Существуют разные мнения о колоколе на минарете Большой мечети Сен-Луи, которая по архитектуре напоминает собор Сен-Луи, старейший в Западной Африке, сообщает Анатолийское агентство.
Сен-Луи, расположенный на реке Сенегал в северной части Сенегала, примерно в 250 километрах от нынешней столицы Дакара, является первым городом, основанным европейцами в Западной Африке в 1659 году. До 1902 года он был столицей французской колонии Сенегал, а исторически, ещё и культурной столицей страны. С колониальной эпохи сохранилось множество зданий, благодаря чему город в 2000 году был внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
По данным издания Исламосфера, среди зданий времен французского колониализма внимание привлекает необычная мечеть, на минарете которой расположились колокол и часы. Как сообщается, французы сначала не разрешили возведение мусульманского храма в городе, но впоследствии им пришлось уступить. Строительство мечети, получившей название Большой, началось в 1838 году и закончился в 1847 году.
Здание по своей архитектуре напоминает кафедральный собор Сен-Луи (XIX в.), расположенный в южной части этого города и являющийся старейшим в Западной Африке. У мечети имеется два минарета, квадратные в плане, на одном из которых расположились часы, а под ними – колокол. Таким образом, он напоминает церковную колокольню.
Существуют разные мнения о том, почему сооружение имеют такую необычную для мусульманской архитектуры конструкцию. Согласно некоторым источникам, колокол на минарете предназначался для призыва верующих на намаз, потому что французам не нравился звук азана.
Однако, по словам Салио Сарра, члена Мусульманской ассоциации Сен-Луи, это утверждение не имеет оснований. Он говорит, что колокол был установлен на минарете только для того, чтобы сообщать время. «Мы говорим о XIX веке. Часы в то время были далеко не у всех. Поэтому при строительстве мечети на левом минарете устанавливали механические часы с колоколом. Это было сделано, чтобы узнавать время», – пояснил Салио Сарр.
Он опроверг рассказы о том, что азан беспокоил французов: «Невозможно, чтобы азан вызывал дискомфорт в период, когда еще не было громкоговорителей. Призыв к намазу в мечети всегда произносил муэдзин. Мы знаем, что мусульмане того периода уделяли большое внимание исламской традиции и сунне. А назначение колокола на минарете – указывать время».
Мечеть, внесенная в 2000 году в список всемирного наследия ЮНЕСКО, продолжает служить мусульманам Сен-Луи. Недавно в ней была проведена реставрация, и ее площадь расширена. Сейчас в ней могут одновременно молиться до 4000 человек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Международном научно-исследовательском центре Имама Матуриди состоялось очередное заседание научно-творческой группы, посвященное вопросам совершенствования экспозиции инновационного музея Имама Матуриди, создаваемого в Самарканде.
В мероприятии приняли участие первый заместитель председателя Комитета по делам религий, руководитель научно-творческой группы Давронбек Махсудов, директор Центра Комилжон Шермухамедов, первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хомиджон домла Ишматбеков, ректор Ташкентского исламского института Уйгун домла Гафуров и члены группы.
На совещании подробно обсуждены текущее состояние работ по организации музея, суть и содержание экспозиционных материалов, научные основы. Представители турецкой компании "Outdoor Factory" провели презентацию текущего состояния экспозиции и материалов, которые планируется разместить в музее.
В ходе мероприятия выступил ректор Ташкентского исламского института Уйгун Гафуров, который рассказал о проводимой в нашей стране широкомасштабной работе по изучению, сохранению и популяризации на международном уровне научно-духовного наследия наших великих предков. В частности, он отметил, что в последние годы по инициативе Президента Шавката Мирзиёева реализуются такие крупные проекты, как Центр исламской цивилизации в Узбекистане, комплекс Имама Бухари и инновационный музей в Самарканде, что играет важную роль в популяризации нашего национального и религиозно-духовного наследия в мире.
Вместе с тем было отмечено, что включение Центра исламской цивилизации в Узбекистане в Книгу рекордов Гиннесса как крупнейшего в мире музея исламской цивилизации является высоким признанием усилий по представлению исторического и культурного наследия нашей страны на международном уровне.
В своем выступлении оратор особо отметил, что создание инновационного музея Имама Матуриди в Самарканде является логическим продолжением этих благородных инициатив, что послужит доведению научного наследия великого мыслителя до широкой общественности современными методами.
В ходе диалога были высказаны важные предложения по предоставлению посетителям экспозиционных материалов в современной и интерактивной форме, совершенствованию научной точности, языка и стиля комментариев и надписей в музее.
В завершение мероприятия были обобщены высказанные мнения и предложения, определены важные задачи по дальнейшему обогащению научно-просветительского содержания музейной экспозиции.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана