В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялось заседание, посвященное изданиям, годовому отчету и другим вопросам, передает darakchi.uz.
В ходе презентаций были заслушаны доклады об издательской работе, проводимой в центре в 2024 году, и доклады на тему «Книги-альбомы серии «Узбекистан-3000: Цивилизации, личности, открытия», а также даны дополнительные комментарии к презентациям.
Подчеркивалось, что при издании книг следует делать упор на то, что они должны быть привлекательными как по содержанию, так и по форме. При этом директор Центра исламской цивилизации Фирдавс Абдухаликов предложил публиковать произведения, имеющие высокую научную и образовательную ценность, вместе с созданием медиапродуктов.
«Издание книг требует особого внимания. Аудитория каждой книги должна быть определена до публикации. Кто ее будет читать, для кого она предназначена? Это очень важный вопрос. Особенно если мы сможем привлечь молодежь к публикациям и привлечь ее через наши книги, мы достигнем своей цели. Мы должны не только предоставлять читателям электронные и аудиоверсии книг, но и реализовывать их в виде медиапродукта, то есть видео или документального фильма, раскрывающего суть книги. Кроме того, я считаю важным наладить сотрудничество с художниками при издании книг. Произвести впечатление на современного читателя и удовлетворить его запросы – непростая задача. Поэтому от научного совета центра требуется работать более современно и по-новому, идти в ногу со временем», - сказал Фирдавс Абдухаликов.
Поручено создавать видео- и аудиоверсии книг, снимать видеоролики и использовать эффективные форматы в социальных сетях. Также был сделан акцент на создании электронной базы книг и налаживании системы ее распространения.
Во второй части заседания был представлен проект нового здания Центра исламской цивилизации. Автором проекта выступил директор и главный дизайнер итальянской компании «AB Italy» Мауро Пелиццони, который показал собравшимся дизайн интерьера конференц-зала, вестибюля первого этажа и приемной Центра исламской цивилизации. Заслушаны дополнительные замечания по проекту здания научного совета.
Представители международных научных центров следили за встречей в режиме онлайн, с их участием были подробно обсуждены вопросы повестки дня. По итогам встречи было высказано предложение использовать международные онлайн-библиотеки.
Также рассматривался вопрос о принятии в центральный фонд ЦИЦ панно – редкое изделие ручной работы златошвеев Бухары под названием «Праздник урожая». Это предложение было единогласно одобрено участниками собрания.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Шейх Аль-Башир — один из учителей Корана в мечети Тиджания в Алжире, которому удалось привить своим ученикам любовь к заучиванию Священного Корана с помощью традиционного метода упражнений и диктантов.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Al-Nasr", учителя коранических школ в провинции Аль-Вади в Алжире продолжают обучать заучиванию Священного Корана традиционным методом, особенно при работе с маленькими детьми и некоторыми пожилыми людьми, которые слабо видят и имеют ограниченные возможности понимать и читать слова.
Шейх Аль-Башир Атили, один из учителей Корана в коранической школе мечети Тиджания в городе Аль-Бияда, расположенном в провинции Аль-Вади в Алжире, смог привить своим ученикам любовь к этому методу заучивания Священного Корана; методу, на который он полагался в течение 30 лет для обучения поколений знатоков Корана.
Он использует метод диктанта и упражнений с доски, будь то с помощью камеди и ручки, сделанной из тростникового стебля, или даже с помощью карандаша или ручки.
Этот учитель Корана говорит, что его история с обучением заучиванию Священного Корана началась в раннем возрасте, когда он научился этому от своего отца. Отец хотел, чтобы он стал знатоком Корана. В конце 1980-х годов он захотел отправить своего сына в кораническую школу; место, где придерживались совершенно традиционного метода обучения Корану, и единственным доступным средством была деревянная доска и ручка из камеди. Что касается заучивания, то оно осуществлялось путем диктовки со стороны учителя.
Таким образом, «Сиди Аль-Башир» (как его называют ученики), в юности закончил заучивание всего Корана. Много лет спустя, особенно в 1994 году, он присоединился к мечети Хадж бен Салем в мечети Тиджания в Аль-Бияде, где он все еще работает учителем Корана и курирует около 250 учеников, мальчиков и девочек.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана