28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
28 Октябрь, 2026, 17 Джумада аль-уля, 1448
Рамадан — один из лунных месяцев между Шабаном и Шаввалем, который в хадисах известен как одно из имен Аллаха, передает IQNA.
Слово "Рамадан" происходит от корня от "рамда رمضاء " – «палящий зной» и его множественные формы - "рамаданат" и "армидза". Говорят, что когда называли месяцы, этот месяц был выбран во время жары и сильного тепла, поэтому ему дали это название.
Некоторые исследователи, такие как Табари, под аятом аята185, суры Бакара «Для предписанного поста – месяц Рамадан. Он дорог Аллаху. В этот месяц был ниспослан Священный Коран с ясными знамениями и айатами, ведущими к благу», цитируя Муджахида бин Джабера », который говорит, что Рамадан вероятно является одним из имен Аллаха и его название не имеет никакого отношения к палящему зною.
Для названия этого месяца также предложены другие значения, например, что Рамадан происходит от «Рамда ас-Саим», что означает время, когда тело постящегося становится горячим из-за сильной жажды; некоторые считают, что Рамадан происходит от слова «армад» в смысле вспыхивания огня, потому что грехи в этом месяце сгорают от праведных дел и исчезают; другие сказали, что Рамадан происходит от «рамада» в смысле горячего камня, потому что сердца разжигаются нравоучениями и размышлениями о загробной жизни, подобно тому, как песок и камни разжигаются от солнца.
Другие говорят, что Рамадан происходит от слова «Рамадат ан-Насл», что означает заточение клинка меча, ударяя его между двумя камнями, и поэтому этот месяц назван Рамадан, потому что в это время арабы затачивали свое оружие, чтобы вступить в бой еще до входа в харамные месяцы. Название этого месяца в языческие времена было Натик, и даже арабы-язычники уважали его. Народ Самуда также называли месяц Рамадан Димером, и их год начинался с Рамадана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В соответствии с постановлением главы государства в прошлом году в нашей стране широко отмечалось 1155-летие со дня рождения Абу Мансура Матуриди. В этой связи на территории кладбища Чокардиза в Самарканде начались работы по реконструкции и благоустройству комплекса Имама Матуриди.
На территории комплекса общей площадью 10,2 гектара построена новая величественная мечеть для паломников. Полностью реконструированы мавзолеи Имама Матуриди и Бурхониддина Маргинони. В составе комплекса созданы специализированный научный центр по углубленному изучению наследия ученого, библиотека и музей.
Президент нашей страны особо подчеркнул значение этих научно-просветительских учреждений:
– Наша цель в создании таких очагов просвещения – глубоко изучать наследие великих предков и донести его до нашей молодежи. Сегодня эти знания нам крайне необходимы. Здесь многие молодые люди смогут изучать написанные тысячу лет назад труды Имама Матуриди. Тысячу лет назад наш великий предок Имам Матуриди научно обосновывал каждый вывод и подкреплял это убедительными доказательствами, предостерегая людей от невежества. Изучение и разъяснение содержания и сути этих трудов нашей молодежи сегодня как никогда актуально.
У входа на территорию комплекса возведен величественный портал, а также гостиницы и большая автомобильная парковка. Здесь высадили саженцы деревьев местных и зарубежных пород, адаптированных к климатическим условиям нашей страны.
Почтена память великих ученых, прочитаны суры из Корана.
Глава нашего государства отметил, что посетивший комплекс человек должен получить представление о научном и духовном наследии Имама Матуриди, а также его роли в исламском мире.
– В благоустройстве таких великих мест паломничества заложен глубокий духовный и просветительский смысл. Люди должны приходить сюда не только для паломничества, но и для того, чтобы получить знания и осознать свою идентичность, – отметил Президент.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт