Университет Бенха в Египте организовал конференцию под названием «Семья в эпоху вызовов», в которой приняли участие великий муфтий Египта доктор шариатских наук Назир Мохаммед Айяд, ректор университета Насер аль-Джизави и губернатор провинции Кальюбия Айман Атия, передает IslamNews. В ходе мероприятия обсуждалась важность роли семьи и способы противостояния вызовам современности. Муфтий Египта ответил на вопросы студентов.
Одним из самых обсуждаемых моментов стала реакция муфтия Назира Айяда на вопрос студентки о том, возможна ли дружба между юношами и девушками. «Такого понятия, как дружба между парнем и девушкой, не существует. Если кто-то говорит вам обратное — он вас обманывает», - отметил он.
«Товарищество, а не дружба»
Муфтий пояснил: «Да, существует товарищество между парнем и девушкой, но оно регулируется определёнными нормами и правилами. Однако дружба предполагает откровенность, доверие и обмен секретами, а это недопустимо между юношами и девушками, так как ни религия, ни традиции этого не разрешают».
В своей речи на конференции муфтий подчеркнул важность интеллектуального воспитания и инвестирования в развитие детей, называя их естественным продолжением семьи. Он заявил: «Вкладывайте в своего ребёнка, а не просто ради него». Муфтий также отметил, что духовное, научное и религиозное воспитание защищает семью от угроз, направленных на разрушение общества, и подчеркнул роль семьи в просвещении детей в вопросах религии и её целей.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В популярной иракской газет "Azzaman" опубликована статья под заголовком "Ирак и Узбекистан: исторические корни и обновляющийся путь", сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что отношения между Узбекистаном и Ираком имеют глубокие исторические корни. Сообщается, что со временем данное сотрудничество вышло за рамки формального взаимодействия, превратившись в прочную сеть человеческих связей — дружбы, профессиональных контактов и научного обмена. Выпускники узбекских вузов, вернувшись на родину, привезли с собой не только знания, но и тёплые воспоминания, сыгравшие значимую роль в укреплении взаимопонимания между двумя народами.
Как указывается в публикации, первые практические проявления иракско-узбекского сотрудничества относятся к 1950–1960-м годам, когда Ирак заключил образовательные и культурные соглашения с бқвшим Советским Союзом. В рамках этих договорённостей иракские студенты направлялись на обучение в ведущие университеты страны, в том числе Узбекистана.
Автор подчёркивает, что Ташкент, Самарканд, Бухара и Фергана получили широкую известность как крупные образовательные и научные центры в сферах востоковедения, медицины, инженерии, сельского хозяйства и физики. Образование, полученное иракскими студентами в этих городах, позволило многим из них впоследствии занять ведущие позиции в университетах и государственных учреждениях Ирака.
Отдельное внимание в статье уделяется созданию в 1970-е годы Иракско-узбекского общества дружбы. Как отмечает автор, данная культурно-общественная структура сыграла важную роль в укреплении взаимного доверия и расширении гуманитарных контактов. Общество организовывало культурные мероприятия, книжные выставки, молодёжные встречи, а также приём художественных и спортивных делегаций.
Автор также сообщает, что с 1970-х годов до конца 1980-х годов число иракских студентов, обучавшихся в узбекских высших учебных заведениях, стабильно увеличивалось. Они осваивали широкий спектр специальностей, включая медицину, инженерные науки, восточные языки, журналистику, сельское хозяйство, геологию, математику и физику. Сотни выпускников, вернувшихся в Ирак, стали профессорами, врачами, переводчиками, журналистами и инженерами, внеся весомый вклад в развитие страны.
В публикации подчёркивается, что общие воспоминания о студенческой жизни, ташкентской зиме, базаре Чорсу и тесных человеческих связях с узбекскими друзьями сформировали прочный гуманитарный мост, ставший частью коллективной памяти двух народов.
Как отмечается, после провозглашения независимости Узбекистана в 1991 году отношения между странами перешли на уровень прямого двустороннего взаимодействия. Были активизированы официальные контакты, подписан ряд соглашений в сферах образования, культуры, архивного дела, торговли и инвестиций.
Автор подчёркивает, что в этот период многие иракские граждане, в особенности выпускники узбекских вузов, вновь стали посещать Ташкент с целью восстановления академических и культурных связей, основанных на прочном историческом фундаменте.
В завершение статьи сообщается, что в Узбекистане сформировалась небольшая, но активная иракская община, в состав которой входят преподаватели, переводчики, журналисты и предприниматели. По мнению автора, именно эти люди сегодня выступают живым мостом между двумя государствами, содействуя развитию сотрудничества в сфере образования, перевода и культурной дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана