Чем Наманган может удивить зарубежных туристов?
Наманганская область расположена в восточной части Ферганской долины Узбекистана. Она не может похвастаться такими историческими памятниками, что есть в глянцевых Бухаре и Самарканде – здесь это больше древние святыни, куда приезжают паломники. Но это вовсе не означает, что в регионе не на что смотреть, передает Asia-Plus.
Отсутствие значимых исторических памятников вполне компенсируется природными условиями, этнографическим и медицинским туризмом. Область известна своими полезными источниками, знаменитыми чустскими ножами, тюбетейками и не менее знаменитыми наманганскими яблоками.
В Намангане, первые упоминания о котором датированы летописями XIV века, издавна жили лучшие ткачи, гончары, кузнецы, медники и ювелиры. И сегодня здесь процветают гончарное искусство, ювелирное дело, ковка меди, изготовление обуви, покраска тканей
Святые источники
Наманган издревле славился своими источниками. А началом всех святых источников принято считать святой источник «Биби Она-Кайнар булок», который расположен на территории археологического памятника «Бибионамазор».
Как гласит легенда, Биби Она была принцессой, а вода из святого источника обладает целебными свойствами. Сюда приезжают, чтобы излечить глазные болезни и даже бесплодие. Сельчане говорят, что если погрузиться в воду целиком, можно очиститься от скверных мыслей и обрести спокойствие.
Памятник относится к периоду поздней бронзы, занимает площадь в 4,5 гектара. Рядом были найдены многочисленные находки, подтверждающие древнее прошлое объекта.
Еще одна святыня Биби Наима Она располагается в Чартакском районе. Здесь находится водоем с кристально чистой водой, на дне которого видны даже крупинки песка.
В очертаниях можно разглядеть гигантскую ладонь. Водоем располагается у подножия усыпальницы Биби Наима Она – матери святого Султана Увайса Карани, которая датируется XII-XIII веками.
Интересная легенда гласит, что Султан Увайси Карани по зову сердца отправился из Йемена проповедовать в Среднюю Азию и остановился в горной местности. Здесь умерла его мама, но не было ни капли воды, чтобы омыть тело. Тогда он вознес молитву и ударил ладонью по сухой земле. И произошло чудо. Земля под ладонью осела, из углубления полился поток кристально чистой воды...
Прозрачность воды действительно потрясает. Несмотря на то, что все дно и стенки обильно покрыты растительностью, в воду попадают листья с деревьев, летит пыль - нет никаких признаков гниения, цветения, помутнения. Не видно ни рачков, ни жучков, ни мальков, столь характерных для таких водоемов. Словно стоят там неведомые фильтры.
Рядом с этим мавзолеем, примерно на расстоянии одного километра находится паломнический комплекс и самого проповедника. Между ними курсирует электромобиль.
Комплекс самое крупное святилище в Наманганской области. Построен он на месте старого мазара, где и похоронен Султан Увайси Карани. На площади 5 гектаров построено здание мечети на 1400 мест, 20-местная гостиница, 200-местный гостевой дом, а также музей и библиотека. Здесь находится второй по величине рукописный Коран в Узбекистане. Вот уже 14 веков сюда приезжают со всего мира совершать паломничество.
Поселок Чодак и «плачущая скала»
Отличный пример гармоничного сочетания истории, природы и человеческого тепла – древний поселок Чодак в долине реки Чодаксай в окрестностях Намангана.
Поселку более четырех тысяч лет. Когда-то через него со своим войском проходил Александр Македонский. Ученые предполагают, что здесь выдающийся полководец задержался на продолжительное время, чтобы восстановить силы.
С тех пор мало что изменилось – поселок сумел сохранить традиционный вид среднеазиатского кишлака и сюда по-прежнему приезжают люди, чтобы среди садов, ореховых рощ, родников, отдохнуть и телом, и душой.
Приезжающие в поселок обязательно идут к «Плачущей скале». Она называется так из-за бегущих по ней ручейков с талой водой со снежника. Внутри скалы есть небольшое углубление. Туда заходят те, кто хочет загадать желание - найти свою вторую половинку.
Древнейший Чуст
Город Чуст непременно должен войти в программу путешествия по Наманганской области. Он древний – возраст более 3500 лет, колоритный и знакомит туристов с традиционными ремеслами.
Именно в Чусте «родилась» тюбетейка – традиционный узбекский головной убор. Как и много веков назад мастера вручную шьют тюбетейки, добавляя в них неповторимые детали. Также в городе ткут разноцветные поясные платки.
А в древнем квартале кузнецов делают знаменитые узбекские ножи – пичаки. Местные мастера – сузангары – вручную делают разные варианты ножей: с резьбой, узорами, с костяной или деревянной ручкой, с ручкой из рога. Отличаются ножи и по развновидности металла. Лучшие ножи изготавливают из темно-серой стали с синим отливом.
На клинке настоящего чустского ножа мастера всегда делают надпись «Эсдалик учун, Чуст», что означает «На память из Чуста». Кожаный чехол для ножа украшают вышитыми узорами.
Мавзолей Амин Ходжа
Туристам, желающим прикоснуться к прошлому в Намангане, стоит увидеть мавзолей, в котором, по одной из версий, захоронен Амин Ходжа, наследник одного из известнейших ташкентских шейхов – Шайхантахура.
Фасад и купол мавзолея были построены примерно во второй половине XVIII века. А спустя некоторое время была достроена мечеть. Однако до наших дней сохранилась лишь часть мечети и часть мавзолея. По соседству с мавзолеем находится оживленный базар. Продают все, за что туристы-гурманы любят Узбекистан – овощи, сладости, орехи, фрукты и многое другое.
Кстати, о фруктах - не проходите мимо наманганских яблок и сочных персиков.
Яблоки такие ароматные и вкусные, что им даже песня посвящена – так и называется, «Наманганские яблоки». Есть ли песни о наманганском винограде или черешне, неизвестно, но попробовать их точно стоит, как и другие фрукты, овощи и ягоды.
Мавлон-бува
Архитектурный комплекс Мавлон-бува, посвященный известному поэту, жившему несколько веков назад – еще одна интересная достопримечательность Намангана. Объект был построен в 1806 году. Именно эта дата начертана прямо над входом в небольшой мавзолей. Сначала поставили только усыпальницу над могилой поэта, а потом возвели небольшую мечеть, в которой по сей день читают молитвы.
При комплексе разбит живописный парк, куда приходят как почитатели творчества Мавлон-Бува, так и просто местные жители и туристы, желающие отдохнуть в красивом месте.
Парк «Afsona Land»
Отличный вариант для туристов, в том числе детей, желающих ярко и задорно провести день в Намангане – тематический парк «Afsona Land» (Долина легенд).
На площади 155 гектаров туристов ждут аквапарк с 16 бассейнами, горками, аттракционы, магазины, салоны красоты, бутики с ювелирными изделиями, сувенирные лавки, живописные прогулочные зоны с фонтанами, фотозоны, кафе, рестораны.
И для гурманов
В меню кафе и ресторанов Наманганской области можно увидеть все традиционные блюда Узбекистана – шурпу, манты, чучвару, шашлык и плов. Плов готовят с коричневатым рисом сорта девзира, который выращивают на территории Ферганской долины.
Также в Намангане в мае-июне проходит ежегодный Международный фестиваль цветов, на который съезжаются не только флористы со всего Узбекистана, но и многих стран мира. В это время город превращается в благоухающий цветущий сад. Обязательно добавьте это яркое событие в планы своих путешествий!
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана