Трое испанских мусульман планируют проехать восемь тысяч километров до Мекки верхом на лошадях. На своем пути они пересекут несколько европейских стран.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Анадолу", трое друзей, отправившихся из Испании для совершения хаджа и посещения Дома Божьего, после трех месяцев прибыли в Сараево, столицу Боснии и Герцеговины.
Абдель Кадер Харкаси, Абдулла Эрнандес и Тарик Родригес начали свое путешествие из южной Испании с целью пройти паломнический путь андалузских мусульман 500 лет назад.
Верхом на лошадях они преодолеют более 8000 километров и проедут через Италию, Словению, Хорватию, Боснию и Герцеговину, Черногорию, Косово, Северную Македонию, Болгарию, Грецию и Турцию, чтобы добраться до Саудовской Аравии.
Во время своей остановки в Сараево они исследовали исторический район Башчаршия верхом на лошадях, привлекая внимание туристов и местных жителей.
Они также посетили исторические памятники османской эпохи, поговорили с теми, кто хотел узнать больше об их путешествии, и сфотографировались с ними.
Группа посетила мечеть Хаджи в Сараево, где боснийцы традиционно останавливались перед отъездом в хадж. Они также поделились своим опытом в социальных сетях и задокументировали свои путешествия и встречи на этом пути.
Когда журналисты спросили об их послании, Харкаси ответил: "в этом путешествии мы узнали, что Бог делает все возможным. Если вы уповаете на Бога и начинаете свой проект, вы добьетесь его. Альхамдулиллах."
После молитвы в мечети Хаджиска они продолжили свой путь в Мекку на новых лошадях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Руководитель исследовательского проекта «Изучение методов заучивания Корана внутри страны и за рубежом», сославшись на результаты этого трехлетнего исследования, сказал: "Этот проект, посредством анализа полевых данных, полученных от двух тысяч хафизов, и изучения религиозных и психологических источников обучения, попытался наметить путь будущего обучения заучиванию Корана в стране на основе научных данных", передает IQNA.
Карим Долати, руководитель исследовательского проекта «Изучение методов заучивания Священного Корана внутри страны и за рубежом, стандартизация и извлечение желаемых методов», указав на презентацию этого исследовательского проекта, заявил: "Исследовательский проект "Изучение методов заучивания Священного Корана внутри страны и за рубежом", который является результатом коллективных усилий исследователей и был заказан штабом по управлению национальным проектом заучивания Священного Корана, был представлен 21 декабря 2026 года.
Этот проект является одним из крупных и фундаментальных проектов, который был разработан с целью научного изучения процесса заучивания Корана и реагирования на проблемы и недостатки, существующие в этой области».
Этот хафиз Корана продолжил: "Исследование началось с изучения темы заучивания Корана в самом Священном Коране, рассказах и жизни непорочных имамов, да будет мир с ними, а затем перешло к вопросам психологии обучения, особенно к компонентам, связанным с заучиванием и закреплением материала. В дальнейшем, в двух отдельных главах, были рассмотрены распространенные методы заучивания Корана внутри страны и за рубежом и недостатки этих методов".
Долати, указав на международную часть этого проекта, отметил: "В части исследований за рубежом была собрана информация о методах заучивания Корана в 15 странах, и были проведены специализированные интервью с рядом профессоров, экспертов и ответственных за обучение заучиванию Корана в различных странах. Эти данные, после анализа, стали основой для сравнения и извлечения успешных моделей."
Заучивание Корана в обратном порядке дает более устойчивые и глубокие результаты
Он, указав на некоторые важные результаты этого исследования, сказал: "Одним из примечательных результатов этого исследования является то, что, в отличие от многих распространенных методов, заучивание Корана в обратном порядке, то есть от конца Священного Корана (сура "Ан-Нас") к его началу (сура "Аль-Бакара"), во многих успешных странах исламского мира привело к более устойчивым, глубоким и закрепленным результатам, и этот вывод подкрепляется научными и полевыми данными, на которые можно ссылаться".
Долати добавил: "Другим важным выводом этого исследования является то, что ограниченные и заранее определенные сроки для заучивания Корана не являются правильным подходом. Заучивание Корана должно планироваться в соответствии с условиями, требованиями и индивидуальными особенностями аудитории. Тем не менее, результаты исследования показывают, что период от двух до четырех лет является логичным и желательным периодом для полного заучивания Священного Корана".
Он подчеркнул: "Это исследование ни в коем случае не претендует на завершение пути в области изучения заучивания Корана".
В другой части своего выступления руководитель исследовательского проекта указал на недостатки, выявленные в области заучивания Корана, и сказал: "Иногда люди привлекаются к титулам и внешнему виду, без того, чтобы их заучивание обладало необходимым качеством и долговечностью, и этот вопрос в конечном итоге не приводит ни к желаемому количеству, ни к ожидаемому качеству. Исправление этих подходов было одной из основных целей этого исследования".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана