Управление религиозных дел мечети аль-Харам и мечети Пророка (С.А.С) сообщило о начале зимней программы интенсивного обучения хифзу и чтению Корана в мечети аль-Харам.
По сообщению IQNA со ссылкой на "shahdnow.sa", эта программа начнется в субботу, 4 января 2025 года в мечети аль-Харам и продлится до пятницы, 10 января 2025 года.
Эта программа будет проведена одновременно с перерывом в учебном году с целью обогащения коранического опыта паломников и молящихся в мечети аль-Харам, укрепления взаимодействия паломников Каабы с Книгой Бога и внедрения культуры умеренности в Коране.
В этой программе участникам будет преподаваться методический подход к усвоению знания Корана с учетом индивидуальных различий, включая сохранение, исправление прочтения и таджвид.
Образовательная программа Корана в мечети аль-Харам включает чтение, хифз, обзор аятов и развитие навыков, и будет проводиться под наблюдением группы опытных учителей, как женщин, так и мужчин.
Эта программа начнется в указанные дни после утренней молитвы в третьем проекте саудовского развития в мечети аль-Харам и продлится до магрибской молитвы, и изучающие Коран смогут пользоваться ею в течение 5 часов каждый день.
Следует отметить, что коранические кружки в мечети аль-Харам и мечети Пророка (С.А.С) являются обычной практикой в этих мечетях и проводятся в рамках реализации миссии благословенных святилищ, направленной на укрепление роли Корана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В популярной иракской газет "Azzaman" опубликована статья под заголовком "Ирак и Узбекистан: исторические корни и обновляющийся путь", сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что отношения между Узбекистаном и Ираком имеют глубокие исторические корни. Сообщается, что со временем данное сотрудничество вышло за рамки формального взаимодействия, превратившись в прочную сеть человеческих связей — дружбы, профессиональных контактов и научного обмена. Выпускники узбекских вузов, вернувшись на родину, привезли с собой не только знания, но и тёплые воспоминания, сыгравшие значимую роль в укреплении взаимопонимания между двумя народами.
Как указывается в публикации, первые практические проявления иракско-узбекского сотрудничества относятся к 1950–1960-м годам, когда Ирак заключил образовательные и культурные соглашения с бқвшим Советским Союзом. В рамках этих договорённостей иракские студенты направлялись на обучение в ведущие университеты страны, в том числе Узбекистана.
Автор подчёркивает, что Ташкент, Самарканд, Бухара и Фергана получили широкую известность как крупные образовательные и научные центры в сферах востоковедения, медицины, инженерии, сельского хозяйства и физики. Образование, полученное иракскими студентами в этих городах, позволило многим из них впоследствии занять ведущие позиции в университетах и государственных учреждениях Ирака.
Отдельное внимание в статье уделяется созданию в 1970-е годы Иракско-узбекского общества дружбы. Как отмечает автор, данная культурно-общественная структура сыграла важную роль в укреплении взаимного доверия и расширении гуманитарных контактов. Общество организовывало культурные мероприятия, книжные выставки, молодёжные встречи, а также приём художественных и спортивных делегаций.
Автор также сообщает, что с 1970-х годов до конца 1980-х годов число иракских студентов, обучавшихся в узбекских высших учебных заведениях, стабильно увеличивалось. Они осваивали широкий спектр специальностей, включая медицину, инженерные науки, восточные языки, журналистику, сельское хозяйство, геологию, математику и физику. Сотни выпускников, вернувшихся в Ирак, стали профессорами, врачами, переводчиками, журналистами и инженерами, внеся весомый вклад в развитие страны.
В публикации подчёркивается, что общие воспоминания о студенческой жизни, ташкентской зиме, базаре Чорсу и тесных человеческих связях с узбекскими друзьями сформировали прочный гуманитарный мост, ставший частью коллективной памяти двух народов.
Как отмечается, после провозглашения независимости Узбекистана в 1991 году отношения между странами перешли на уровень прямого двустороннего взаимодействия. Были активизированы официальные контакты, подписан ряд соглашений в сферах образования, культуры, архивного дела, торговли и инвестиций.
Автор подчёркивает, что в этот период многие иракские граждане, в особенности выпускники узбекских вузов, вновь стали посещать Ташкент с целью восстановления академических и культурных связей, основанных на прочном историческом фундаменте.
В завершение статьи сообщается, что в Узбекистане сформировалась небольшая, но активная иракская община, в состав которой входят преподаватели, переводчики, журналисты и предприниматели. По мнению автора, именно эти люди сегодня выступают живым мостом между двумя государствами, содействуя развитию сотрудничества в сфере образования, перевода и культурной дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана