Результаты четвертого Индонезийского международного конкурса Священного Корана были объявлены, и на церемонии почетили лучших участников.
По сообщению IQNA со ссылкой на "ANTARA News" , четвертый Индонезийский международный конкурс Корана (MTQ) завершился вручением призов лучшим чтецам и знатокам Корана.
Соревнования проходили с 29 января по 1 февраля 2025 года в Джакарте с участием 60 участников из 38 стран Азии, Африки, Европы и Америки.
В номинации чтения Корана Имран аль-Карим из Индонезии занял первое место среди мужчин. Сейед Рухолла Хашеми из Афганистана занял второе место, а Ахмад Софи Абу Умар аль-Халаби из Сирии стал третьим.
В номинации чтения среди женщин Даяна Абдульджаббар из Индонезии заняла первое место. Саба Пату Салак из Филиппин заняла второе место, а Атике Бинт Шайми из Сингапура стала третьей.
В номинации запоминания Корана Ясин Альбар из Индонезии занял первое место среди мужчин. Имад Мустафа Хасан аль-Дабати из Ливии стал вторым, а Алимуддин Фахроддинов из России занял третье место.
В номинации запоминания среди женщин Нафиса аль-Малла из Индонезии заняла первое место. Мона Абдифатр Абдифарах из Кении заняла второе место, а Аисфа Иза из Индии стала третьей.
По словам организаторов, более 187 стран участвовали в предварительном этапе, который прошел в конце 2023 года.
Девиз этого года звучал как «Коран, окружающая среда и человечество для глобальной гармонии», что подчеркивало важность глобального сосуществования, разъяснение учений Корана о заботе об окружающей среде и человеческих ценностях.
Третий турнир этих соревнований состоялся в 2015 году, когда Махмуд Нурози, представитель нашей страны в номинации полного запоминания Корана, смог занять первое место. Также в том турнире Джавад Солеймани занял третье место в номинации чтения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана