Сайт работает в тестовом режиме!
15 Июль, 2025   |   20 Мухаррам, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:22
Шурук
05:03
Зухр
12:34
Аср
17:40
Магриб
19:59
Иша
21:32
Bismillah
15 Июль, 2025, 20 Мухаррам, 1447
Статьи

Пост — небесное богослужение

28.03.2025   4284   4 min.
Пост — небесное богослужение

Одним из благ, которым Аллах наделил умму Мухаммада саллаллаху алайхи васаллам, является то, что все богослужения, совершенные ими, он привязал непосредственно к Себе. Каким бы высоким положением ни обладал человек, не будь на то воля Аллаха, он не может вмешаться и по своему усмотрению определить обязательным (фардом) какое-нибудь время для исполнения конкретного поклонения. Для того чтобы намаз стал фардом требуется наступление времени, когда этот намаз  исполняется, а наступление определенного времени связанно с солнцем, а наступление месяца — с новолунием. Начало поста Рамадана связано с обнаружение новолуния. Когда обнаруживается хилал — новолуние, пост становится ваджибом.
 Передается от Абдуллаха ибн Умара радияллаху анху.
 «Пророк саллаллаху алайхи васаллам, говоря о Рамадане, сказал:
— Не поститесь, пока не увидите хилал (народившийся месяц), не завершайте пост, пока не увидите его. Если он не виден вам, ведите счет». Передал Имам Бухари.
Месяцы состоят из 29 или из 30 дней.
Передается от Абдуллаха ибн Умара радияллаху анху:
«Пророк саллалаху алайхи васаллам сказал:
— В этом месяце (в этом году) двадцать девять ночей. Поэтому, не поститесь, пока не увидите его (месяц). Если он вам не обнаружится, доведите счет (дней Шабана) до тридцати». Передал Имам Бухари.
Передается от Ибн Умара радияллаху анху:
«Пророк саллалаху алайхи васаллам сказал: 
— Мы — уммий-сообщество (не умеющие писать и читать), не пишем, и не считаем. Месяц бывает иногда таким, а иногда таким». То есть иногда бывает двадцать девять дней, а иногда — тридцать дней». Передал Имам Бухари.
Уммий  — не умеющий писать и читать, словно новорожденный. Посланник Аллаха саллаллаху алайхи васаллам здесь сказал исходя из состояния арабов того времени, когда большигнство из них были необразованными, не умели читать и писать, вести счет на основе наук о небосводе. Поэтому он учит определять время и сроки богослужения самым удобным способом.
Стало быть, месяц состоит иногда из 29, иногда из 30 дней. Поэтому для точного определения первого дня месяца Рамадан нужно увидеть народившийся месяц Раджаба и Шаъбана, после начать считать дни. Если народившийся хилал Рамадана по некоторым причинам (например, из за облачности) не виден, тогда, по повелению Пророка саллаллаху алайхи васаллам, месяц Шаъбан считается тридцатидневным.
Если люди даже станут поститься в Рамадан 29 дней, Аллах полностью воздаст им за их поклонения, ибо деяния зависят от намерений. Мусульмане повинуются только Аллаху, будь Рамадан 29 дней или 30. В этом же смысле Пророк саллаллаху алайхи васаллам говорил и про месяц Зулхиджжа.
Передается от Абу Бакра радияллаху анху:
«Пророк саллаллаху алайхи васаллам сказал:
— Два месяца с праздниками (ийдами) — Рамадан и Зулхиджжа (одновременно) не могут быть неполными». Передал Имам Бухари.
О значении данного хадиса улемы говорили следующее: эти два месяца в один и тот же год не могут быть неполными, то есть двадцатидевятидневным каждый. Если один них будет состоять из 29 дней, то второй будет состоять из 30 дней.
К данному хадису от праведных предков (салафус салихун) приводятся два наиболее известных комментариев, которые приводятся в большинстве ривайатах, переданных от Бухари. Смысл первого из них состоит в том, что эти два месяца не уступают друг-другу в особенности. Второй комментарий заключается в том, что в одном и тоже году эти два месяца одновременно не могут быть (29-ти дневными) неполными. 
Некоторые понимали смысл этого хадиса так: «Рамадан и Зулхиджжа некогда не бывают тридцати дневными». Но их слова были опровергнуты. Для их опровержения достаточно следующих слов Пророка: «Поститесь, увидев хилал, и увидев его, завершайте пост».
 
Перев. Улугбек Файзиев

Автор: islam.uz

Другие посты
Новости

Всемирный союз мусульманских ученых осудил преследование мусульман в Индии 

08.07.2025   3216   1 min.
Всемирный союз мусульманских ученых осудил преследование мусульман в Индии 

Всемирный союз мусульманских ученых, выражая свою солидарность с мусульманами Индии, осудил преследования и конфискацию их вакуфного имущества в этой стране.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Кудс аль-Араби", Всемирный союз мусульманских ученых осудил преследования и дискриминацию мусульман в Индии, выразил обеспокоенность ухудшением ситуации и призвал к мобилизации для их поддержки.
В своем заявлении Союз, объявив о солидарности с правами мусульман в Индии, осудил любые нарушения этих прав посредством законов и действий, которые он назвал несправедливыми. Он также рекомендовал правительству отменить эти законы, поскольку они создают разногласия и наносят ущерб интересам и отношениям Индии с исламским миром.
Всемирный союз мусульманских ученых, штаб-квартира которого находится в Катаре, подчеркнул, что с глубокой обеспокоенностью и огорчением следит за тем, что происходит в Индии; стране, которая со времен своей независимости была местом безопасности, равенства и свободы, и в которой мусульмане играли важную роль.
Союз заявил, что с момента прихода к власти крайне правой партии Бхаратия Джаната (BJP) в 2014 году под руководством Нарендры Моди, проводится систематическая политика убийств, перемещения, запугивания и разрушения мечетей и школ мусульман, и все это под предлогом отсутствия предварительного юридического утверждения. Кроме того, Закон о поправках к гражданству Индии, принятый в 2019 году, был направлен на перемещение миллионов мусульман и их изгнание из Индии и частично был реализован в штате Ассам.
Союз также призвал правительство Индии отменить несправедливые законы, основанные на несправедливости и дискриминации в отношении мусульман.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира