frontend\widgets\header\Header: Attempt to read property "fajr" on null

Гиждуван: город суфиев

19.03.2024   4332   4 min.
Гиждуван: город суфиев

У Гиждувана (в 46 км от Бухары) богатая древняя история. Его территория была заселена еще до прихода в эти земли арабских племен, передает Asia-Plus. Местность была частью государства Саманидов. В Средние века на этой территории образовались города Гиждуван и Тававис, которые долгое время соперничали друг с другом за право называться лучшим, но со временем Тававис потерял свое влияние, а Гиждуван превратился в городской центр.
Точная дата основания Гиждувана не известна, но уже с X века он постепенно обретает известность как один из наиболее развитых торговых центров региона. Мировое значение ему принес суфий Абдулхалик Гиждувани. Он является духовным звеном в золотой цепи преемственности шейхов тариката Накшбанди. Аль Гиждувани жил во времена правления династии Караханидов, принял духовное посвящение от Юсуфа Хамадани и выдвинул одиннадцать принципов тариката.
Ставшее фундаментом ордену суфиев «Накшбандия», учение принесло широкую известность не только ее создателю, но и месту его захоронения, коим и является Гиждуван. Спустя много недалеко от усыпальницы богослова было возведено медресе. Теперь это комплекс Ходжи Гиждувани - место, ежегодно привлекающее сюда сотни паломников и туристов со всего мира.
Мемориальный комплекс Абдулхалик Гиждувани
Бухара – родина семи великих суфиев Братства Накшбанди. Здесь жили, вели религиозную и общественную жизнь великие представители суфизма, которые способствовали становлению и процветанию Бухары, воспитанию духовности, поднятию эмоционального духа. Здесь сохранились пиры – мусульманские святилища, места захоронения святых суфистов.
А большинство паломников начинают свой путь с посещения мавзолея Ходжи Абдулхалика аль Гиждувани.
В его времена мавзолей был чилляхоной, куда во время сорокадневной изнуряющей жары приходили помолиться. Святое место для мольбы затем становится заветным местом поклонения.
В недавнем прошлом святыня была заброшена. Для того чтобы мавзолей приобрел сегодняшний образцовый вид, пришлось пережить несколько поколений. Теперь мавзолей аль Гиждувани, как часть древнего Востока, являет связь земли и неба.
Частью мемориала является медресе Улугбека. Трудно передать словами все великолепие этого архитектурного памятника. Получившееся в итоге строение вобрало в себя традиции зодчества многих народов, причем их совершеннейшие стороны.
Изящная отделка фасада, четкие линии дверных и оконных проемов медресе радуют глаз и прекрасно оправдывают свое назначение, ведь медресе - это духовная школа, в которой ученикам следовало не только познавать различные науки, но и учиться видеть божественное начало в окружающем мире.
Святыня «Ходжа Порсо»
С XV века учение Накшбанда превратилось в самое распространенное духовное братство и в этом также есть заслуга Ходжи Мухаммада Порсо.
После смерти Бахоуддина Накшбанда его преемником стал Ходжа Мухаммад Порсо. Он сыграл основную роль в консолидации ордена, расширении его влияния и укрепления организационной структуры, сделал решающие шаги к его мировому успеху. Мухаммад Порсо оставил после себя ценные рукописи, в которых затрагивает все основные категории духовного воспитания человека, призывает людей к честному и общественно-полезному труду.
Мухаммад Ходжа Порсо сумел связать хаджаган с трудами великих суфийских шайхов домонгольского периода особенно хорасанской школы, чего не удалось сделать ранее его предшественникам.
Он автор многочисленных научных и богословских трудов. В настоящее время по всему миру, в том числе Ташкенте, Бухаре и других городах страны, хранятся его работы. Он автор 10 томов комментариев, в которых даются пояснения словам, фразам, суфийским терминам. Его произведения посвящены истории и вопросам ат-тассавуфа (суфизма), научному урегулированию, своеобразным особенностям тариката (метод мистического познания мира).
По инициативе Ходжи Порсо был возведен одноименный архитектурный комплекс, состоящий из мечети, медресе, мавзолея, где похоронены его мать и родные. Кроме того, он построил в Бухаре базар, баню, библиотеку, которые также были названы его именем и почитались жителями.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

33 участника соревновались во второй день Саудовского международного конкурса чтецов Корана

11.08.2026   38700   2 min.
33 участника соревновались во второй день Саудовского международного конкурса чтецов Корана

33 участника, мужчины и женщины, из 28 стран, соревновались во второй день 46-го Саудовского международного конкурса чтецов Корана в Мекке.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Саудовское информационное агентство", финальный этап конкурса, проходившего в Мекке под эгидой Министерства исламских дел, пропаганды и руководства Саудовской Аравии, продолжился участием мужчин и женщин из разных стран.

Во второй день мероприятия судейские комиссии, состоящие из мужчин и женщин, оценили чтение Корана 33 участниками, мужчинами и женщинами, из 28 стран.

Судейство, проходившее в два этапа, утром и вечером, включало 17 мужчин во дворе Большой мечети и 16 женщин в женской секции на месте проведения конкурса. Таким образом, общее количество выступлений, прозвучавших в первый и второй дни перед мужским и женским жюри, достигло 66 из более чем 40 стран.

Мероприятие продлится до следующего четверга (20 августа 2026 года), который станет днем отъезда участников из Саудовской Аравии. Группа судей, состоящая из мужчин и женщин, экспертов в области коранических наук, декламации и правил декламации, будет оценивать выступления, чтецов и исполнителей, выучивших текст наизусть, используя электронную систему судейства, которая повысит точность оценки и обеспечит соблюдение справедливости в различных дисциплинах.

В настоящее время 334 мужчины и женщины из 133 стран соревнуются в пяти дисциплинах, включая заучивание всего Корана наизусть с соблюдением семи последовательных чтений (семь чтений) по методу Шатибийя, заучивание всего Корана с пониманием его слов с правильным чтением и таджвидом, заучивание пятнадцати последовательных частей и заучивание пяти последовательных частей с правильным чтением и таджвидом.

Мероприятие началось 6 августа, и его цель — побудить молодых мусульман к заучиванию и пониманию Корана, размышлению над аятами откровения и созданию честной конкуренции.

В этом соревновании приняло участие рекордное количество участников с момента его запуска — 334 человека из 133 стран, а общий призовой фонд составляет 10 260 000 саудовских риалов, что является самой высокой суммой с момента начала соревнований.

Ранее сообщалось, что честь Узбекистана в этих состязаниях будут защищать студенты среднего специального исламского учебного заведения "Мир Араб",  среднего специального исламского учебного заведения "Саййид Мухиддин махдум", студентки Ташкентского исламского института имени Имама Бухари и женского среднего специального исламского училища "Хадичаи Кубро".

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

 

Новости мира