Сайт работает в тестовом режиме!
21 Апрель, 2026   |   3 Зулькада, 1447

город Ташкент
Фаджр
04:10
Шурук
05:35
Зухр
12:27
Аср
17:10
Магриб
19:13
Иша
20:32
Bismillah
21 Апрель, 2026, 3 Зулькада, 1447

15  МАРТА  –  МЕЖДУНАРОДНЫЙ  ДЕНЬ  БОРЬБЫ  С  ИСЛАМОФОБИЕЙ

18.03.2024   4186   5 min.
15  МАРТА  –  МЕЖДУНАРОДНЫЙ  ДЕНЬ  БОРЬБЫ  С  ИСЛАМОФОБИЕЙ
  • «О, люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Всевышним — самый благочестивый».

(Коран. Сура 49 аят 13).

  • «Ваш Создатель – Един. У всех вас – один отец. Все люди происходят от Адама, и Адам был создан из праха. Араб не имеет превосходства перед не арабом, как и нет превосходства у не араба над арабом, кроме благочестия и доброго деяния».

(Хадис).

  • «Давайте продолжать работать вместе, чтобы продвигать общие ценности инклюзивности, терпимости и взаимопонимания — ценности, которые лежат в основе всех основных конфессий и Устава Организации Объединённых Наций».

(Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш) 

 

 

Все люди равны перед Всевышним и перед Его законом, поскольку принадлежат к человеческой расе. Благочестие и совершенство нравственного характера являются единственным критерием более высокого положения перед Всемогущим Творцом.

 

Что такое исламофобия?

Исламофобия – это страх, предрассудки и ненависть к мусульманам, которые приводят к провокациям, враждебности и нетерпимости посредством угроз, преследований, оскорблений, подстрекательства и запугивания мусульман и немусульман, как в онлайн-среде, так и в обычной жизни.

Мотивируемая институциональной, идеологической, политической и религиозной враждебностью, переходящей в структурный и культурный расизм, она направлена на символы и признаки принадлежности к мусульманам.

Это определение подчёркивает связь между институциональным уровнем исламофобии и проявлениями такого отношения, вызванными визуальной заметностью мусульманской идентичности человека. Этот подход также интерпретирует исламофобию как форму расизма, при которой исламская религия, традиции и культура рассматриваются как угроза западным ценностям.

Некоторые эксперты предпочитают использовать термин «ненависть к мусульманам», опасаясь, что термин «исламофобия» рискует осудить любую критику ислама и, следовательно, может подавить свободу слова. Но международное право защищает отдельных людей, а не религии. Исламофобия может затрагивать и немусульман, основываясь на восприятии этнического происхождения.

 

Отсутствие политики, направленной на поощрение многообразия

Государства обязаны бороться с любыми проявлениями ненависти на основе религии, напоминает Специальный докладчик ООН по вопросам свободы религии или убеждений Назила Гане в своём последнем докладе «Ненависть на основе религии или убеждений».

Эксперт подчеркивает, что пропаганда религиозной ненависти, ведущая к дискриминации, враждебности или насилию, должна быть запрещена законом. Хотя международные нормы и стандарты обеспечивают основу для борьбы с подстрекательством к дискриминации и насилию, одних законов недостаточно, и государства должны также принять политику и программы, способствующие многообразию и свободе выражения мнений, особенно в многокультурных и взаимосвязанных обществах.

В числе своих рекомендаций государствам Специальный докладчик предлагает странам собирать данные о ненавистнических высказываниях, принимать решительные меры против дискриминационных высказываний, инвестировать в укрепление доверия, пересмотреть законодательство и политику и обеспечить безнаказанность государственных деятелей, занимающихся языком ненависти.

Другой доклад предыдущего Специального докладчика по вопросу о свободе религии или убеждений показал, что подозрительность, дискриминация и откровенная ненависть к мусульманам «приобрели масштабы эпидемии».

 

Борьба с исламофобией

Правительства многих стран предприняли шаги по борьбе с исламофобией путём принятия законодательства по борьбе с преступлениями на почве ненависти и мер по предотвращению и преследованию преступлений на почве ненависти, а также путём проведения кампаний по информированию общественности о мусульманах и исламе, призванных развеять негативные представления.

60 членов Организации исламского сотрудничества (ОИС) поддержали резолюцию ООН (A/RES/76/254), в которой 15 марта объявлено Международным днём борьбы с исламофобией

В документе подчёркивается, что терроризм и насильственный экстремизм не могут и не должны ассоциироваться с какой-либо религией, национальностью, цивилизацией или этнической группойРезолюция призывает к глобальному диалогу по продвижению культуры терпимости и мира, основанной на уважении прав человека и разнообразия религий и убеждений.

Среди последних мер по борьбе с исламофобией – принятие Генеральной Ассамблеей резолюции с просьбой к Генеральному секретарю назначить Специального посланника ООН по борьбе с исламофобией.

 

Из новостей ООН подготовил Иброҳимжон Иномов.

 

Статьи
Другие посты
Новости

«Reiseblick»: Центр исламской цивилизации в Ташкенте - уникальный объект мирового наследия

17.04.2026   6322   2 min.
«Reiseblick»: Центр исламской цивилизации в Ташкенте - уникальный объект мирового наследия

Ведущее немецкое онлайн-издание «Reiseblick», специализирующееся на сфере туризма, опубликовало аналитическую статью «Единственный в мире», посвященную деятельности Центра исламской цивилизации (ЦИЦ) в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».
В публикации отмечается, что торжественное открытие этого комплекса состоялось 17 марта 2026 года. Центр призван стать не только хранилищем древних знаний, но и международной платформой для развития образования, межрелигиозного диалога и борьбы с экстремизмом через просвещение. 
Автор статьи, журналист Фред Хафнер, описывает архитектуру Центра исламской цивилизации как гармоничный союз национальных традиций и современных инженерных решений. Масштабный комплекс площадью 50 тысяч квадратных метров, расположенный на 10 гектарах земли, воссоздает атмосферу восточного зодчества. В течение последнего года фонд музея активно пополнялся: было собрано более 1,5 тысячи новых экспонатов, включая редкие рукописи и археологические находки, а 743 подлинных артефакта были возвращены в страну благодаря сотрудничеству с зарубежными коллекционерами.
Особое восхищение у автора вызывает Зал Корана - духовное сердце комплекса, где хранится одна из шести старейших рукописей мира - Коран Османа. Величие зала подчеркивают 50-тонная люстра «Swarovski» и мозаики из натурального мрамора. Журналист также отмечает символизм архитектурных деталей, указывая на то, что один из порталов здания высотой 34 метра является точной копией портала медресе Мирзо Улугбека на площади Регистан. 
Издание напоминает, что идея создания центра была впервые озвучена Президентом Узбекистана на 72-й сессии Генассамблеи ООН и получила признание во всем исламском мире. 
В завершение статьи Фред Хафнер приводит впечатляющие данные о росте туристической привлекательности республики. Отмечается, что по итогам 2025 года Узбекистан принял около 12 миллионов иностранных гостей, что на 16% больше показателей предыдущего года, а объем экспорта туристических услуг достиг 4,8 миллиарда долларов. 
По мнению немецкого эксперта, появление таких объектов, как Центр исламской цивилизации, делает Узбекистан одним из самых перспективных и востребованных направлений на мировой туристической карте.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира