Главное управление исламских дел, вакуфов и закята ОАЭ объявило, что международные соревнования по Корану в Абу-Даби будут проводиться с участием 20 религиозных ученых из различных стран.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Gulf Times", Объединенные Арабские Эмираты запустят «Международную премию за Коран» под патронажем шейха Мохаммада, правителя ОАЭ, в Абу-Даби.
Главное управление исламских дел, вакуфов и закята сообщило, что примерно 20 ученых из различных стран будут приглашены в рамках «программы гостей президента ОАЭ» в месяц Рамадан.
Омар Хатбур аль-Дарии, председатель Главного управления исламских дел и вакуфов ОАЭ, на пресс-конференции, состоявшейся в его штаб-квартире в Абу-Даби, сказал, что эта награда охватывает три направления: лучшие международные участники, лучшие местные победители и выдающаяся личность в области Корана из ОАЭ.
Он добавил, что также будет отмечена группа лучших участников соревнований по Корану со всего мира в 2024 году.
Программа Рамадана для приглашенных ученых охватит весь ОАЭ и включает в себя религиозные лекции, ночи Рамадана, религиозные семинары и благотворительные мероприятия.
Аль-Дарии продолжил: программа этого года основана на пяти направлениях, первое из которых - подготовка к предоставлению лучших услуг в мечетях и их укрепление в выполнении социальной миссии.
В этой связи во время месяца Шаабан была запущена вторая программа «Мечети - крепость нашей веры», в рамках которой тысячи сессий по религиозным учениям проводились в мечетях страны через программы и публикации, выпущенные Министерством вакуфов.
Он также уточнил, что эта организация реализовала насыщенную учебную программу для работников мечетей, чтобы ознакомить их с правилами поста.
Хатбур аль-Дарии также сообщил о некоторых проектах, связанных с мечетями в этом году, среди которых кампания «Мы сажаем деревья в наших мечетях», открытие 54 мечетей в разных регионах страны и ремонт и обслуживание 152 мечетей.
Он добавил, что в месяц Рамадан пройдет «Семинар о ценностях общества в ваи Корана» с лозунгом «Ценности общества и цивилизационные взгляды».
Кроме того, радио Корана с начала священного месяца Рамадан будет транслировать программу «Чтение Корана голосом эмиратских чтецов».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Наряду с Махмудходжой Бехбуди, одним из ярких представителей самаркандского джадидского движения был его соратник Ходжи Муин (Шукруллаев), передает «Самаркандский вестник».
Ходжи Муин родился 19 марта 1883 года в махалле «Рухабад» в Самарканде, в семье купца и очень религиозного человека. В семь лет у Муина не стало матери, а когда ему было 12, умер отец. Воспитанием юного сироты занялся его дедушка - Мирсаид Шарифзода, который тогда являлся имамом мечети Рухабад. Дом, где жили Ходжа Муин и его дедушка, находился в непосредственном соседстве с мечетью Рухабад. В настоящее время этот дом и мечеть сохранились. У входа в дом установлен бюст Ходжи Муина Шукруллаева.
Вместе с религиозным образованием, Муин обучается языкам и увлекается поэзией. В своей биографии Ходжи Муин утверждает, что в возрасте одиннадцати лет на него сильно повлияли стихи Яссауи и Машраба, а также некоторые газели из сборника «Тухфат уль-ушшок», тогда он сам начал писать стихи. После окончания учебы Муин владел таджикским, узбекским, арабским языками, и позднее освоил русский, турецкий и азербайджанский языки.
Большое влияние на молодого человека оказало знакомство с молодым, но очень талантливым литератором Саидахмадом Васли, который тогда преподавал в медресе. Васли ввел Муина в литературные круги Самарканда, которые пронизывали идеи просвещения.
Преподавательская карьера Ходжи Муина началась в 1901 году в старой школе. На основе опыта, полученного там, и методики преподавания Абдукадира Шакури, в августе 1903 года он открыл свою новометодную школу в махалле «Ходжа Нисбатдор», где продолжил преподавать исключительно светские науки. Школу он открыл на свои деньги, которые выручал от продажи фруктов из сада.
Литературовед Р. Мукумов, основываясь на интервью с современниками Ходжи Муина, сказал: «Ходжи Муин не собирал средства на обучение детей в школе, а продавал на рынке фрукты, выращенные в собственном саду в селе Деволи. Он не думал о том, чтобы получать прибыль от обучения».
1908 году Ходжи Муин подготовил и издал учебник для новометодных школ «Рахнамои савод» («Путеводитель по знаниям»). В 1913-1916 годах Ходжи Муин совместно с Махмудходжой Бехбуди организовали и издавали газету «Самарканд», а также журнал «Ойна» («Зеркало»).
Ходжи Муин, как и другие джадиды, выступал за развитие национального искусства и литературы, равноправие женщин, реорганизацию деятельности духовенства, преподавание в школах на национальном языке. Он боролся за введение в мусульманских школах нового метода. Ходжи Муин написал ряд пьес, таких как «Туй» («Свадьба»), «Мазлума хотин» («Порабощенная женщина»), «Эски мактаб, янги мактаб» («Старая школа, новая школа»), которые были поставлены в театрах. Его произведение «Мазлума хотин» в 1916 году было переведено на русский язык В. Л. Вяткиным и поставлено на сцене театра.
В 1929 году в ходе массовых репрессий интеллигенции Ходжи Муин был арестован по надуманным обвинениям, наряду с соратниками, и до 1932 года находился в заключении. После освобождения продолжил свою деятельность. В январе 1938 года, в ходе так называемого «Большого террора», Ходжи Муина снова арестовали и приговорили к десяти годам лишения свободы. Для отбывания наказания был сослан в Сибирь, где скончался от истощения 22 июля 1942 года в соликамском лагере ГУЛАГа. Был посмертно реабилитирован в 1956 году.
Автор: Хуршида АШУРОВА, доцент кафедры “Гуманитарные науки и информационные технологии” СамГИИЯ.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана