Представители Самаркандского областного филиала благотворительного общественного фонда "Вакф" оказали материальную и духовную поддержку социально уязвимым людям в связи со священным месяцем Рамазан.
По инициативе руководителя филиала, с привлечением спонсоров, были посещены 15 человек, проживающих в Самарканде, которые по разным причинам находились в бедственном социальном положении, не имели кормильца и были больны. В этот день в дома, где они жили, были переданы благотворительные пожертвования, состоящие из необходимых продуктов питания.
...
Узбекистан является многонациональным государством. С незапамятных времен представители разных национальностей живут в нашей стране в мире и спокойствии. В этот месяц щедрости и терпимости, наряду с нашими соотечественниками, исповедующими ислам, представители других национальностей и религий не остаются без благословения и славы Рамазана.
В частности, в ходе недавних благотворительных мероприятий, организованных совместно с хокимиятом Джизакской области, областным представительством Управления мусульман Узбекистана и областным филиалом благотворительного общественного фонда "Вакф," была оказана помощь инвалидам, потерявшим кормильца, малообеспеченным и нуждающимся в социальной защите представителям других религий, проживающим в городе Джизак. С привлечением спонсоров многим нуждающимся людям были переданы продукты питания. Двум из них были выданы путевки в зону отдыха.
Пророк (мир ему и благословение) подчеркнул, что независимо от религиозной принадлежности, каждого человека следует уважать с точки зрения человечности прежде всего за его человечность. Абдуррахман Абу Лайла передаёт: "Поистине, однажды, когда мимо Пророка ﷺ пронесли погребальные носилки, он встал. (Люди) сказали ему: “Это же погребальные носилки иудея!” — и он сказал: “А разве он не человек?!”
Благотворительные мероприятия продолжаются.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана