26 Июль, 2025, 1 Сафар, 1447
26 Июль, 2025, 1 Сафар, 1447
Рамадан — один из лунных месяцев между Шабаном и Шаввалем, который в хадисах известен как одно из имен Аллаха, передает IQNA.
Слово "Рамадан" происходит от корня от "рамда رمضاء " – «палящий зной» и его множественные формы - "рамаданат" и "армидза". Говорят, что когда называли месяцы, этот месяц был выбран во время жары и сильного тепла, поэтому ему дали это название.
Некоторые исследователи, такие как Табари, под аятом аята185, суры Бакара «Для предписанного поста – месяц Рамадан. Он дорог Аллаху. В этот месяц был ниспослан Священный Коран с ясными знамениями и айатами, ведущими к благу», цитируя Муджахида бин Джабера », который говорит, что Рамадан вероятно является одним из имен Аллаха и его название не имеет никакого отношения к палящему зною.
Для названия этого месяца также предложены другие значения, например, что Рамадан происходит от «Рамда ас-Саим», что означает время, когда тело постящегося становится горячим из-за сильной жажды; некоторые считают, что Рамадан происходит от слова «армад» в смысле вспыхивания огня, потому что грехи в этом месяце сгорают от праведных дел и исчезают; другие сказали, что Рамадан происходит от «рамада» в смысле горячего камня, потому что сердца разжигаются нравоучениями и размышлениями о загробной жизни, подобно тому, как песок и камни разжигаются от солнца.
Другие говорят, что Рамадан происходит от слова «Рамадат ан-Насл», что означает заточение клинка меча, ударяя его между двумя камнями, и поэтому этот месяц назван Рамадан, потому что в это время арабы затачивали свое оружие, чтобы вступить в бой еще до входа в харамные месяцы. Название этого месяца в языческие времена было Натик, и даже арабы-язычники уважали его. Народ Самуда также называли месяц Рамадан Димером, и их год начинался с Рамадана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Человек, который выполняет все пять столпов Ислама, поистине счастлив. В частности, паломничество - это статус, требующий особой ответственности. В этом году более 15 тысяч граждан нашей страны удостоились такой чести.
В этом году наши соотечественники, отправившиеся в хадж из нашей страны в долине Арафат во главе с муфтием, шейхом Нуриддином Холикназаром, после возвращения на родину выдвинули благородную инициативу "Будем пропагандистами мира и духовности Нового Узбекистана".
Сегодня, 14 июля, в конференц-зале соборной мечети "Шейх Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф" в нашей столице состоялось собрание с участием имам-хатибов и имам-ноибов, работающих в нашей столице.
В мероприятии приняли участие первый заместитель председателя Комитета по делам религий Республики Узбекистан Давронбек Махсудов, заместитель хокима города Ташкента по связям с общественными и религиозными организациями Абдулвосид Хомитжонов, председатель Ташкентского городского отделения фонда "Нуроний" Рустам Калонов, начальник Ташкентского городского территориального управления Ассоциации махаллей Фуркатходжа Махмудходжаев, главный имам-хатиб города Ташкента Абдукаххор домла Юнусов.
- Паломникам было оказано большое доверие как пропагандистам духовности, - говорит первый заместитель председателя Комитета по делам религий Даврон Махсудов. - В хадисе говорится: "Самыми любимыми [лучшими] у Аллаха Всевышнего являются те, кто больше всех приносит пользу людям" (передал Имам Табарани). Поэтому имам-хатиб в своем регионе должен помогать каждому паломнику, ходить из махалли в махаллю и давать советы населению, особенно молодежи. Потому что слова паломников эффективны. Мы должны использовать их услуги, чтобы предотвратить попадание наших детей под влияние различных чуждых идей. Благодаря усилиям наших паломников, духовность и просвещенность нашего народа еще больше возрастут.
Благодаря таким духовно-просветительским мероприятиям наши паломники служат примером в дальнейшем укреплении атмосферы доброты и милосердия в нашем обществе, борьбе с невежеством посредством просвещения, воспитании молодежи и семейной гармонии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт