо степей – озера? Потому что мы разграбили все, что было в пределах семи слоев земли и семи слоев неба, и продолжаем наносить ущерб. Не пощадили даже озоновый слой, который защищает нашу планету: его целостность нарушили, вбивая гвозди, стреляя из огнестрельного оружия и взрывая снаряды. Если так будет продолжаться, не забудет ли облако – что оно облако, а небо – что оно небо, звезда – что она звезда? Жители планеты знают об этих немыслимых трагедиях, сопереживающие кричат: «Перестаньте!». Тем временем агрессоры, будто немые и глухие, молчат. Кто же они сами? Неужели они не думают о судьбах своих детей, родителей, близких, своей нации и Родины? Почему их не призывают к ответу те силы, которые претендуют на мировое господство? Почему?!

Президент Узбекистана сажает дерево...
Изучив корни первого саженца, он с любовью начал посадку второго саженца...
Этот жест символизирует не просто посадку саженца или одно из повседневных дел выходного дня. Это призыв ко всем гражданам – от семи до семидесяти лет. Ответ Президента действиям разжигателей войн и беспорядков. Это удар плетью по головам предателей природы, это урок каждому здравомыслящему человеку, пример для молодежи, благословение старцев, источник вдохновения для художников и поэтов.
Мы еще не все поняли мечты и чаяния главы государства. Если бы мы его понимали, тысячи саженцев не засохли бы под палящим солнцем, не замерзли бы в зимнюю стужу. Разве нет среди нас должностных лиц, которые обманывали и себя, и других ложными сведениями о том, что высадили миллионы саженцев? Если бы сведения о высаженных деревьях были достоверными, Узбекистан уже бы был покрыт лесами. Обманули. И что в результате – миллионы народных средств, заработанных кропотливым трудом, пропали. Кому польза от этого?  Президент лично сажает деревья, чтобы впредь не повторились такие негативные случаи, чтобы все сделали выводы, чтобы разбудить в сердцах людей безграничную любовь к родной природе.
Сажает дерево... 
Сможем ли мы объяснить нашим детям и внукам, что такое природа? Способны ли наши дети различать виды деревьев и сорта цветов? Знают ли они названия и характеристики трав? Понимают ли они пользу карагача и его целебные свойства? Рассказали ли им, почему ласточки гнездятся на айванах? Могут ли наши дети отличить орла от сокола, шакала от волка? Знают ли о том, какую пользу может принести человеку одно дерево? О том, насколько вредна поломка одной ветки дерева, одной ветки боярышника или шиповника? Объяснили ли мы им, что реки и каналы существуют не только для купания, что это живительная влага для тысяч людей, растений и животных, садов и насекомых? Чувствуют ли наши дети, что такое облако, что такое луна, холмы и небо? Знают ли они, как появляются бури, наводнения, почему природных катастроф становится больше? Знают ли они о том, что все блага на земле необходимы людям для жизни, что их нужно беречь как зеницу ока? А мы сами? Если мы знаем, почему безразлично относимся к загрязнению арыков, рек и озер, почему нам жалко минуты, чтобы закрыть кран, из которого напрасно льется вода? Почему мы не призываем к ответу крупные предприятия, выбрасывающие в атмосферу тонны отравляющих газов? Почему протекающий рядом с нашим домом арык переполнен опавшими листьями? У кого же учиться нашим детям? Ведь ребенок поступает так же, как и его родители. Когда же мы сами, взрослые, сделаем выводы? 
Когда мы сделаем выводы и начнем говорить правду? 
Президент сажает дерево...
После посадки поливает саженцы. Пройдет время, они вырастут могучими деревьями, деревья будут шуметь в садах. Сады наполнятся птичьим гомоном, с упоением будут петь соловьи. Пчелы будут опылять цветы на деревьях, сквозь ветви которых будут веять ветра и светить солнце. В садах  древнего Турана, великого Туркестана  – Нового Узбекистана будут отдыхать почтенные старцы, весело играть дети. Настало  время, когда нельзя терять ни минуты, а необходимо направить все силы и устремления на охрану природы. Время осознать, как прекрасна и как добра наша мать – природа, время беречь и ценить ее.
Ты прости нас, родная природа,
За зло, за насилие прости.
Не жалели тебя, не любили,
Как Арал, мы тебя погубили.
Только если ты будешь довольной,
Будем рады и сыты и мы.
Но а если тебе будет больно,
То и нам не избежать беды.
Ты прости нас, родная природа,
На коленях мы просим, прости.
И всю  землю, до горизонта
Ковром из цветов  покроем мы.
Твои дети взялись за работу
Для того, чтоб земля расцвела.
Лидер наш, проявляя заботу,
Для народа пример показал.
Вот увидишь – повсюду страну
Мы украсим садами, цветами.
Потерявшие в мире весну
Пусть завидуют Узбекистану.
Президент сажает дерево...
 
Абдусаид КУЧИМОВ, сенатор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Наследие Амира Темура в Центре исламской цивилизации: интеллектуальная основа Третьего Ренессанса 

09.04.2026   6211   7 min.
Наследие Амира Темура в Центре исламской цивилизации: интеллектуальная основа Третьего Ренессанса 

Сегодня в Центре исламской цивилизации начинает работу международная конференция «Роль и значение Амира Темура и цивилизации Темуридов в мировой истории и культуре», сообщает ИА «Дунё». 
История человечества показывает, что великие цивилизации опираются на сочетание интеллектуальных достижений, духовных ценностей и культурного наследия. Центральная Азия издавна была центром науки, искусства и философии, формируя цивилизационные основы, которые оказали влияние на весь мир. Сегодня этот потенциал воплощён в масштабном проекте - Центре исламской цивилизации в Узбекистане, который не просто хранит исторические артефакты, но и служит живой платформой для науки, образования и духовного развития.
Созданный по авторской идее Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева Центр исламской цивилизации наглядно демонстрирует, что духовные и образовательные ценности способны выступать фундаментом национального возрождения и международного сотрудничества, привлекая исследователей, туристов и широкую общественность со всего мира.
Амир Темур занимает особое место в мировой истории как выдающийся государственный деятель, полководец и создатель одной из крупнейших империй своего времени. Конец XIV - начало XV века были временем глубоких политических трансформаций, и на этом фоне Амир Темур сумел объединить обширные территории от Индии до Ближнего Востока, создав мощное государство с устойчивой системой управления.
Особую роль в его политике играла дипломатия. Амир Темур устанавливал контакты с европейскими странами, включая Францию, Англию и Кастилию. Испанский посол Руи Гонсалес де Клавихо, посетивший Самарканд в 1404 году, отмечал высокий уровень организации государства, развитую инфраструктуру и уважение к иностранным послам.
Амир Темур также создал уникальную правовую основу империи. Согласно «Уложениям Темура», государство опиралось на четыре столпа: совет, обсуждение, обдуманный план и решительность. Девять десятых дел решались с помощью совета и мудрых мер, и лишь одна десятая - мечом. Этот принцип отражает приоритет дипломатии и правовых решений над военной силой, подчеркивая баланс справедливости и решительности в управлении.
После смерти Амира Темура его наследники - Темуриды - продолжили развитие государства, уделяя особое внимание науке, культуре и образованию. Этот период получил название Второго Восточный Ренессанса, так как в нём наблюдался подъем интеллектуальной и художественной жизни, который оказал ускоряющее влиние на европейское Возрождение.
Особое место среди Темуридов занимает Мирзо Улугбек. Мирзо Улугбек (1394–1449) — выдающийся учёный, астроном, математик и государственный деятель эпохи Тимуридов, внук Амира Темура. Основную часть своей жизни он провёл в Самарканде, который при нём стал крупным научным центром Востока.
Одним из главных достижений Улугбека стало строительство Обсерватория Улугбека в 1420-х годах. Эта обсерватория считалась одной из самых передовых в мире того времени. Здесь он вместе с учёными составил знаменитый астрономический каталог — Зидж-и Султани, в котором были с высокой точностью определены координаты более 1000 звёзд.
Сегодня наследие Темуридов можно увидеть в Центре исламской цивилизации в Узбекистане, где собраны уникальные экспонаты, демонстрирующие культурное и духовное богатство эпохи. Среди них - фрагмент Корана, переписанный каллиграфом Умаром Акта для Амира Темура, известный как «Коран Байсунгура». Этот манускрипт представляет собой торжество каллиграфии над орнаментом: гармоничные, мощные формы букв и точный поток чернил создают грандиозный визуальный эффект. В Центре хранится одна строка этого Корана, позволяя посетителям прочувствовать величие Темуридского искусства и понять, как культура писем формировала духовный облик государства.
Особое место занимает также талисманная рубаха Бабуридов - одежда-оберег, изготовленная в придворных мастерских для защиты и благословения владельца. Плотный хлопок полностью покрыт текстами Корана, а также шахаду и 99 имён Аллаха, а на спине приведён аят из суры Юсуф (12:64): «Воистину, Бог - наилучший хранитель, и Он - милосерднейший из милосердных».
Центр исламской цивилизации в Узбекистане является не только музеем, но и живой образовательной платформой. Архитектурная концепция комплекса гармонично сочетает традиции Темуридов с современными технологиями, символизируя единство прошлого и настоящего. Его 65-метровый купол и величественные порталы олицетворяют соединение всех регионов Узбекистана, создавая ощущение монументальности и исторической преемственности.
Экспозиция Центра построена по принципу «Цивилизации — Личности — Открытия» и охватывает ключевые исторические этапы: доисламский период, Первый и Второй Ренессансы, а также современный этап Нового Узбекистана. Посетители могут не только увидеть уникальные артефакты, но и взаимодействовать с ними с помощью VR- и AR-технологий, голограмм и искусственного интеллекта, что делает историю живой и ощутимой.
Центр объединяет разнообразные образовательные и культурные функции: интерактивные лаборатории, детский музей «1001 изобретение», библиотеку с фондом более 2500 рукописей и литографий, около 40 000 печатных изданий и свыше 350 000 литературы в электронном формате, школу каллиграфии и традиционных искусств King’s Foundation, а также представительства ICESCO, IRCICA и OCIS. Всё это формирует пространство, в котором традиции и инновации сосуществуют и взаимно дополняют друг друга, стимулируя развитие науки и культуры. 
Благодаря такому подходу Центр становится не просто хранилищем знаний, а живым мостом между историческими Ренессансами и Третьим Ренессансом, обеспечивая преемственность традиций и вдохновляя новые поколения на научные, культурные и духовные достижения.
9 апреля по инициативе Президента Республики Узбекистан широко отмечается 690-летие со дня рождения великого государственного деятеля, полководца и покровителя науки и культуры Амира Темура. Данная юбилейная дата рассматривается не только как историческая память, но и как важный фактор укрепления национальной идентичности, развития научного потенциала и продвижения культурной дипломатии страны.
В рамках юбилейных мероприятий Центр исламской цивилизации выступает ключевой площадкой международного диалога. Так, 9–10 апреля текущего года здесь состоится масштабная международная научная конференция, в которой примут участие более 300 ведущих учёных, исследователей и экспертов из стран Европы, Азии, Ближнего Востока и Северной Америки. Конференция нацелена на всестороннее изучение роли и значения Амира Темура и Темуридской цивилизации в мировой истории и культуре, а также на формирование устойчивой платформы для дальнейшего международного научного и культурного сотрудничества.
Центр исламской цивилизации — это интеллектуальный и культурный локомотив региона, способствующий объединению человечества на пути к миру, гармонии и прогрессу, следуя великому завету «Икра бисми Раббика…» - «Читай во имя Господа твоего…».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан