Сайт работает в тестовом режиме!
27 Октябрь, 2026   |   16 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:29
Шурук
06:48
Зухр
12:12
Аср
15:43
Магриб
17:28
Иша
18:42
Bismillah
27 Октябрь, 2026, 16 Джумада аль-уля, 1448
Новости

Общий стол Рамадана в Герате – традиция, восходящая ко временам Тимуридов

25.03.2025   9821   3 min.
Общий стол Рамадана в Герате – традиция, восходящая ко временам Тимуридов

Согласно традиции, сохранившейся с тех времен, когда Герат был столицей Тимуридов, в течение месяца Рамадан местные жители приносили еду, приготовленную дома для ифтара, в мечети, чтобы поделиться ею со своими соседями и нуждающимися, сообщает сайт GZT.
Эта традиция раньше называлась «блюдо соседа», но сейчас ее чаще именуют «трапезами разделения (угощения)». С началом месяца Рамадан в каждой мечети расстилают скатерти, и по мере приближения времени ифтара те, у кого есть для этого возможность, приносят в мечеть еду, приготовленную дома, и делятся ею с собравшимися. Таким образом,  бедные угощаются едой, и в обществе распространяется послание единства и братства.
По данным издания «Исламосфера», в городе, который был столицей империи Тимуридов в 1405-1507 годах, сохранились многие традиции того периода. Как рассказывают, правители этой династии ввели этой обычай, особенно в провинции Герат, чтобы богатые и бедные ели одну и ту же еду во время Рамадана, сидели за одним столом, а среди людей распространилась привычка делиться тем, что они имеют, с другими.
Житель Герата Сайед Абдул Расул Куреши говорит, что каждый Рамадан в мечетях, сколько он себя знает, устраиваются «трапезы разделения (угощения)», и богатые и бедные вместе совершают ифтар за одним столом.
По словам мужчины, гератцы с гордостью хранят обычаи своих предков. Он рассказывает: «Моя семья тоже готовит дома суп или десерт, когда у нас есть возможность принести еду в мечеть. А когда у нас нет возможности, мы приходим в мечеть и сами едим еду, которую приносят другие. Такое разделение угощения – очень хорошая традиция».
Мухаммад Зубайр Фазли, имам мечети Хафизджи Хабибулла в Герате, говорит: «История этой мечети, имамом которой я являюсь, насчитывает более 200 лет. По словам старейшин деревни, эта традиция сохранялась в ней на протяжении веков. Таким образом, жители деревни проявляют взаимопомощь».
Мужчина поведал, что за трапезой собираются не только жители его деревни, но и бедняки из соседних селений. Каждый приносит столько еды, сладостей или фруктов, сколько может, и делится ими с другими.
Ахмет Ака Салихи, житель Герата, также говорит, что благодаря этой традиции жители деревни собираются за одним столом, и это особенно прекрасно. Он заявил, что сам он каждый год старается готовить и приносить в мечеть какое-то блюдо для ифтара, но иногда ограничивается только финиками или сладостями. В этом году многие не смогли делиться угощением с другими из-за плохого экономического положения, или имеют возможность принести только хлеб и финики, поэтому разделяют пищу, которую туда приносят богатые люди.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Другие посты
Новости

Планы Малайзии по подготовке 125 тысяч специализированных хафизов Корана к 2050 году

27.10.2026   26   3 min.
Планы Малайзии по подготовке 125 тысяч специализированных хафизов Корана к 2050 году

Правительство Малайзии намерено за счет расширения доступа к высшему образованию и принятия других мер подготовить тысячи квалифицированных хафизов Корана в предстоящие годы.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Bernama", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди принял участие в церемонии выпуска хафизов Корана и чествования лучших участников программы «Улу аль-Албаб» в штате Малакка.

В своем выступлении он заявил, что правительство уверено: благодаря расширению доступа к высшему техническому образованию, укреплению системы технического и профессионального образования и обучения (TVET), а также интеграции коранических учений с профессиональными навыками и передовыми технологиями удастся подготовить 125 000 специализированных хафизов Корана к 2050 году.

Он добавил, что эта цель сформулирована в рамках видения «Программы национальной трансформации 2050» (TN50) — инициативы, направленной на воспитание поколения хафизов Корана, которые не только владеют искусством заучивания Корана, но и способны играть значимую роль в стратегических секторах страны.

По его словам, на сегодняшний день уже подготовлено около 12 500 квалифицированных хафизов Корана, а с 2027 года будут расширены возможности продолжения высшего образования в «Университете Куала-Лумпура» (UniKL) и шести университетах-членах «Сети технических университетов Малайзии» (MTUN) для выпускников школ заучивания Корана (тахфиз) и традиционных исламских школ (пондок).

Общаясь с журналистами, он отметил: "Мы уверены, что, предоставив учащимся школ заучивания Корана и традиционных исламских школ возможность поступать в университеты, мы сможем достичь цели по подготовке 125 тысяч специализированных хафизов Корана к 2050 году".

Ахмад Захид указал, что создание более четких путей для поступления в систему технического и профессионального высшего образования позволит хафизам Корана удовлетворить будущие потребности страны в рабочей силе за счет приобретения специализированных навыков и профессиональных квалификаций. Ранее Ахмад Захид, возглавляющий «Национальный совет технического и профессионального образования и обучения» (TVET), заявлял, что учащиеся школ тафиз должны иметь четкие образовательные маршруты, ведущие их из школы в систему высшего образования, TVET и на специализированные рабочие места, чтобы они могли выбирать направления в соответствии со своими интересами и способностями.

Он подчеркнул: "Мы не хотим, чтобы учащиеся школ тафиз чувствовали, будто перед ними в жизни открыт лишь один путь. Напротив, их знание Корана может послужить основой для выхода в самые разные сферы в зависимости от их интересов и талантов".

Он призвал учащихся школ заучивания Корана обращаться к таким областям, как искусственный интеллект, робототехника, цифровая экономика и передовые технологии — не просто в качестве потребителей, а как к создателям, способным разрабатывать решения для реальных мировых проблем.

Ахмад Захид подчеркнул, что обучение в школах тахфиз должно выходить за рамки простого заучивания божественных аятов и предоставлять учащимся возможность развивать свои научные, технические, лидерские и профессиональные способности, сохраняя при этом религиозные ценности и идентичность.

Он также выразил надежду, что настанет день, когда Малайзией будет руководить премьер-министр, являющийся хафизом Корана и обладающий необходимыми знаниями, честностью и способностями для управления государством.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира