В эти дни в Центре исламской цивилизации Узбекистана находится представитель Музея истории религии в Санкт-Петербурге Ирина Османова.
Она предложила организовать выставку артефактов узбекского культурного наследия, хранящихся в Музее истории религии, в рамках открытия Центра. Данное предложение было положительно воспринято руководством Центра.
Представитель музея активно сотрудничает с сотрудниками Центра в качестве зарубежного партнера. Гость изучает источники, связанные с историей хранимого в Узбекистане Корана Усмана, а также географию распространения 50 факсимильных копий, изданных в России в 1905 году.
"Я считаю, что Центр исламской цивилизации Узбекистана, созданный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, является беспрецедентным проектом. Наша цель — наладить международное научное сотрудничество. В течение трех дней мы посетили различные музеи и ознакомились с экспонатами. С удовлетворением могу сказать, что мы завершили проект отдела доисламской цивилизации и теперь можем приступить к его реализации и организации экспозиции. В этом процессе мы будем тесно сотрудничать с Государственным музеем истории Узбекистана, Эрмитажем в Санкт-Петербурге и Музеем истории религии", — отметила Ирина Османова.
Известно, что Коран Усмана, хранящийся в Узбекистане, является одной из древнейших рукописных копий Корана. Великий сподвижник пророка Мухаммада Усман ибн Аффан в 647 году приказал создать несколько копий Корана и отправил их в разные регионы. Одна из этих копий попала в наш регион, однако существует несколько версий относительно того, каким образом она сюда попала. До второй половины XIX века этот манускрипт хранился в мечети Ходжи Ахрара Вали в Самарканде.
После завоевания Самарканда Российской империей в мае 1869 года мусхаф был отправлен в Санкт-Петербург по приказу генерал-губернатора Туркестана фон Кауфмана. В августе 1922 года, по требованию мусульман Туркестана, удалось вернуть священную книгу в Ташкент. В настоящее время Коран Усмана хранится в мечети "Муйи муборак" в комплексе Хазрати Имам.
Во время пребывания мусхафа в России в 1905 году, было напечатано 50 его факсимильных копий, которые затем были отправлены в различные города.
В Центре исламской цивилизации Узбекистана будет установлена карта распространения этих факсимильных копий, напечатанных 120 лет назад. Коран Усмана после открытия Центра займет почетное место на мраморной плите в специальной нише "Зала Корана". В этом же зале будут представлены древние рукописные копии Корана для посещения туристами и паломниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Комплекс по печати Корана «Король Фахад» в Саудовской Аравии в 2025 году примет около миллиона посетителей изнутри и из-за пределов страны.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Ajel News", этот комплекс является одним из главных мест, посещаемых паломниками в Медине, и в 2025 году его посетят около миллиона паломников из Саудовской Аравии и из-за рубежа.
Комплекс Корана короля Фахада, как одно из важнейших исламских сооружений, произвел более 12 миллионов экземпляров Корана и его переводов на разные языки и предоставил цифровые и аудиоверсии Корана через электронные платформы и интеллектуальные приложения для заинтересованных лиц.
Этот комплекс является крупнейшим центром печати и распространения Священного Корана в мире, который был открыт 30 октября 1984 года в Медине.
Этот комплекс считается одним из важнейших современных культурных и религиозных центров в Саудовской Аравии, который играет важную роль в печати и распространении правильных экземпляров Священного Корана с различными повествованиями по всему миру, особенно в исламских странах.
Основная задача этого центра — печатать и распространять Коран с непрерывными повествованиями, которые одобрены исламскими учеными и мыслителями в области коранических наук. После подготовки первоначальных копий каллиграфом подготовленный текст тщательно проверяется буква за буквой и слово за словом и сопоставляется с утвержденным образцом. Эта проверка осуществляется «Научным комитетом по сопоставлению и проверке копий Корана», при этом используются записи чтений известных чтецов исламского мира.
Система контроля печати также включает в себя несколько этапов, которые, помимо первоначального контроля и надзора, включают контроль и надзор во время печати и проверку окончательных образцов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана