1. Во время поста в Рамадане таква — богобоязненность постившегося увеличивается. Всевышний Аллах в Священном Куръане сказал, что пост предписан умме Мухаммада фардом (обязательным религиозным долгом), как он был предписан фардом и для предыдущих сообществ. В конце аята о посте Аллаха особо подчеркнул, что постившиеся непременно станут богобоязненными. В силу соблюдения поста в человеке усилится ощущение, что он словно видит своего Господа, станет больше чувство страза перед Ним. Держа пост, человек-раб тем самым покоряется своему Господу, повинуется Его повелению и выражает свою готовность в повиновении.
2. Пост сдерживает постящегося от направления своего взора на людей противоположного пола, которые не входят в число его махрамов, заметно ослабевает склонности нафса к вожделениям от шайтана. Ибо с помощью поста человек преодолевает всякие страсти и вожделения своего эго. Тем самым в человеке формируется и увеличивается опыт противостояния трудностям, повышается опыт проявления терпения, выдержки и стойкости при тяготах.
3. Одним из мудростей соблюдения поста является напомнить о тех, кто испытывает на себе нужду, пребывает в бедноте и нищете. Пока человек сам не испытает на себе голод и жажду, он не сможет представить себе всю тяготу лишений нищенства. Тот, кто перенес на себе голод и жажду, он хорошо представляет себе состояние нуждающихся.
Живя в благоденствии и изобилии, часто мы не задумываемся о том, как живут наши родственники, каково состояние наших соседей и вообще каково положение людей вокруг, бывает, даже не вспоминаем об этом. На улице, по пути домой, на транспорте, когда мы идем делать покупки во многих местах мы часто сталкиваемся с ситуациями, которые должны были бы послужить для нас поучением, однако мы проходим мимо, не замечая их. Именно поэтому в народе у нас говорят: «Сытый голодного не разумеет». И в самом деле, зачастую, проходя мимо нуждающихся людей, мы забываем, что они такие же люди, как и мы, что им тоже свойственно желание жить в благоденствии, что их маленькие дети, также, как и наши, достойны внимания и любви своих родителей.
Да, дорогие, человек забывчив, и порой даже неблагодарен. Ибо он забывает, что совсем недавно сам он был в таком положении, когда он нуждался в помощи других, возносил мольбу Аллаху, с мыслями «Доведется ли и мне, как другим, есть то, что пожелаю». Или же всю жизнь живя в изобилии, человек не допускает и мысли, что по божественной воле и он однажды может оказаться в таком же положении. Именно поэтому, как мы уже отмечали выше, пост делает человека великодушным, побуждает его обращать внимание нуждающимся. Кто желает привить в себе милосердие и сострадание, укрепить их, пусть держит пост!
4. Еще одна мудрость заключается в том, чтобы под эгидой поста объединить в месяце Рамадан всех мусульман. Все они в одно и тоже время выказывают намерение поститься, и в одно и то же время разговляются. В этом самом проявляется единство уммы по духу.
5. Следующая мудрость поста заключается в том, что он полезен здоровью. Благодаря посту постящийся восстанавливает свое здоровье. Сегодня уже во всем мире открыто говорится не только о пользе поста здоровью, о профилактическом его воздействии, но и о том, что пост является чрезвычайно важным фактором в лечении многих заболеваний.
Недавно российские ученые-медики обнародовали список больных, которые исцелились посредством соблюдения поста. Результат оказался поражающе успешным. Исцелились этим путем даже те, кто страдал онкологическими заболеваниями.
Наряду с тем, что пост оказывает целебное воздействие в борьбе против многих заболеваний, он еще выводит из организма ненужные жиры, холерическую желчь, флегматические мокроты, меланхолические секреты и прочее. Пост тонизирует кровь, улучшает функционирование желудка. В результате постившийся почувствует всеобщее облегчение, повысится его сообразительность, улучшится память, станет волевым. Большинство специалистов в области медицины утверждают, что пост оздоровляет тело и делает его сильным и выносливым.
6. Грехи постившегося прощаются благодаря тому, что он постился.
7. Благодаря своему посту, постящиеся облагораживаются качествами ангелов. Ибо известно, что не есть, не пить и не совокупляться, а быть постоянно в поклонениях, это качества, свойственные ангелам. Постящийся человек обретает своим постом именно такие ангельские качества.
Человек — самое совершенное творение Всевышнего Аллаха, к которому Он проявляет безграничное благоволение. Во всем, что Всевышний нам предписывает, есть величайшая мудрость, благоволение и милосердие к нам, в котором, кроме душевного и телесного здоровья, есть и бесконечные блага для последующей жизни. И поэтому получается, что во всем для человека есть двойная польза.
Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф, islam.uz
Исламская ассоциация Пекина с конца 2014 года реализует проект по составлению, сохранению и изучению старинных книг в библиотеке Фуада при поддержке Управления по делам религий города Пекин.
По сообщению IQNA со ссылкой на пресс-службу Организации Исламской культуры и коммуникаций, Исламская ассоциация Пекина в рамках этого проекта создала рабочую группу для составления и изучения старинных книг, в которую было отобрано более 10 молодых исследователей с высокой ответственностью и глубоким пониманием религиозных наук и арабского языка.
В течение полутора лет они завершили книгу «Каталог коллекции книг библиотеки Фуада».
Книги этой библиотеки имеют разнообразное содержание и исследовательскую ценность. В этой библиотеке выявлено 1155 старинных книг, относящихся к исламу, включая древние рукописи и печатные издания династий Юань, Мин и Цин.
Коран, комментарии к Корана, хадисы, верования, законы, проповеди, исламские учебники, исламские исследования, история ислама, выдающиеся личности, журналы, газеты, книги на арабском, персидском и китайском языках — всё это разделы этих книг.
Информация о регистрации книги включает такие данные, как название, содержание, арабское название, китайское название, год печати, место печати, имя издателя, тип печати экземпляра, состояние сбора, обложка книги, длина и ширина книги, толщина частей книги и пояснения.
Книга «Каталог коллекции книг библиотеки Фуада», написанная на китайском языке, состоит из 508 страниц и была издана в 2016 году Фэнь Бао, главным редактором, и госпожой Ша Ли и Ма Лань, заместителями главного редактора, в издательстве Мин Цзо.
Дин Синь, Ма Ай Мин, Ма Хай Цзюн, Аи Цзе Чо, Май Хай Цзю, Сюй Сянь, Ли Цзи Бао, Ли Линь Хай, Ян Ци, Ян Тинь Си, Ян Цзун Чан, Итанг Цзи Мин, Хэ Ци, Чжан Хуайо, Чжан Фэн, Те Гуао Ши Ф Хун Цзи Цин — все они являются авторами данной книги.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана