Рукопись Священного Корана, скопированная каллиграфом Умаром Актой во времена правления Амира Темура, отличается огромными размерами и уникальным качеством, передает darakchi.uz.
Это великолепное произведение было создано между 1402 и 1405 годами в Герате, а его страницы имеют размеры 1,25 х 2,25 метра. Рукопись хранится на специальной каменной табличке в мечети Бибиханым в Самарканде.
Рукопись признана одной из крупнейших копий Корана в истории. По некоторым предположениям, в его переброске мог участвовать Бойсункур Мирза. Сегодня страницы рукописи хранятся в различных музеях и библиотеках, в том числе в нью-йоркской галерее Артура М. Саклера, Британской библиотеке (Лондон) и Иране.
Следует отметить, что этот огромный экземпляр Священного Корана не только уникален, но и важен как культурное наследие исламской цивилизации, сообщает пресс-служба Центра исламской цивилизации. Страницы из Корана изучаются историками и исследователями до сих пор.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана