В этом году будет широко отмечаться 1155-летие со дня рождения Имама Матуриди – великого мыслителя, внесшего огромный вклад в развитие исламских наук.
Принятое в этой связи важное постановление главы государства стало началом нового этапа в расширении национального и религиозного просветительства.
Имам Матуриди считается одним из известных ученых, создавших фундаментальные труды о науке слова не только в Центральной Азии, но и во всем исламском мире. Они играют важную роль в формировании правильных понятий в духовной среде мусульманского мира и подходов к борьбе с мракобесием и фанатизмом посредством просвещения. Постановление «О широком праздновании 1155-летия со дня рождения Имама Матуриди» направлено на пропаганду бесценного научно-духовного наследия мыслителя, воспитание молодого поколения в духе уважения предков, обеспечение объективных и верных сведений.
В документе в качестве приоритетных задач определены глубокое изучение произведений Имама Матуриди, их перевод, усиление международного научного сотрудничества. На основе постановления планируется проведение республиканских и международных научных конференций, симпозиумов, круглых столов. Эти мероприятия продемонстрируют актуальность учения Имама Матуриди и в настоящее время, послужат широкому продвижению его гуманных идей. Также предусматривается проведение в образовательных учреждениях специальных курсов и конкурсов, что станет важным шагом в доведении научного наследия Имама Матуриди до молодежи, повышении духовного потенциала нового поколения, его знакомстве с идеями исламского просветительства.
Учение Имама Матуриди имеет важное значение в формировании свободы мировоззрения и пропаганде религиозной толерантности. В широко известном произведении «Китоб ат-тавхид» он дал полную характеристику теории просветительства в качестве основы формирования научного мировоззрения. По мнению мыслителя, фундаментом науки являются знания, умственная логика и достоверная информация, что можно считать основным фактором, сделавшим учение Матуриди значимым и универсальным на все времена. В «Таъвилот ал-Куръон» основное внимание автора обращено на то, что аяты Священного Корана гармонируют с такими понятиями, как научное мировоззрение, логический анализ, рациональное мышление.
В нынешнее время, когда усиливается угроза экстремизма и радикализма, учение Имама Матуриди призывает людей к ответу на невежество и фанатизм просвещением и разумом, способствует более глубокому изучению исламского наследия нашей страны, пониманию вклада предков в мировую цивилизацию, организации жизни общества на основе справедливости, гуманности и просветительства. Ожидается, что предстоящие юбилейные торжества дадут мощный импульс новым исследованиям деятельности Имама Матуриди.
Принятое постановление имеет важное значение в укреплении национальных ценностей, пропаганде просветительства и повышении стремления молодежи к изучению наук. Вместе с тем интерес к трудам Имама Матуриди усилится не только на местном, но и международном уровне. Это позволит более широко ознакомить мировое сообщество с нематериальным культурным наследием Узбекистана: будут проводиться научные экспедиции, активируется работа по выявлению и изданию новых письменных источников.
Таким образом, широкое празднование 1155-летия Имама Матуриди, создание возможностей для изучения его научного наследия станет важным шагом в пропаганде национальных и общечеловеческих ценностей, просветительской значимости религии ислам и идей толерантности. Все это будет укреплять дух мира и служить развитию нашей страны.
Зафар ФАХРИДДИНОВ, начальник отдела Международного научно-исследовательского центра Имама Матуриди, УзА
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Писать слово «бог» с заглавной или строчной буквы следует в зависимости от контекста, заявили в Институте русского языка имени В. В. Виноградова РАН, комментируя нормы современного употребления, передает IslamNews.
«Во всех текстах, связанных с церковной и религиозной тематикой, слово „Бог“ пишется с заглавной буквы. Однако в устойчивых выражениях вроде „бог с ним“ или „слава богу“ по традиции используется строчная буква», — пояснили в институте. Это общее правило, закреплённое современной практикой.
Отметим, что ранее, в 2022 году, министр просвещения Сергей Кравцов анонсировал обновление правил орфографии, касающихся в том числе написания слова «бог». В новых предложениях допускалось обязательное употребление заглавной буквы. Однако на портале проектов нормативных правовых актов нет сведений о том, что соответствующий документ был официально принят.
Разъяснения Института вызвали критику со стороны представителей Русской православной церкви. Так, священник Альвиан (Тхелидзе), член Совета священников-блогеров при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, заявил:
«В русской православной традиции, ещё до прихода Ленина к власти, утвердилось написание „Бог“ с заглавной буквы. А выражение „Слава Богу“ — это не просто устойчивое выражение, а хвала Творцу. Так что в Институте Виноградова РАН — или крестик снимите, или Бога с большой буквы пишите», — отметил он (пунктуация автора сохранена).
Протоиерей Александр Ильяшенко в беседе с изданием «Абзац» пошёл ещё дальше, заявив, что написание слова «бог» с маленькой буквы — это не просто ошибка, а:
«Грех, выражение неуважения и неблагодарности Господу Богу. Это продолжение атеистической идеологии».
Он подчеркнул, что для христиан слово «Бог» должно писаться исключительно с заглавной буквы.
Также стоит отметить, что аналог слова «Бог» в исламе — «Аллах» — принято писать с большой буквы во всех случаях. Исключения встречаются только в атеистической литературе или материалах с исламофобским уклоном.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана