30 марта в Республике Корея был торжественно отмечен праздник Рамазан хайит, сообщает ИА «Дунё».
Особое внимание этому событию уделили граждане Узбекистана, временно пребывающие в Южной Корее, которые встретили праздник в приподнятом настроении.
В течение месяца священного Рамадана официальные представители Управления мусульман Узбекистана посещали регионы Южной Кореи с целью проведения религиозно-просветительских бесед с соотечественниками. Поездки были организованы по инициативе Посольства нашей страны и стал важной частью религиозного и культурного взаимодействия.
В больших городах Южной Кореи, где проживает значительное количество соотечественников, были проведены научно-просветительские мероприятия «Рамадан-2025».
30 марта, в таких городах, как Мокпхо, Тэгу и Чонджу, где сосредоточена большая часть нашей диаспоры, вместе с имамами был совершён праздничный намаз Ид аль-Фитр. В ходе мероприятия соотечественникам подробно рассказали о значении обращения Президента Узбекистана к народу по случаю Рамазан хайита.
Особое внимание уделено словам поздравления главы государства, адресованным к тем гражданам Узбекистана, кто проживает за рубежом: «В этот радостный день сердечно поздравляем с праздником Рамазан хайит и живущих за рубежом наших соотечественников, преданно любящих Родину, выражаем им свои добрые пожелания».
«В этом году мы провели священный месяц Рамадан в Южной Корее вместе с нашими соотечественниками в приподнятом настроении», – отметил имам-хатиб мечети «Юнус ота» в Ташкенте Джамолиддин Кодиров. – «В течение месяца мы проводили проповеди для соотечественников, освещая важнейшие темы, такие как истинная сущность исламской религии, значимость месяца Рамадан, а также необходимость жить с чувством благодарности, ценить дарованные блага, усердно трудиться на благо процветания нашей страны, укрепления единства нации и обеспечения благополучия народа».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Мекке отметили 100 совершения намаза с одним имамом - без деления на несколько групп. Ровно сто лет назад в 1926 году король Абдель Азиз положил конец разделению на общины и восстановил единую молитву в Заповедной мечети. Ранее на протяжении многих веков в Большой мечети было четыре отдельных молельных зала, и представители каждой богословско-правовой школы молились по очереди со своим имамом.
Первыми молились шафииты, за ними — ханафиты, маликиты и ханбалиты. Это означало, что в Хараме одна и та же молитва повторялась несколько раз в день. Такая система сосуществования нескольких общин сохранялась сотни лет. Это началось примерно в V–VI веках по календарю хиджры и продолжалось при разных правителях вплоть до начала XX века, передает интернет-ресурс “Исламская столица”.
Путешественники и историки того времени описывали, как приверженцы каждого мазхаба собирались в своих макамах и молились отдельно. После встречи с учеными из Хиджаза и Неджда было решено объединить всех под началом одного имама. Отдельные молельные места были упразднены, и практика повторных джамаатов прекратилась.
С тех пор для каждой молитвы собирается только одна группа, а в Хараме больше нет отдельных секций.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана