В настоящее время «подростками» считаются молодые люди в возрасте от 14 до 20 лет. Подростковый возраст — это современный западный термин, придуманный для повышения у молодых людей чувства уверенности в себе.
Взгляните на молодежь в истории Ислама:
Правление Абдуррахмана ан-Насира в возрасте 21 год считалось золотым веком Андалусии. Его правление ознаменовалось беспрецедентным научным возрождением. Андалусия стала могущественным государством своего времени.
Мухаммад ал-Фатих в возрасте 22 года завоевал крепость Византийского государства — Константинополь.
В возрасте 17 лет Усама ибн Зайд возглавил войско мусульман, в состав которого входили такие сподвижники, как Абу Бакр Сиддик и Умар ибн Хаттаб, которое выступало против крупнейших войск того времени на земле.
Мухаммад ибн ал-Касим в возрасте 17 лет подверг фатху Синд и стал одним из самых могущественных военачальников своего времени.
Саъд ибн Абу Ваккас в возрасте 17 лет сделал первый выстрел на пути Аллаха и был одним из десяти сподвижников, кому был пророчен Рай.
В 16-летнем возрасте Талха ибн Убайдуллах защитил Пророка саллаллаху алайхи васаллам от мушриков в битве при Ухуде. На его теле насчитали более семидесяти ран от копьев и стрел.
Зубайр ибн Аввам в возрасте 15 лет стал сподвижником, который первым вытащил меч из ножен на пути Аллаха.
Муазу ибн Амру было 13 лет, а Муавазу ибн Афре было 14 лет, когда они убили в битве при Бадре главаря мушриков Абу Джахла.
В 13 лет Зайд ибн Сабит стал писарем Пророка алайхиссалам. За 17 дней он в совершенстве выучил арамейский язык. Он также был переводчиком Посланника Аллаха саллаллаху алайхи васаллам.
В 18-летнем возрасте Итаб ибн Усайд был назначен Пророком саллаллаху алайхи васаллам главой Мекки.
ЭТО МУЖЧИНЫ, ВОСПИТАННЫЕ В ИСЛАМЕ!
Этот список можно еще долго продолжить.
Вы все еще считаете, что ваше дитя молодо?!
Источник: islam.uz
Катарский благотворительный фонд сообщил о передаче 250 экземпляров Священного Корана, напечатанных шрифтом Брайля, людям с нарушениями зрения в Косово и Албании.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "GTimes", Катарский благотворительный фонд распределил между людьми с нарушениями зрения в Косово и Албании 250 экземпляров «Мусхафа Басира» (Baseera Mushaf) — издания Священного Корана шрифтом Брайля. В рамках этой инициативы, реализованной при координации с исламскими властями и соответствующими местными организациями обеих стран, в Косово передали 160 экземпляров, а еще 90 направили в Албанию.
Проект, начатый в 2014 году и продолжающийся по сей день, отражает стремление Катарского благотворительного фонда служить Священному Корану и обеспечивать доступ к нему на разных языках для незрячих людей в малообеспеченных сообществах по всему миру.
Представительство Катарского благотворительного фонда в Косово совместно с «Исламским сообществом Косово» выявило потенциальных получателей. Согласно данным этой организации, в стране насчитывается 300 человек с нарушениями зрения, которым может быть полезно это издание. Это свидетельствует о том, что спрос на Коран шрифтом Брайля значительно превышает количество имеющихся экземпляров. В рамках проекта факультет исламских исследований в Приштине провел церемонию с участием верховного муфтия Косово, на которой 160 экземпляров передали нуждающимся.
В Албании Катарский благотворительный фонд совместно с «Мусульманским сообществом Албании» выявил получателей помощи и организовал распределение. В результате были определены 90 незрячих людей, каждому из которых выделили по одному экземпляру «Мусхафа Басира».
Эти мероприятия продемонстрировали значительное положительное влияние проекта в гуманитарной и образовательной сферах. Получатели помощи приветствовали возможность приобщаться к Священному Корану через чтение, прослушивание и заучивание.
Инициатива также способствовала углублению сотрудничества с местными исламскими организациями и подчеркнула важность инклюзивных гуманитарных программ, учитывающих потребности людей с инвалидностью.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана