Об этом сообщил председатель Духовного управления мусульман Казахстана Наурызбай кажы Таганулы в своем Программном докладе на 2025 год, передает muftyat.kz.
«Повышение знаний и квалификации имамов – требование времени. Работа в этом направлении находится под моим постоянным контролем. С целью предоставления имамам глубоких религиозных знаний в Астане мы открыли Исламский институт имени Хусамуддина ас-Сыганаки и специально пригласили опытных преподавателей и ученых из-за рубежа. В этом году, с Дозволения Всевышнего, мы вручим дипломы первым выпускникам института и назначим их на ответственные религиозные должности. В продолжение этих благих дел, с Соизволения Аллаха, в этом году в священном городе Туркестане мы откроем Исламский институт имени Ходжи Ахмеда Ясави с целью повышения квалификации имамов южного региона, а также Центр выдачи «Ижаза» при этом учебном заведении. Это придаст импульс повышению знаний имамов в южном регионе», – сказал Верховный муфтий.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана