В Мекке появилось новое культурное и духовное достояние — Музей Священного Корана, расположенный в культурном районе Хира, пишет Ислам Салах ад-Дин.
Новый музей, который был недавно открыт принцем Саудом ибн Мишаалем ибн Абдель Азизом, представляет собой не просто выставочное пространство. Он сочетает в себе историю, технологии и духовность. По данным издания «Исламосфера», посетители могут проследить исторический путь Корана, оценить редкие артефакты и интерактивные экспонаты, посвящённые сохранению священного текста.
В музее выставлены редкие рукописи и древние артефакты
Прогулка по музею – это путешествие в прошлое. Здесь хранится уникальная коллекция:
– Редкие рукописи: тексты разных эпох, демонстрирующие стремление мусульман сохранить Коран.
– Копии Корана: сюда входит фотокопия рукописи, приписываемой Усману ибн Аффану, одному из первых халифов ислама.
– Древние надписи: аяты Корана, высеченные на камне, дают представление о ранних способах записи Божественного откровения.
Эти артефакты рассказывают о том, как мусульмане сохраняли и почитали священный текст на протяжении веков. Коллекция не только знакомит с этими усилиями, но и помогает посетителям осознать непреходящее значение Корана.
Технология оживляет историю Корана
Музей отличает использование передовых технологий, призванных оживить историю. Посетители могут:
– познакомиться с интерактивными экспонатами, которые иллюстрируют кропотливый процесс переписывания Корана.
– ознакомиться с цифровыми реконструкциями, демонстрирующими, как Коран сохранялся в разные эпохи.
– посмотреть визуальные презентации, которые дают представление о влиянии Корана на различные цивилизации.
Музей и окружающий его культурный район
Музей Священного Корана является частью более крупного культурного района Хира – исторического и образовательного комплекса, расположенного вокруг горы Хира. Здесь имеются и другие достопримечательности, которые дополнят впечатления, полученные от посещения музея:
– Выставка «Откровение», демонстрирующая, как пророки получали божественное откровение.
– По специально оборудованному маршруту посетители могут подняться в пещеру, где Мухаммаду (мир ему) было ниспослано первое откровение.
– Здесь имеется библиотека, в которой собрана исламская литература и исторические тексты, позволяющие глубже понять Коран.
– В парке Хира посетители могут расслабиться и предаться размышлениям после осмотра экспонатов района.
Независимо от того, являетесь ли вы любителем истории, искателем духовности или просто любознательным человеком, в Музее Священного Корана каждый найдёт что-то для себя. Благодаря сочетанию редких артефактов, интерактивных технологий и расположению в самом сердце Мекки, он является обязательным местом для посещения как местными жителями, так и путешественниками. Тем, кто собирается в священный город, следует непременно включить эту культурную жемчужину в свой маршрут.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В популярной иракской газет "Azzaman" опубликована статья под заголовком "Ирак и Узбекистан: исторические корни и обновляющийся путь", сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что отношения между Узбекистаном и Ираком имеют глубокие исторические корни. Сообщается, что со временем данное сотрудничество вышло за рамки формального взаимодействия, превратившись в прочную сеть человеческих связей — дружбы, профессиональных контактов и научного обмена. Выпускники узбекских вузов, вернувшись на родину, привезли с собой не только знания, но и тёплые воспоминания, сыгравшие значимую роль в укреплении взаимопонимания между двумя народами.
Как указывается в публикации, первые практические проявления иракско-узбекского сотрудничества относятся к 1950–1960-м годам, когда Ирак заключил образовательные и культурные соглашения с бқвшим Советским Союзом. В рамках этих договорённостей иракские студенты направлялись на обучение в ведущие университеты страны, в том числе Узбекистана.
Автор подчёркивает, что Ташкент, Самарканд, Бухара и Фергана получили широкую известность как крупные образовательные и научные центры в сферах востоковедения, медицины, инженерии, сельского хозяйства и физики. Образование, полученное иракскими студентами в этих городах, позволило многим из них впоследствии занять ведущие позиции в университетах и государственных учреждениях Ирака.
Отдельное внимание в статье уделяется созданию в 1970-е годы Иракско-узбекского общества дружбы. Как отмечает автор, данная культурно-общественная структура сыграла важную роль в укреплении взаимного доверия и расширении гуманитарных контактов. Общество организовывало культурные мероприятия, книжные выставки, молодёжные встречи, а также приём художественных и спортивных делегаций.
Автор также сообщает, что с 1970-х годов до конца 1980-х годов число иракских студентов, обучавшихся в узбекских высших учебных заведениях, стабильно увеличивалось. Они осваивали широкий спектр специальностей, включая медицину, инженерные науки, восточные языки, журналистику, сельское хозяйство, геологию, математику и физику. Сотни выпускников, вернувшихся в Ирак, стали профессорами, врачами, переводчиками, журналистами и инженерами, внеся весомый вклад в развитие страны.
В публикации подчёркивается, что общие воспоминания о студенческой жизни, ташкентской зиме, базаре Чорсу и тесных человеческих связях с узбекскими друзьями сформировали прочный гуманитарный мост, ставший частью коллективной памяти двух народов.
Как отмечается, после провозглашения независимости Узбекистана в 1991 году отношения между странами перешли на уровень прямого двустороннего взаимодействия. Были активизированы официальные контакты, подписан ряд соглашений в сферах образования, культуры, архивного дела, торговли и инвестиций.
Автор подчёркивает, что в этот период многие иракские граждане, в особенности выпускники узбекских вузов, вновь стали посещать Ташкент с целью восстановления академических и культурных связей, основанных на прочном историческом фундаменте.
В завершение статьи сообщается, что в Узбекистане сформировалась небольшая, но активная иракская община, в состав которой входят преподаватели, переводчики, журналисты и предприниматели. По мнению автора, именно эти люди сегодня выступают живым мостом между двумя государствами, содействуя развитию сотрудничества в сфере образования, перевода и культурной дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана