В Саудовской Аравии анонсировали проект «Аля хута» («По его стопам»), который воссоздаст захватывающий опыт хиджры Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в Медину. Проект воспроизведет точный маршруту, по которому он шел, и позволит повторить его желающим, сообщает сайт Siasat.
Хиджрой называют переселение Пророка Мухаммада (мир ему) из Мекки в оазис Ясриб, позднее переименованный в Медину, которое произошло в 622 году.
По данным издания «Исламосфера», Саудовская Аравия представила амбициозный культурный проект «Аля хута» («По его стопам»), призванный воссоздать это путешествие Посланника Аллаха (мир ему), ставшее одной из главных вех в истории ислама.
Принц Салман ибн Султан, эмир Медины, подчеркнул, что проект отражает стремление Саудовской Аравии сохранять исламское наследие, уделяя особое внимание двум священным мечетям и гостям Аллаха.
Председатель Главного управления по делам развлечений королевства Турки Аль аш-Шейх сказал, что «Аля хута» является важной вехой в демонстрации цивилизационного и исламского наследия страны.
В рамках этого проекта будут восстановлены 41 достопримечательность на 470-километровом маршруте. Туристы, желающие погрузиться в историческую и духовную атмосферу хиджры, смогут повторить его. Большую часть пути им придётся пройти пешком, чтобы достоверно воспроизвести это путешествие из Мекки в Медину.
По туристическому маршруту ежедневно смогут проходить до 12 000 посетителей со всего мира. У них будет возможность совершить увлекательное путешествие по территории, включающей в себя разные зоны, экскурсии с гидом и инструменты цифровой навигации. Кроме того, на маршруте будет создано восемь остановок, где можно будет получить подробную информацию о хиджре, и более 80 торговых точек, в том числе 30 ресторанов и 50 магазинов.
Как заявляется, с помощью современных технологий будет повышена историческая достоверность, чтобы создать аутентичную образовательную среду, которая позволит посетителям осознать значение этого исторического события.
В «Музее хиджры» будут представлены захватывающие экспонаты, которые дополнят это путешествие и позволят посетителям почувствовать связь со священными местами.
Согласно сообщениям, проект будет официально открыт в ноябре 2025 года. Его можно назвать новой вехой в сфере исламского религиозного туризма, когда посетители и любители истории смогут проследить за маршрутом Пророка (мир ему) и получить полное представление о хиджре.
Благодаря этой новой инициативе эта богатая нефтью страна расширяет свою важную роль как в защите наследия, так и в привлечении исламских туристов по всему миру. «Аля хута» воздаёт должное истории и в то же время устанавливает связь между прошлым и настоящим, чтобы будущие поколения могли прикоснуться к своим духовным корням.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Британская проповедница Фатима Китс, принявшая ислам в конце XIX века, считается первой женщиной-мусульманкой Ливерпуля. По данным IslamNews, несмотря на жесткое противодействие со стороны семьи и общества, она стала одной из самых известных исламских деятельниц Великобритании своего времени.
Детство и юность
Фрэнсис Элизабет Мюррей родилась 5 января 1865 года в городе Биркенхед в Англии в семье ирландского происхождения. Ее отец работал грузчиком, а семья придерживалась строгих христианских взглядов.
Благодаря введению обязательного образования в Англии в 1870 году Фрэнсис получила школьное образование и стала одной из первых девушек своего поколения, воспользовавшихся этой реформой.
С ранних лет она отличалась независимым характером, любознательностью и готовностью отстаивать собственные убеждения.
В начале двадцатилетнего возраста Фрэнсис присоединилась к «Движению трезвости», выступавшему против употребления алкоголя, и стала секретарем его ливерпульского отделения.
Знакомство с исламом
Именно во время работы в движении трезвости она впервые услышала выступление исламского проповедника Абдуллы Генри Куиллиама, одного из первых распространителей ислама в Британии.
Абдуллы Генри Куиллиама
В своей речи он назвал пророка Мухаммада ﷺ «великим арабом, воздерживавшимся от опьяняющих напитков». Эти слова вызвали у молодой женщины интерес к исламу.
Когда Фрэнсис захотела узнать больше, Куиллиам посоветовал ей самостоятельно прочитать Коран и подарил английский перевод Священной книги, сказав:
«Не верь ни мне, ни другим людям в том, что они говорят об исламе. Лучше узнай всё сама — прочитай Коран».
Через несколько недель, в июне 1887 года, Фрэнсис приняла ислам и взяла имя Фатима.
Давление семьи и общества
Решение принять ислам вызвало бурную реакцию родственников. По воспоминаниям современников, мать пыталась отобрать у нее Коран, чтобы сжечь его.
Семья считала девушку позором и обузой, поэтому родственники насильно выдали ее замуж.
Враждебность проявлялась и со стороны общества. В дом Фатимы неоднократно бросали камни, разбивали окна и устраивали травлю. Однако она не отказалась от своего выбора.
Создание Ливерпульского исламского общества
В июле 1887 года Фатима вместе с Абдуллой Куиллиамом и Али Гамильтоном основала Ливерпульское исламское общество.
Целью организации было знакомство британцев с исламом и его учением. Каждую пятницу участники собирались в арендованном помещении для молитвы, чтения Корана и изучения религии.
Деятельность общества постоянно сопровождалась нападками. Противники устраивали провокации и пытались сорвать собрания.
В некоторых случаях агрессия доходила до физического унижения: Фатиме несколько раз мазали лицо конским навозом. Несмотря на это, она продолжала работу.
За первые два года существования общества ислам приняли одиннадцать новых британцев.
Лицо британского исламского движения
Из-за постоянного давления организация была вынуждена сменить помещение, а в 1889 году переехала в более просторное здание на Броэм-Террас.
Позднее общество было преобразовано в Ливерпульский исламский институт, который впоследствии стал известен как мечеть Абдуллы Куиллиама.
Фатима стала одной из самых заметных фигур института, представляя его как в Великобритании, так и за ее пределами. Особую известность она приобрела в Британской Индии, где публиковались ее стихи и статьи.
Первая мечеть Ливерпуля XIX века
Семья и личные испытания
Фатима сумела привести к исламу своего мужа Хьюберта Генри Китса, а также двух сестер — Клару и Энни.
Благодаря ее деятельности ислам приняли и другие женщины Ливерпуля, многие из которых стали заметными членами местной мусульманской общины.
Однако семейная жизнь оказалась тяжелой. Несмотря на принятие ислама мужем, он подвергал Фатиму различным формам насилия.
В декабре 1891 года она попыталась добиться развода, однако британское законодательство того времени фактически лишало женщин такой возможности. Суд разрешил лишь временное юридическое раздельное проживание сроком на один год.
Фактически супруги расстались и жили отдельно до смерти мужа в 1895 году.
После этого Фатима сократила общественную деятельность, путешествовала по Востоку и увлеклась фотографированием природных пейзажей южной Англии.
Смерть и восстановление могилы
В 1900 году Фатима Китс заболела гриппом. Болезнь осложнилась воспалением легких, которое стало причиной ее смерти.
Ее похоронили по исламскому обряду на кладбище Энфилд в Ливерпуле. Однако со временем могила оказалась заброшенной и была практически забыта.
Лишь спустя более века мусульманин по имени Хамид Махмуд сумел обнаружить место захоронения. Средства на восстановление могилы собрала жительница Ливерпуля Амира Скарсбрик.
4 ноября 2022 года памятник был восстановлен.
На мраморном надгробии высечены строки из стихотворения Фатимы Китс:
«Будем всегда внимать предостережению, ниспосланному Аллахом, чтобы безопасно идти по пути, ведущему в Рай».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана