В Ташкентском исламском институте кафедра иностранных языков организовала конкурс среди студентов по случаю месячника предметов "Январь – арабский язык и балагат" и "18 декабря – Международный день арабского языка".
• Участники соревновались по следующим 6 условиям:
1. Ответьте на блиц-вопросы по арабскому языку и балагату;
2. Произнесите слово на последнюю букву калимы;
3. Опишите данные картинки на арабском языке и найдите ответ;
4. Демонстрация сценического представления;
5. Перевод узбекских фраз на арабский язык;
6. Рассказывать поговорки на арабском языке и комментировать их.
Конкурс был таким же насыщенным и интересным, как и каждый год. Выступления, в частности, ярко продемонстрировали креативность и интерес студентов к арабскому языку и произвели большое впечатление на зрителей.
Знание арабского языка - это путь, ведущий к пониманию смыслов Корана, изучению науки, истории и культуры народов.
В конкурсе были зафиксированы следующие результаты:
1 место: команда Саккокий (студенты 3 курса);
2-е место: команда Замахшари (студенты 1 курса);
3-е место: команда муллы Джами (студенты 2 курса).
Конкурс способствовал дальнейшему углублению знаний студентов. Победителям были вручены памятные подарки и благодарственные письма.
Арабский - один из языков, который открывает путь не только к изучению религиозных наук, но и к изучению мировой культуры, науки и истории. Эти мероприятия развивают творческие способности студентов, предоставляя им возможность применить свои знания на практике.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Музее Малаги хранится Коран, которому 800 лет и который относится к мусульманской эпохе в Испании.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Islam City", Кутарские рукописи (на испанском языке Los manuscritos de Cútar) — это три документа из исламской Испании, обнаруженные в 2003 году в деревне Кутар в провинции Малага. Документы, в том числе копия Корана и две другие книги, более 500 лет хранились за стеной старого дома. Последующие исследования показали, что книги были помещены туда Мухаммадом аль-Шияром, юристом и имамом из деревни Акута, около 1500 года нашей эры.
Аль-Шияр прибыл в Кутар в 1490 году. После католического завоевания Испании перед ним встал выбор: принять ислам или отправиться в изгнание. Выбрав второй вариант и надеясь вернуться, он решил спрятать книги за стеной. Книги так и не были найдены. Они были обнаружены случайно 28 июня 2003 года, когда рабочие ремонтировали дом нынешнего владельца.
Книги были отреставрированы и сейчас хранятся в Провинциальном историческом архиве Малаги.
Коран квадратной формы относится к периоду аль-Мухаддисов, либо к XII, либо к XIII веку, что делает его одним из двух старейших Коранов в Испании. Две другие книги были написаны аль-Шияром и содержат подробности его работы в качестве сельского юриста, а также его рассказы о современных событиях, таких как падение Гранады в 1492 году и землетрясение в Малаге в 1494 году. Печатные копии этих книг также хранятся в музее Монфи в Котаре.
Первая книга, озаглавленная «Теджарат», была справочником, к которому аль-Шияр, как юрист, обращался, когда ему требовалось разъяснение по конкретному вопросу. Эта книга содержит разделы о нотариальных формах, присягах, наследственном праве, математике, традициях Пророка и правовых вопросах, связанных с браком.
Хорошо известно, что юристы получили доступ к исламской власти, которая когда-то была скрыта на полуострове. Они обладали юрисдикцией в некоторых гражданских делах, в то время как существовало мавританское правосудие, они отвечали за администрирование, контроль пожертвований мечетям и фактически монополию на нотариальные услуги на арабском языке. Книга сделана из бумаги, некоторые части которой сложены, переплетена в кожу.
Во второй книге Аль-Шияр предоставляет информацию и историю своей жизни и общества, но также содержит стихи, содержащие пророческие молитвы, проповеди, хадисы и другие религиозные, магические и эзотерические темы. Эта книга также сделана из кожи.
Третья книга — это копия Корана, которой на момент жизни Аль-Шияра было более ста лет, и она датируется XIV веком. Книга написана несколькими цветами чернил и, к сожалению, неполна из-за отсутствия последних нескольких страниц, что, учитывая её огромную историческую значимость, не является большой проблемой. Правительство Андалусии профинансировало изготовление экземпляров. Один из них был подарен королю Марокко Мухаммеду VI, а другой хранится в музее Монфи в Котаре.
Можно сказать, что желание Аль-Шайара исполнилось, поскольку его утраченные книги, вместе с памятью о нём и его современниках, теперь сохранены для всеобщего пользования.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана