К XXI веку глобализации произошли многочисленные изменения в мировой социально-духовной сфере и образе жизни человечества. Произошло беспрецедентное развитие локальных информационных технологий, нано-, биотехнологий, искусственного интеллекта, робототехники и других сфер. С другой стороны, увеличились национальные, расовые, религиозные, территориальные и другие конфликты и противостояния, возникли опасные огненные точки в разных уголках мира. Процесс подрыва института семьи, появление понятий, противоречащих «массовой культуре» и моральным нормам, а также преобладание враждебности к инакомыслящим людям начали быстро укореняться. В такой ситуации потребность в принципе толерантности в человеческом обществе стала возрастать.
Как известно, 16 ноября 1995 года специализированным учреждением ООН – ЮНЕСКО была принята Декларация принципов терпимости. К этому документу присоединились 185 государств, в том числе Узбекистан. Следует признать, что в истории, поведении и мировоззрении нашего народа принцип толерантности сформировался с древних времен. На этой земле никогда не допускалась межрелигиозная и межнациональная борьба. Благородные качества – гостеприимство, терпение, трудолюбие, солидарность ярко проявились во многие периоды нашей истории, особенно в годы Второй мировой войны. На состоявшейся в августе 2018 года в Нью-Йорке международной конференции, посвященной толерантности, в которой приняли участие представители более 80 стран, Узбекистан был признан образцом толерантности и согласия, что подтверждает вышеизложенные соображения.
Исходя из актуальности вопроса, на протяжении нескольких лет кафедрой «Новейшая история Узбекистана» исторического факультета Национального университета и научным центром «Межнациональное согласие и толерантность» проводится ряд международных научно-практических конференций по вопросам межнациональных отношений и роли принципа толерантности в социально-духовной жизни, передает УзА. В этом году на мероприятии под девизом «Толерантность – гарантия мира, гражданской солидарности, межнационального и межконфессионального согласия» обсуждались такие вопросы, как толерантность Узбекистана, роль принципа толерантности на современной мировой арене, значение принципа толерантности в общественно-политической и духовной жизни Центральной Азии, в частности Узбекистана.
В работе конференции принял участие директор Центра народной дипломатии Шанхайской организации сотрудничества в Узбекистане Кабулжон Сабиров, а также многие известные ученые республики, а также международные специалисты из зарубежных стран – Азербайджана, России, Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана, Ирана, Франции, Польши.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Режиссер из Глостера снял документальный фильм, в котором запечатлена история и жизненный опыт мусульманского населения этого города.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "AOL", Мухаммад Хусейн Джафар, проживающий в Глостере (Великобритания) с 1977 года, потратил многие месяцы на планирование, съемку и монтаж нового документального фильма под названием «Ид в Глостере» (Eid in Gloucester).
Его целью при создании этой ленты было не только запечатлеть атмосферу праздничных торжеств, но и рассказать истории, историю развития и опыт мусульман, которые сделали Глостер своим домом.
Джафар отмечает, что в этом документальном фильме он стремился показать рост мусульманской общины с момента её появления в городе.
Фильм, который теперь доступен бесплатно на YouTube, фиксирует воспоминания мусульман от первого поколения до сегодняшнего дня.
Одна из участниц фильма, Залейха Кадудия, проживающая в городе с 1969 года, рассказывает о том, как отмечался Ид в прошлые десятилетия: "В первые годы в Глостере не было ни одной мечети. Первое поколение совершало ежедневные молитвы в небольших арендованных помещениях. Имамы проводили молитвы в этих местах, а празднование Ида проходило в домашней обстановке, в кругу семьи и близких, что отражало тогдашний малый размер мусульманской общины".
Хашим Нурат, директор одного из благотворительных учреждений Глостера, рассказывает, что его отец стоял у истоков создания первой молельной комнаты в городе. Его отец принадлежал к первому поколению мусульман, прибывших в Глостер в начале или середине 1960-х годов.
Нурат вспоминает: "В детстве Ид всегда был особенным. Пробуждение утром, запах ладана и специй в доме — всё это давало нам понять, что наступил праздник. Еще одной красотой Ида было то, что собирались все члены семьи и дальние родственники; присутствие детей и внуков создавало магическую атмосферу этого дня".
Отец Нурата превратил подвал своего дома в молельную комнату, которая, как считается, стала первой официальной молитвенной комнатой в городе.
Нурат рассказывает, что в последние дни жизни его отца, многие ученые-религиозные деятели, которых он обучал на протяжении многих лет, были рядом с ним, и один за другим читали над ним молитвы и дуа.
С ростом мусульманского населения Глостера и потребностью в постоянном месте для молитв, в 1983 году на улице Райкрафт была построена первая специализированная мечеть, возведенная на средства пожертвований общины.
В 1960-х годах одна из первых праздничных молитв Ид проводилась в Глостерском парке, и эта традиция сохраняется и по сей день.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана