19 февраля Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев принял делегацию во главе с министром по делам хаджа и умры Королевства Саудовская Аравия Тауфиком бин Фавзаном ар-Рабиа, сообщает корреспондент ИА «Дунё».
По информации пресс-службы Центра исламской цивилизации, в начале встречи высокопоставленный гость передал главе государства приветствия и искренние пожелания от Хранителя двух святынь, Короля Саудовской Аравии Салмана ибн Абдул-Азиза Аль Сауда, а также Наследного принца, премьер-министра страны Мухаммада бин Салмана Аль Сауда. Кроме того, министр передал Президенту Узбекистана подарок от Короля – фрагмент покрывала Священной Каабы – Кисву в знак уважения к многонациональному народу Узбекистана.
По поручению Президента Узбекистана под фрагментом Кисвы будет размещена надпись, гласящая, что это дар Хранителя двух святынь, Короля Саудовской Аравии Салмана бин Абдулазиза бин Абдуррахмана Аль Сауда многонациональному узбекскому народу.
«Решение нашего уважаемого Президента о размещении фрагмента покрывала священной Каабы в Центре исламской цивилизации стало для нас поистине историческим и почетным событием, – отметил директор Центра Фирдавс Абдухоликов. – Этот бесценный дар еще раз подтверждает особое внимание главы нашего государства к содержательной деятельности Центра. Он также является выражением огромного уважения и почета к нашей стране, народу и Президенту. В тот же день мы провели расширенное заседание коллектива Центра, на котором объявили эту радостную новость. Ученые и творческие сотрудники Центра с воодушевлением приняли это известие, выразив искреннюю благодарность нашему Президенту за его неизменное внимание и поддержку. Наши партнеры и широкая общественность поздравляют нас с этим благословенным даром, который передан через нашего уважаемого главу государства. Несомненно, фрагмент покрывала священной Каабы станет одним из самых ценных экспонатов Центра. Еще раз выражаем искреннюю благодарность нашему уважаемому Президенту за этот бесценный подарок».
Министр хаджа и умры Саудовской Аравии также посетил Центр исламской цивилизации в Узбекистане - грандиозный проект, реализуемый по инициативе Президента Узбекистана. Во время визита он ознакомился с деятельностью Центра.
Гости подчеркнули, что этот Центр, построенный по инициативе и идее Президента Узбекистана, станет не только значимым духовным объектом страны, но и одним из самых выдающихся и образцовых культурных объектов Центральной Азии и всего исламского мира.
«Мои впечатления просто потрясающие! Центр исламской цивилизации в Узбекистане, реализуемый по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, – это поистине уникальный проект. Здание и его величие заслуживают восхищения. Если мы сможем хоть немного помочь в его дальнейшем развитии, будем очень рады. Именно таким я представлял себе Центр исламской цивилизации. Увидев его своими глазами, я был поражен. Видно, что проделана колоссальная работа, за которой стоит огромный труд», – сказал Тауфик бин Фавзан ар-Рабиа.
В ходе переговоров о сотрудничестве между Министерством хаджа и умры Саудовской Аравии и Центром исламской цивилизации Узбекистана была достигнута договоренность о создании документального фильма об истории и современности хаджа и умры в Узбекистане.
В завершение встречи гостям был подарен факсимиле Великого Лангарского Корана, изданного Центром по инициативе Президента Узбекистана, а также копия одного из писем Пророка Мухаммада (мир ему), переписанная каллиграфом Хабибулло Салихом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
По мнению любителей Корана, идеальный чтец (кари) должен обладать тремя качествами: прекрасным голосом, безупречным знанием правил таджвида и глубоким пониманием основ музыкального искусства (макамов). Все эти условия непередаваемым образом воплотились в личности шейха Ахмада Нады — человека, которого сегодня называют архитектором современной школы коранического чтения в Египте.
Как сообщает IQNA шейх Ахмад Нада родился в 1852 году. Его отец был муэдзином мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) . Ахмад стремился обучить Корану своих сыновей — Ахмеда и Хамида. В итоге Ахмед унаследовал от отца должность муэдзина в мечети.
Египет был страной, прославленной искусством чтения Корана, еще со времен основания мечети Аль-Азхар династией Фатимидов, и эта преемственность сохранялась даже в османский период.
Однако в эпоху османского владычества из-за отъезда мастеров чтения в Стамбул в искусстве рецитации наступил застой, который продолжался вплоть до времен шейха Нады.
До шейха Ахмада Нады профессиональное чтение Корана часто напоминало религиозные песнопения, сопровождаемые робабом (струнным инструментом). В то время отсутствовали четкие музыкальные законы или этические принципы, и чтение часто совершалось людьми, не имевшими специальной подготовки.
Некоторые шейхи, такие как Ханафи Бараа, Махмуд аль-Кайсуни и Хусейн ас-Савваф, пытались установить правила для этой профессии, но не смогли завоевать широкой популярности. Ситуация изменилась, когда шейх Нада совершил настоящую революцию в искусстве чтения, глубоко покорив умы и сердца слушателей.
Египетский исследователь Набиль Ханафи Махмуд, описывая вокальные способности шейха Нады, отмечает, что его голос охватывает почти три полных октавы (или двадцать четыре макама), что свидетельствует о невероятной мощи и резонансе. Это также подтверждается в предисловии к книге «Небесные мелодии» журналиста и современника шейха Махмуда, который писал, что, несмотря на отсутствие микрофонов, он вместе с семьей мог слышать чтение шейха Нады, находясь в своем доме в 90 метрах от мечети Сейеда Зейнаб (мир ей).
Возрождение чтения в годы кризиса
Во время Первой мировой войны (около 1915 года), когда египетские торговцы столкнулись с волной банкротства, шейх Нада оживил искусство чтения Корана. Начав с гонорара в пять гений (валюта Египта) за вечер, он постепенно стал читать Коран в дворцах правителей и домах знати, привлекая тысячи слушателей, пока его гонорар не достиг ста золотых гениев.
Несмотря на успех, он не покидал минбар мечети Сейеда Зейнаб (мир ей) до конца своих дней. Каждую пятницу тысячи молящихся устремлялись в мечеть, чтобы послушать чтение суры «Аль-Кахф» в исполнении шейха.
Учитель, воспитавший поколения
Жизнь шейха Нады была достойным примером для будущих поколений. Он основал современную школу чтения Корана и способствовал её расцвету, создав базу, на которой позже выросли такие великие имена, как шейх Али Махмуд, шейх Мухаммад Рифат и шейх Мустафа Исмаил. Кроме того, именно в конце его жизни в Египте начало развиваться радиовещание.
22 июля 1932 года стал днем, соразмерным по масштабу всей его жизни — в этот день скончался шейх Нада. В тот же день ушел из жизни египетский поэт Хафиз Ибрагим, и в одну ночь огромная толпа простых людей и высокопоставленных лиц Египта погрузилась в траур по обоим великим мастерам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана