1314. Усман ибн Хаким радияллаху анху сказал:
«В месяце Раджаб я спросил Саъида ибн Джубайра о посте месяца Раджаб.
Он сказал:
— Я слышал, как Ибн Аббас радияллаху анху говорил: “(Иногда) Посланник Аллаха постился так, что мы думали, что он не будет разговляться. Но (иногда) он и не постился, и мы даже думали, что он не будет поститься”».
Передали четверо.
Пояснение: Сначала познакомимся поближе с Усманом ибн Хакимом радияллаху анху.
Его имя – Усман ибн Хаким ибн Динар ал-Авди, его кунья – Абу Амр ал-Куфи.
Он передал всего два хадиса – от Хасана ибн Салиха и Шарика ибн Абдуллаха.
Усман ибн Хаким скончался на 219-м году хиджры.
Хотя Усман ибн Хаким спросил Саъида ибн Джубайра о посте в месяце Раджаб, он в ответ рассказал о постоянной привычке Пророка саллаллаху алайхи васаллам. Порой Пророк саллаллаху алайхи васаллам постился много дней подряд и люди даже начинали думать, что он не совершает ифтар. А иногда он долго ходил, не соблюдая пост, и люди начинали думать, что он вовсе перестал поститься. Так было и в месяце Раджаб.
1315. Передается от Муджибы ал-Бахилии радияллаху анха, а она – от своего отца или дяди:
«Он (её отец или дядя) пришел к Посланнику Аллаха саллаллаху алайхи васаллам. А когда пришел через год, то выглядел совсем иначе. Он сказал:
— О Посланник Аллаха, вы не узнаете меня?
Он алайхиссалам сказал:
— Кто ты?
Тот сказал:
— Я ал-Бахили, который был у вас в прошлом году.
Он алайхиссалам сказал:
— Что так изменило тебя? Ведь ты выглядел прекрасно!
Тот сказал:
— С тех пор, как расстался с Вами, я принимал пищу только по ночам.
Тогда Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам сказал:
— Зачем ты причинил себе страдания?, — а потом сказал, — Постись в месяце сабр (Рамадане) и один день каждого месяца.
Тот человек сказал:
— Прибавьте мне, у меня хватит сил.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись два дня.
Тот сказал:
— Добавьте мне.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись три дня.
Тот сказал:
— Добавьте мне.
Он алайхиссалам ответил:
— Тогда постись в некоторых запретных (месяцах), а потом разговейся в некоторых; постись в некоторых запретных, а потом разговейся в некоторых; постись в некоторых запретных, а потом разговейся в некоторых, — и показал, сгибая и разгибая три пальца.
Передали Абу Давуд, Ахмад и Насаи.
Пояснение: Полезные сведения, извлекаемые из данного хадиса:
1. Соблюдение поста круглый год противоречит шариату, это самоистязание.
2. Человек, желающий соблюдать пост нафл, может поститься один, два или три дня каждого месяца, помимо Рамадана.
3. Если это покажется малым, то будет лучше, если он постится по три дня в запретные месяцы. Месяц Раджаб также является одним из месяцев харам, поэтому этот хадис был приведен в данном разделе.
Всевышний Аллах говорит в Священном Куръане:
«Поистине, число месяцев у Аллаха – двенадцать месяцев, (как записано) в Книге Аллаха в день, когда Он сотворил небеса и землю. Из них четыре – запретные (для войны). Это и есть истинная религия. Не причиняйте же в них себе вреда» (сура Тавба, аят 36)
Запретные (харам) месяцы – почитаемые, благословенные месяцы, в которых запрещены военные действия, сражения и вражда. Эти досточтимые четыре месяца – Мухаррам, Зулкаъда, Зулхиджа и Раджаб.
Следовательно, соблюдение поста нафл в месяц Раджаб считается достойным саваба.
Во многих риваятах тем, кто постится в месяце Раджаб, обещаны огромные савабы и воздаяния. Хотя эти риваяты не вошли в известные сборники достоверных хадисов, их можно найти в других сборниках. Поэтому, если есть возможность, лучше соблюдать нафл пост в этот месяц.
Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф (Серия книг «Хадисы и жизнь», «Книга о посте»), islam.uz
Мечеть Сулеймание, расположенная в самом сердце Праги, столицы Чешской Республики, стала безопасным местом для мусульман и убежищем для нуждающихся всех рас и религий.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "religionunplugged", среди тихих и простых многоквартирных домов небольшого района Страшнице в Праге, столице Чешской Республики, есть простое место для поклонения. Снаружи кажется, что это просто обычный жилой комплекс, однако, присмотревшись, можно обнаружить, что это нечто большее, чем кажется на первый взгляд.
Мечеть Сулеймание, основанная небольшой группой турецких иммигрантов, приехавших из Германии, уже более 30 лет является частью пражского общества.
Некоторые исследования оценивают мусульманское население этой 11-миллионной страны примерно в 5 000 человек, а другие - почти в 20 000 человек. Несмотря на эту небольшую численность, мечеть Сулеймание остается твердой в своем стремлении предоставлять религиозные услуги, необходимые исламской общине, и создавать чувство единства и солидарности, основанное на вере.
Мустафа Ходжа, глава мечети и ее главный имам, говорит: "Двери нашей мечети открыты для всех. Для нас важно, чтобы каждый мог легко войти в нашу мечеть".
Помимо своих религиозных обязанностей, таких как проведение молитв и управление мечетью, этот общительный учитель также занимается связями с иностранными гостями и планированием реконструкции здания.
Мечеть Сулеймание — это не только место для поклонения, но и место для обучения молодежи, религиозных дискуссий, общественного питания и даже проживания. Мечеть спроектирована и содержится в соответствии с исламскими обычаями, которые предписывают разделение между мужчинами и женщинами с точки зрения функционирования мечети.
«Мы делаем в этой мечети много дел, — говорит он с улыбкой. — В течение месяца Рамадан у нас проходят ифтары, которые открыты для всех членов общества. Мы не спрашиваем людей, постятся они или нет; мы даже не спрашиваем их, мусульмане они или нет». Он также добавил, что студенты университетов всех религий и национальностей часто посещают эти ифтары. По этой причине мечеть Сулеймание приобрела известность в Праге.
Он продолжил: "Они называют нас «турецкой мечетью». Нас знают под этим именем".
Он добавил: "Одна индонезийская туристическая группа связалась со мной в WhatsApp. Они сказали, что путешествуют и хотят провести свою пятничную молитву в этой мечети, что они и сделали. Как я уже сказал, наши двери открыты для всех".
Ходжа сказал: "Мы делаем все возможное, чтобы как можно больше интегрироваться в общество".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана