В Бувайдинском районе Ферганской области действуют 14 мечетей. Их обслуживают 25 квалифицированных имамов-хатибов и имам-ноибов. Благоустраиваются мечети и создаются благоприятные условия для верующих-мусульман.
С целью изучения деятельности имам-хатибов и мечетей Бувайду посетил главный имам-хатиб Ферганской области Убайдулла домла Абдуллаев. Под руководством главного имам-хатиба района Ахмадхана домлы Низамова был проведен диалог с участием действующих в районе имам-хатибов и имам-ноибов, а также паломников, отправившихся в паломничество во время сезона "Хадж — 2024". Были затронуты задачи, стоящие перед лицами, ответственными за обеспечение стабильности социально-духовной среды, передачу чистого исламского учения населению, воспитание молодежи на основе чистого вероучения, верности Родине.
В мечети "Салмони Форси" состоялся прием жителей махаллинских сход граждан Гузар, Бувайда и Ипак йули. Были даны ответы на их вопросы, были приняты меры для оказания практической помощи.
На территории мечети были посажены декоративные и цветочные саженцы, говорилось о важности общенационального проекта "Зеленые насаждения", пользе посадки саженцев и активного участия в проекте.
Был заложен кирпич в новое здание мечети "Мансурхонтура". Проект реконструкция мечети, рассчитанного на полторы тысячи прихожан, выполнен в гармонии с требованиями современной архитектуры.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В государственных учреждениях культуры Чешской Республики предметы искусства из Узбекистана представлены небольшими, но весьма выразительными коллекциями, подтверждающими уникальность узбекского культурного наследия, передает society.uz.
Самым обширным и полным собранием артефактов из Узбекистана располагает фонд Национального музея – Музея азиатских, африканских и американских культур имени Напрстка.
Письменные упоминания, относящиеся к истории Узбекистана, можно найти в Национальной библиотеке Чешской Республики в Праге. Речь идет прежде всего о двух факсимиле рукописей правоведа Абу Лайса Самарканди (944–983 гг.), представителя ханафитского мазхаба (одна из четырех правовых школ в суннитском исламе), работавшего в период правления династии Саманидов. Рукопись «Бустан ал-’арифин» («Сады познавших Аллаха») содержит 153 главы, в ней 112 листов, и она датирована 1628 г. Рукопись «Китаб аль-Бустан» («Книга сада») содержит 160 глав, 170 листов и датирована 1670 г. Обе рукописи касаются одних и тех же тем: о значении науки и человеческих знаний, об исламском праве, логике, содержат фетвы, повествуют о добрых нравах, об отношении к родителям, отношении людей к животным и т.д. Вторая рукопись, кроме того, включает в себя интерпретацию хадисов, предложенную Абу Лайсом Самарканди.
Несомненным подтверждением интереса чехов к историческим событиям, происходившим в Средней Азии, является книга «История Тамерлана, короля татарского» на чешском языке, которую перевел с латинского языка и опубликовал в Праге в 1598 г. Бартоломей Мацер из Летошиц. Книга напечатана готическим шрифтом, состоит из 25 глав и 112 страниц. Ее главы повествуют о рождении и юности Амира Темура, начале его правления, о завоеванных территориях, битве с турецким султаном Баязидом. Книга повествует также о личных качествах и семье правителя – о его строгости и одновременно щедрости, дружелюбии и героизме, об одной из жен, детях и, наконец, о его смерти.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана