20 Июнь, 2026, 5 Мухаррам, 1448
20 Июнь, 2026, 5 Мухаррам, 1448
У Гиждувана (в 46 км от Бухары) богатая древняя история. Его территория была заселена еще до прихода в эти земли арабских племен, передает Asia-Plus. Местность была частью государства Саманидов. В Средние века на этой территории образовались города Гиждуван и Тававис, которые долгое время соперничали друг с другом за право называться лучшим, но со временем Тававис потерял свое влияние, а Гиждуван превратился в городской центр.
Точная дата основания Гиждувана не известна, но уже с X века он постепенно обретает известность как один из наиболее развитых торговых центров региона. Мировое значение ему принес суфий Абдулхалик Гиждувани. Он является духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбанди. Аль Гиждувани жил во времена правления династии Караханидов, принял духовное посвящение от Юсуфа Хамадани и выдвинул одиннадцать принципов тариката.
Ставшее фундаментом ордену суфиев «Накшбандия», учение принесло широкую известность не только ее создателю, но и месту его захоронения, коим и является Гиждуван. Спустя много недалеко от усыпальницы богослова было возведено медресе. Теперь это комплекс Ходжи Гиждувани - место, ежегодно привлекающее сюда сотни паломников и туристов со всего мира.
Мемориальный комплекс Абдулхалик Гиждувани
Бухара – родина семи великих суфиев Братства Накшбанди. Здесь жили, вели религиозную и общественную жизнь великие представители суфизма, которые способствовали становлению и процветанию Бухары, воспитанию духовности, поднятию эмоционального духа. Здесь сохранились пиры – мусульманские святилища, места захоронения святых суфистов.
А большинство паломников начинают свой путь с посещения мавзолея Ходжи Абдулхалика аль Гиждувани.
В его времена мавзолей был чилляхоной, куда во время сорокадневной изнуряющей жары приходили помолиться. Святое место для мольбы затем становится заветным местом поклонения.
В недавнем прошлом святыня была заброшена. Для того чтобы мавзолей приобрел сегодняшний образцовый вид, пришлось пережить несколько поколений. Теперь мавзолей аль Гиждувани, как часть древнего Востока, являет связь земли и неба.
Частью мемориала является медресе Улугбека. Трудно передать словами все великолепие этого архитектурного памятника. Получившееся в итоге строение вобрало в себя традиции зодчества многих народов, причем их совершеннейшие стороны.
Изящная отделка фасада, четкие линии дверных и оконных проемов медресе радуют глаз и прекрасно оправдывают свое назначение, ведь медресе - это духовная школа, в которой ученикам следовало не только познавать различные науки, но и учиться видеть божественное начало в окружающем мире.
Святыня «Ходжа Порсо»
С XV века учение Накшбанда превратилось в самое распространенное духовное братство и в этом также есть заслуга Ходжи Мухаммада Порсо.
После смерти Бахоуддина Накшбанда его преемником стал Ходжа Мухаммад Порсо. Он сыграл основную роль в консолидации ордена, расширении его влияния и укрепления организационной структуры, сделал решающие шаги к его мировому успеху. Мухаммад Порсо оставил после себя ценные рукописи, в которых затрагивает все основные категории духовного воспитания человека, призывает людей к честному и общественно-полезному труду.
Мухаммад Ходжа Порсо сумел связать хаджаган с трудами великих суфийских шайхов домонгольского периода особенно хорасанской школы, чего не удалось сделать ранее его предшественникам.
Он автор многочисленных научных и богословских трудов. В настоящее время по всему миру, в том числе Ташкенте, Бухаре и других городах страны, хранятся его работы. Он автор 10 томов комментариев, в которых даются пояснения словам, фразам, суфийским терминам. Его произведения посвящены истории и вопросам ат-тассавуфа (суфизма), научному урегулированию, своеобразным особенностям тариката (метод мистического познания мира).
По инициативе Ходжи Порсо был возведен одноименный архитектурный комплекс, состоящий из мечети, медресе, мавзолея, где похоронены его мать и родные. Кроме того, он построил в Бухаре базар, баню, библиотеку, которые также были названы его именем и почитались жителями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В эти дни в столице проходит V Ташкентский международный инвестиционный форум (TIIF–2026). Форум, признанный одной из ведущих инвестиционных площадок Центральной Азии, объединил государственных деятелей, руководителей международных финансовых институтов, инвесторов, представителей крупного бизнеса, экспертов и журналистов из разных стран мира, передает iccu.uz.
В рамках форума обсуждаются вопросы инвестиций, промышленной кооперации, цифровой экономики, зелёной энергетики, инноваций, инфраструктуры и устойчивого развития. Вместе с тем мероприятие служит эффективной возможностью для широкого представления международному сообществу богатого историко-культурного наследия и цивилизационного потенциала нашей страны.
На форуме была организована специальная презентация Центра исламской цивилизации в Узбекистане. Мероприятие, проведённое во исполнение поручений, данных по итогам презентации деятельности Центра Президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву, вызвало большой интерес у зарубежных гостей.
В ходе презентации участникам был продемонстрирован макет, отражающий архитектурный облик Центра. Гостям также представили возможности современных роботов-гидов, которые в будущем будут сопровождать посетителей экспозиций. Кроме того, были показаны специальные видеоролики, рассказывающие о научно-просветительской деятельности Центра, концепции экспозиций и дальнейших задачах учреждения.
Участникам подробно рассказали о том, что в экспозициях Центра отражены история доисламских цивилизаций на территории Узбекистана, древние традиции государственности, эпохи Первого и Второго Ренессанса, богатое научное наследие великих мыслителей и учёных Центральной Азии, масштабные реформы, осуществляемые в Новом Узбекистане в рамках создания фундамента Третьего Ренессанса.
Среди участников презентации была и египетская журналистка Фатима Бадави, специализирующаяся на тематике Центральной Азии. Она поделилась своими впечатлениями о Центре.
«Я уже несколько раз писала статьи об этом Центре. Во время моего первого визита здесь ещё велись строительные работы. Сегодня я поражена масштабом, которого достиг этот проект. Узбекистан делает серьёзный шаг в деле популяризации истории и наследия исламской цивилизации. Это культурно-просветительский проект мирового значения. Здесь достойно представлены богатая история исламской цивилизации, её выдающиеся достижения в области науки и культуры. Уверена, что в будущем туристы из разных стран мира, особенно из арабских государств, будут приезжать в Узбекистан, чтобы посетить этот Центр. В каждой своей публикации я призываю читателей приехать в Узбекистан и познакомиться с этим уникальным проектом», — отметила она.
Представители зарубежных компаний, участвующих в форуме, также положительно оценивают проводимые в нашей стране реформы и создаваемые условия для инвесторов. В частности, представитель компании CAMCE Чжэди Чжао, работающей в сфере международного промышленного строительства, поделился своим мнением о темпах развития Узбекистана и его инвестиционном климате.
«Мы принимаем участие в этом форуме уже в третий раз. За это время нам удалось увидеть практические результаты экономических реформ, реализуемых в Узбекистане. Мы с большой уверенностью смотрим на перспективы дальнейшего развития страны. Со своей стороны готовы вносить вклад в экономическое и культурное развитие Узбекистана, используя наши технологии и накопленный опыт», — сказал он.
В рамках форума также широко обсуждаются перспективные проекты в сфере зелёной энергетики. В частности, компания ACWA Power выступает Platinum-спонсором мероприятия и представляет крупные инициативы, направленные на развитие возобновляемых источников энергии, систем накопления энергии, производства зелёного водорода и современной энергетической инфраструктуры.
Организация презентации Центра исламской цивилизации в рамках Ташкентского международного инвестиционного форума способствует продвижению на международной арене экономического потенциала нашей страны, её богатой истории, культурного наследия и цивилизационных достижений. Это стало ещё одним практическим подтверждением того, что в Новом Узбекистане экономическое развитие и духовное возрождение последовательно развиваются как взаимосвязанные приоритетные направления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 