Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Влияние утреннего намаза на материальное благосостояние 

31.01.2025   10437   3 min.
Влияние утреннего намаза на материальное благосостояние 

Духовное благословение утреннего намаза 
Согласно хадису, Пророк Мухаммад (мир ему) сказал, что самым любимым деянием для Аллаха является своевременный намаз. Посланник Аллаха (мир ему) сказал своим сподвижникам: «Пример пятикратного намаза подобен примеру речки воды, которая течет около вашего дома, и вы купаетесь там пять раз каждый день. И каждый раз намаз смывает ваши грехи подобно воде».
В другом хадисе сказано: «Человек, который должным образом совершает намаз, будет очищен от грехов, подобно тому, как листья осыпаются с дерева». Кроме того, в Коране сказано, что земной поклон делает нас ближе к Аллаху Всевышнему. Посланник Аллаха (мир ему) сказал, что утренний намаз обладает множеством благословений. «Если бы люди знали, какое благословение таит в себе фаджр и иша-намаз, то они пришли бы на намаз, даже если им пришлось бы ползти». «Тот, кто совершил коллективно утренний намаз, будто совершал намаз всю ночь». 
Материальное благословение утреннего намаза 
В Коране сказано: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов» (23:1-2). Будучи мусульманами, мы стремимся обрести как духовное благословение для ахирата, так и материальное благосостояние для этого мира. И даже в этом естественном стремлении человека намаз приносит человеку баракат и исполнение его желания. 
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Настанет такое время, когда уничтожение мужчины будет в руках его жены, родителей и детей. Они будут унижать его из-за бедности и будут требовать от него заниматься тем (для увеличения денег), что в итоге разрушил их веру». 
С другой стороны: «Как прекрасно богатство мусульманина». Богатство и заработок мусульманина – халяльный. Он позволяет нам заботиться о наших семьях, следовать правильным путем и выплачивать закят. 
Это богатство, которое позволяет нам помогать нуждающимся и заниматься благотворительностью, совершить обязательство хаджа. Как мы можем обрести материальную выгоду от утреннего намаза? Во-первых, не просыпая его и поднимаясь на него вовремя. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Лучшее противостояние - это борьба со своим нафсом. Не просыпайте утренний намаз, вставайте рано, ставьте цели и достигайте их. 
Утренний намаз – это лучшее начало дня, толчок к успеху и благословение Аллаха на воплощение свох стремлений. Разработайте свой план на пути к успеху и следуйте ему. Вы можете совершить что-то полезное в часы, когда весь оставшийся мир спит. Сделайте намаз стартом вашего дня, и непременно он принесет свои плоды, ведь начатое с предоставления себя Аллаху не может не увенчаться успехом. Утренние часы обладают особенным благословением, из утреннего времени можно извлечь пользу. Нам предписано вставать в это время и совершать намаз. И это только для нашего блага. Не лишайте себя его. 
Автор: Сайда Хайат, islam-today.ru

 

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

30.10.2026   14918   1 min.
Ровно 100 лет назад в Заповедной мечети Мекки начали читать совместный намаз за одним имамом

В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.

Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.

Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.

С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира