Когда супруги, сочетавшиеся никахом именем Аллаха и по сунне Пророка саллаллаху алайхи вассалам, проявляют взаимоуважение и соблюдают подлинные супружеские приличия (адабы), их совместная жизнь протекает счастливо, их семья превращается в подлинный дворец благоденствия. Как сообщается в источниках: «Мир – блаженен, а самое лучшее в нем – это блаженная праведная жена».
На тему супружеских отношений, о том, как прожить счастливую, спокойную жизнь в крепком супружеском союзе, как избежать разлада в семье и как устранить разногласия в ней, написано множество книг, сделано много наставлений. Несмотря на это, данный вопрос всегда остается весьма актуальным и важным. Поскольку обе стороны представляют собой два разных пола, две разные личности со своими различными характерами и нравами, для того чтобы в семье царил мир, согласие и гармония отношений, необходимо чтобы оба супруга отодвинули в сторону свое «я», свои личные интересы и себялюбие. Для достижения семейного счастья они должны идти на компромисс, строго следовать адабам – правилам приличия супружеской жизни.
Когда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам выдал замуж свою любимую дочь почтенную Фатиму, провожая ее в дом почтенного Али, он сделал ей следующие наставления:
«Дочь моя, содержи себя всегда в чистоте, поминай Господа своего и очищай свое тело водой. Дабы муж твой радовался, глядя на тебя. Обводи глаза сурьмой, потому что она – украшение для женщин. Голову обтирай оливковым маслом, ибо шайтан не приближается к женщине, на которую нанесено оливковое масло.
О Фатима, не закрывай свои глаза, когда муж смотрит на тебя, дабы это усилило твою любовь. Когда твой муж смотрит в другую сторону, смотри ему в лицо, - этим ты снищешь воздаяние, равноценное савабу месячного поста.
О Фатима, не отказывай, когда муж позовет тебя на ложе. Если ты это сделаешь, тебе будет проклятие Аллаха. О Фатима, будь радостной во время близости, дабы любовь твоего мужа увеличилась и дабы он не проявлял симпатий к другой.
О Фатима, никому не рассказывай о недостатках, изъянах своего мужа, иначе навлечешь на себя презрение Аллаха, Пророка, ангелов и мужа. Занимайся домашними делами, а он пусть делает дела за пределами дома. О Фатима, эти поучения мне рассказал (архангел) Джабраил».
Из книги «Основы исламской этики» шейха Мухаммада ¬Садыка Мухаммада Юсуфа
В рамках заседания муфтиев тюркских государств в Баку начала свою работу международная конференция, посвященная наследию великого мыслителя, ученого-суфия Сейида Яхьи Бакуви.
В этом престижном мероприятии принимают участие представители Организации тюркских государств, Всемирного совета мусульманских мудрецов, IRCICA, ICESCO, Совета улемов Аль-Азхара, а также ведущие востоковеды и исламоведы.
На конференции с докладом выступил председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар.
Муфтий рассказал о статусе Сейида Яхьи Бакуви в истории суфизма и его учении. Также в выступлении было отмечено, что ученый был ученым-энциклопедистом, владевшим не только суфизмом, но и религиозными, естественными и точными науками, около тридцати его произведений являются важным пособием в воспитании человеческой души.
Шейх Нуриддин Холикназар, опираясь на Священный Коран и хадисы, заявил, что здоровье и чистота души являются главными критериями человеческой жизни, и особо подчеркнул общие духовные корни, связывающие тюркские народы:
"Идеи нравственного воспитания, гуманизма и высокой нравственности, выдвинутые такими великими личностями, как Хазрат Ахмад Яссави, Бахауддин Накшбанд и Сейид Яхья Бакуви, и сегодня являются прочным духовным мостом, объединяющим наши братские народы. Совместное изучение наследия таких великих личностей служит укреплению духовного единства наших народов и воспитанию молодежи в духе здоровой веры".
В ходе трехдневной конференции научная общественность Узбекистана также примет участие с докладами.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана